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種草

種草,網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ),本義即播種草種子或栽植草這種植物的幼苗??,后指專(zhuān)門(mén)給別人推薦好貨以誘人購買(mǎi)的行為,類(lèi)似“安利”。這個(gè)詞流行于各類(lèi)美妝論壇,后來(lái)擴展到微博中??。
2022年4月4日百度指數顯示,“種草”的整體日均搜索指數值為860、移動(dòng)日均搜索指數值為636、最高峰值為2771(2018年2月22日)??。

中文名
種草
含????義
推薦事物給其他人,使其他人對其感興趣或喜歡
流行時(shí)間
2018年
拼????音
zhòng cǎo
屬????性
網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)
詞????性
動(dòng)詞、形容詞
語(yǔ)????法
謂語(yǔ)、定語(yǔ)




詞語(yǔ)來(lái)源

“種”在《應用漢語(yǔ)詞典》中被解釋為“種植;栽”,“種草”的本義即播種草種子或栽植草這種植物的幼苗???!胺N草”這個(gè)詞匯的引申義一開(kāi)始主要流行于各類(lèi)美妝論壇、社區;至移動(dòng)大數據互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái),又迅速被擴散至微信、微博等社交平臺??。

流行背景

2008至2010年恰逢kindle電子書(shū)、蘋(píng)果手機等電子產(chǎn)品登陸中國的小高潮,愛(ài)好電子產(chǎn)品的買(mǎi)手們常常陷入產(chǎn)生購買(mǎi)欲與購買(mǎi)心儀產(chǎn)品的不斷循環(huán)中,這種滋長(cháng)的購物欲好比野草般頑強,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。久而久之,網(wǎng)友便將“長(cháng)草”視為對個(gè)人喜愛(ài)物品的強大占有欲或購買(mǎi)欲,泛指美妝、服飾、電子產(chǎn)品等各個(gè)領(lǐng)域。在“長(cháng)草”一詞基礎之上,由于語(yǔ)言機制的類(lèi)推作用和大眾求新求異的語(yǔ)用心理,以“~草”為詞語(yǔ)模又形成了“種草”等新詞,頻繁出現于各類(lèi)美妝論壇,逐漸擴散至微博、微信、知乎等社交媒體平臺??。
艾瑞報告發(fā)布《種草一代·“95后”時(shí)尚消費報告》,將“95后”稱(chēng)為“被種草”的中堅力量??。
2021年5月,中信證券一份研究報告顯示,有64.3%的Z世代(1995—2009年間出生的一代人)在購物時(shí)受到“種草”推薦的影響??。

詞語(yǔ)應用

語(yǔ)法語(yǔ)義

“種草”在網(wǎng)絡(luò )上的用法有三種,總的來(lái)說(shuō)可解釋為:第一,有“推薦”義,及推薦人通過(guò)對某一產(chǎn)品的品質(zhì)、特性等方面進(jìn)行夸耀,從而來(lái)激起其他人的購買(mǎi)欲望,吸引人購買(mǎi)。第二,有“被推薦”義,也稱(chēng)為“被種草”。第三,也有對一件物品非常喜歡的意思,有形容詞性質(zhì)。
“種草”常充當謂語(yǔ),一般不單獨做主賓語(yǔ),與“被”構成“被種草”的形式后可整體充當句子的賓語(yǔ)或定語(yǔ)?!胺N草”獲得新義項之后新增了充當定語(yǔ)的功能,但一般充當謂語(yǔ),不做主語(yǔ),多與“被”字搭配表被動(dòng)態(tài)?????!胺N草”前面是可以有副詞修飾,而且可以充當句子成分??。

引用示例

舌尖3種草一口鍋?講述美食背后的器具故事??(中國新聞網(wǎng)2018年2月22日)
“種草”要理性,“拔草”要適度??。(人民網(wǎng)2019年8月21日)
種草神器”套路多,消費者選擇需謹慎??。(《北京日報》2019年8月21日)
讓更多人“種草”天津企業(yè)??(《天津日報》2019年11月27日)
下單前,小王會(huì )專(zhuān)門(mén)瀏覽別人對產(chǎn)品的使用評價(jià),“聽(tīng)聽(tīng)過(guò)來(lái)人的建議”在她看來(lái)很有必要,因為自己很難對所有同類(lèi)商品有全面了解?!皠e人可以種草我,如果我的消費體驗好,也能種草別人,這是一個(gè)相互的過(guò)程?!毙⊥跽f(shuō)??。(《人民日報海外版》2022年2月28日)
“這是我最近的新探索之一,比如小紅書(shū)是年輕人聚集的平臺,擁有超過(guò)2億月活躍用戶(hù),這其中,90后等年輕群體的占比達到72%。我希望能夠跟更多的年輕人建立連接,也更方便向年輕人‘種草’冰雪運動(dòng),傳播奧林匹克精神?!睏顡P說(shuō)??。(《中國經(jīng)濟周刊》2022年Z1期)
對此,監管部門(mén)要通過(guò)信息披露機制、理性比較機制等措施形成合力,加強對網(wǎng)絡(luò )平臺的監管與追責,倒逼平臺完善交易規則、健全評價(jià)體系,守住產(chǎn)品質(zhì)量關(guān),對虛假信息零容忍,避免“假種草”真誘導,為消費者提供良好的“種草”環(huán)境??。(《今晚報》2022年3月31日)

