雅羅斯拉夫·塞弗爾特（Jaroslav Seifert，1901年9月23日～1986年）是當代捷克斯洛伐克最重要的詩(shī)人。他一生中總共出版了三十九部詩(shī)集，主要有《淚城》《全是愛(ài)》《信鴿》《裙兜里的蘋(píng)果》《維納斯之手》《窮畫(huà)家到世間》《媽媽》《鑄鐘》《皮卡迪利的傘》《避瘟柱》《身為詩(shī)人》等。除了詩(shī)歌創(chuàng )作，塞弗爾特還譯過(guò)法國詩(shī)人阿波利奈爾的作品，創(chuàng )作出版過(guò)《極樂(lè )園上空的星星》《手與火焰》《世間萬(wàn)般美》（1983）等文集。塞弗爾特于1996年獲得捷克斯洛伐克“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號。1984年，因展現出“人類(lèi)不屈不撓的解放形象”而獲諾貝爾文學(xué)獎。

人物生平

雅羅斯拉夫·塞弗爾特（Jaroslav Seifert，1901—1986），1901年9月23日生于布拉格日什科夫區一個(gè)工人家庭。中學(xué)還未畢業(yè)，塞弗爾特就步入社會(huì )，投身于新聞工作和文學(xué)創(chuàng )作活動(dòng)。先在《紅色權利報》任職，后到布爾諾的《平等報》任編輯，并為《人民權利》《六月》《樹(shù)干》等報刊撰稿。除詩(shī)歌外，他還撰寫(xiě)了有關(guān)文學(xué)、戲劇、電影和美術(shù)的評論文章及小品雜文。當時(shí)，捷克人民正處于為爭取國家獨立和民族解放而斗爭的動(dòng)蕩年代，塞弗爾特受俄國十月革命的影響，積極投身革命，并參加了共產(chǎn)黨。

1921年，第一部詩(shī)集《淚城》問(wèn)世。該詩(shī)集與捷克老一輩無(wú)產(chǎn)階級詩(shī)人的作品風(fēng)格迥異，它并不著(zhù)力于對資本主義社會(huì )的猛烈抨擊和控訴，而主要表達了詩(shī)人對人民深切的同情和熱愛(ài)，謳歌光明美好的未來(lái)，記錄了詩(shī)人內心的激情及對詩(shī)的理解和追求，溫情甚于憤怒，如《最恭順的詩(shī)》。

由于受西歐哲學(xué)思想和各種文藝流派的影響，塞弗爾特成了當時(shí)捷克最有影響的現代派文學(xué)團體“旋覆花社”的主將，他退出了共產(chǎn)黨，在創(chuàng )作思想和創(chuàng )作實(shí)踐上接受了純詩(shī)主義、超現實(shí)主義，明顯出現了為藝術(shù)而藝術(shù)的創(chuàng )作傾向，主張詩(shī)人要離開(kāi)社會(huì )斗爭的漩渦，去追求“純粹的詩(shī)”，宣揚詩(shī)的“自我表現”的魅力，甚至曾一度宣稱(chēng)“詩(shī)即游戲”。他這一時(shí)期的作品主要是詩(shī)集《全是愛(ài)》?（1923）、?《無(wú)線(xiàn)電波》?（1925）、?《信鴿》（1929）等。

塞弗爾特進(jìn)入創(chuàng )作的成熟期，先后發(fā)表了《裙兜里的蘋(píng)果》 （1933）和《維納斯之手》 （1936）兩部詩(shī)集。盡管這些詩(shī)中還殘存著(zhù)懷疑主義和悲觀(guān)主義的痕跡，但是詩(shī)人已不甘心于孤獨和囿于“自我”，而是在自己心中重新燃起了對童年和對故鄉的美好感情。一九三六年后，由于納粹德國的威脅和《慕尼黑協(xié)定》的簽訂，詩(shī)人的祖國處于危難之中，這大大地激發(fā)了詩(shī)人的愛(ài)國主義熱情。他成功地創(chuàng )作了《別了，春天》（1937）、《把燈熄掉》（1938）、《鮑日娜·聶姆曹娃的扇子》（1940）、 《身披霞光》 （1940）和?《石橋》（1944）等詩(shī)集。其中《祖國之歌》被認為是塞弗爾特最優(yōu)秀的愛(ài)國主義詩(shī)篇。其他幾部詩(shī)集也都表達了詩(shī)人對祖國、對捷克民族文化傳統的熱情謳歌和贊頌，唱出了當時(shí)人民的共同心愿，同時(shí)也起到了教育和動(dòng)員人民起來(lái)抗爭的良好作用。一九四五年，詩(shī)人的祖國獲得解放。在國家總工會(huì )機關(guān)報《勞動(dòng)報》任編輯，主編文學(xué)月刊《花束》，并繼續從事詩(shī)歌創(chuàng )作，先后出版了詩(shī)集《泥盔》 （1945）和 《浪跡江湖的窮畫(huà)家》 （1949）。其中《泥盔》是他愛(ài)國主義抒情詩(shī)集中最好的一部。在這一詩(shī)集中，詩(shī)人熱情地謳歌了英勇的人民，歡慶祖國的解放。從一九四九年起，塞弗爾特成為專(zhuān)業(yè)詩(shī)人。

在五十年代，詩(shī)人發(fā)表了《維克