衍生詞語(yǔ)

長(cháng)草、拔草、狂草、種草機、種草人、反向種草

社會(huì )影響

種草經(jīng)濟

在攻略中植入廣告的做法,就是“種草”。草看起來(lái)很普通,但很容易成長(cháng),也很容易茂盛,這正是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的至高境界。美妝行業(yè)的“種草”商業(yè)模式取得了很大成功,并逐步溢出到其他各個(gè)領(lǐng)域,從而使“種草經(jīng)濟”開(kāi)始流行。作為一種傳播機制,網(wǎng)紅大幅度提高了信息傳播速度以及消費者的決策效率,而這正是“種草經(jīng)濟”快速流行的關(guān)鍵??。

負面影響

  • 過(guò)度的符號消費遮蔽了個(gè)體的真實(shí)自我
“種草”消費體現出青年消費者對于商品符號價(jià)值的關(guān)注,但是,倘若完全把商品消費當作衡量個(gè)體社會(huì )身份和地位的直接依據,就會(huì )掉入消費主義營(yíng)造的符號陷阱之中。在快節奏與淺交往的社交情境下,個(gè)體的學(xué)識、涵養、品德等很難短時(shí)間內體現出來(lái),人們多根據衣著(zhù)、配飾等外在因素形成的“第一印象”來(lái)評判他人。凡勃倫指出,社會(huì )上層階級消費精美商品,除了物質(zhì)享受目的,“還存在著(zhù)榮譽(yù)準..…….使用這些更加精美的物品既然是富裕的證明,這種消費行為就成為光榮的行為;相反地,不能按照適當的數量和適當的品質(zhì)來(lái)進(jìn)行消費,意味著(zhù)屈服和卑賤?!备黝?lèi)“種草”文案都遵循著(zhù)一致的營(yíng)銷(xiāo)邏輯,認為高檔商品表征著(zhù)使用者的階層品味,可以揭示使用者所在的社會(huì )階層。受到“種草”文案符號營(yíng)銷(xiāo)策略影響,一些青年消費者過(guò)度在意符號消費,被高檔商品塑造的符號自我遍蔽了真實(shí)自我?!捌磫问矫隆薄熬赂F”“隱形貧困人口”等青年不良消費現象表明,倘若一味以消費水平衡量人生價(jià)值和幸福程度,只會(huì )加劇物質(zhì)過(guò)剩與精神貧瘠之間的對立??。
  • 單一的符號審美加劇了消費的圈層固化
“種草”消費的顯著(zhù)特征是消費者在線(xiàn)集群,形成了一個(gè)又一個(gè)消費主題多樣、消費層次鮮明的圈層部落。青年消費者以“網(wǎng)紅”帶貨者為集結中心,形成了相對固化的消費圈層?!懊浇槠嬗^(guān)是名人文化,它為受眾提供了時(shí)尚、外表和人格角色的模型、示范。當青年消費者與“網(wǎng)紅”帶貨者建立起穩定的情感連接時(shí),他們就會(huì )心甘情愿地為自己喜愛(ài)的博主或主播買(mǎi)單。青年消費者把“種草”消費作為一種獨特的社交形式,通過(guò)“同一色號”“偶像同款”等消費符號找到與自己品味相似或趣味相投的群體,并在這種以“同款”為紐帶的虛擬社交圈中獲得認同感和歸屬感。盡管如此,長(cháng)期接觸某種單一的消費審美符號會(huì )加劇圈層固化,不利于社會(huì )價(jià)值觀(guān)整合。新媒體社交平臺持續引導社會(huì )公眾消費相同的商品,“同款”呈現的單一審美符號將青年消費者束縛在同質(zhì)化的消費信息“繭房”之中,在定義消費時(shí)尚潮流的同時(shí)也使個(gè)體喪失了對社會(huì )生活的理性思考和判斷能力。一旦在線(xiàn)消費社群完全操控了青年消費者對生活的審美認知,他們就會(huì )陷入對消費時(shí)尚潮流的盲目追捧之中,并做出非理性消費行為??。
  • 功利的消費傾向扭曲了價(jià)值的評價(jià)尺度
長(cháng)期沉浸在符號化消費營(yíng)造的符號幻象中,會(huì )導致青年消費者產(chǎn)生過(guò)度功利的消費傾向。網(wǎng)絡(luò )“種草”消費對于“高顏值”外在形象的過(guò)度渲染,極易使青年消費者形成“顏控”或者“顏值即正義”的片面審美觀(guān)。部分青年消費者將是否具有“高顏值”作為衡量和評價(jià)個(gè)體生命意義和社會(huì )價(jià)值的基本尺度,忽視了崇高理想信念對幸福人生的重要意義。在消費主義思潮影響下,傳統價(jià)值評價(jià)所注重的理想、信念、信仰等價(jià)值因素正在被網(wǎng)絡(luò )消費文化的流行、品味、檔次等符號因素所替代。商品符號等級直接表征著(zhù)社會(huì )身份地位,財富與資本成為判斷個(gè)體價(jià)值的重要依據。盲目的消費主義符號崇拜導致部分青年消費者只重視打扮外在形象,而忽視了內在精神境界的提升。倘若完全把對物質(zhì)的追求當作獲取人生幸福的途徑,只能進(jìn)一步加劇青年精神世界的空虛感與無(wú)意義感。這種“以貌取人”的片面審美觀(guān)還會(huì )矮化青年消費者的是非評價(jià)標準,造成社會(huì )道德判斷的淺表化和粗俗化??。
  • 膨脹的消費欲望消解了青年的奮斗精神
過(guò)度關(guān)注消費的符號意義造成青年的消費欲望滋長(cháng),導致心浮氣躁、急功近利等不良風(fēng)氣蔓延。在膨脹的物質(zhì)消費欲望支配下,部分青年消費者不顧自己的實(shí)際生活需要,盲目跟風(fēng)“種草”那些超出自身經(jīng)濟承受能力的高檔商品。由于青年人在經(jīng)濟上還沒(méi)有完全獨立,一味地追求高檔的精致生活只會(huì )加劇他們的焦慮。同時(shí),無(wú)節制的消費還導致部分青年收支失衡,不得不依靠額外勞動(dòng)來(lái)償還債務(wù)。長(cháng)期處于超前消費和奢侈消費狀態(tài)中,部分青年消費者逐漸對工作產(chǎn)生懈怠甚至是厭惡情緒,喪失了對美好生活的奮斗熱情。一些青年人在社交情境中稱(chēng)自己是“打工人”;體現出對工作的消極態(tài)度。對于他們而言,勞動(dòng)僅僅是獲得物質(zhì)報酬和生存資料的手段,而不是創(chuàng )造社會(huì )價(jià)值和彰顯人生意義的途徑?!按蚬と恕币嗍秦搨摹拔部钊恕?。為了滿(mǎn)足膨脹的物質(zhì)消費欲望,部分青年消費者逐漸從“吃土人”轉變成“吃圭人”甚至是“吃垚人”。他們陷入了“越消費,越負債,越頹廢”的窘境,原本試圖通過(guò)消費獲得精神補償,但由于消費需要金錢(qián)作為資本,又不得不為此付出更多額外勞動(dòng),從而產(chǎn)生新的精神壓力??。

社會(huì )評價(jià)

青年網(wǎng)絡(luò )“種草”現象的產(chǎn)生與發(fā)展具有深刻的社會(huì )文化根源,表征著(zhù)他們的個(gè)性塑造、生活態(tài)度以及價(jià)值選擇。雖然網(wǎng)絡(luò )“種草”消費能夠在一定程度上促進(jìn)青年社會(huì )化,但是過(guò)度以及盲目的符號崇拜也導致部分青年消費者陷入到符號化消費所營(yíng)造的欲望陷阱與價(jià)值幻象之中??。(浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院、浙江大學(xué)中國特色社會(huì )主義研究中心教師董扣艷評)
盡管“種草”作為一種興起的社會(huì )現象,在日常生活中,為打破專(zhuān)業(yè)信息壁壘,提高消費者的決策效率等提供了便利,但也有人認為,“種草”可能會(huì )引發(fā)沖動(dòng)消費?!胺N草”一時(shí)爽,一直“拔草”卻不一定一直爽,被“種草”的消費者更應保持理性,特別是食品、化妝品、保健品等,要多方核實(shí)來(lái)源和使用效果,才不會(huì )在“拔草”時(shí)后悔莫及??。(《上海信息化》王霜奉評)












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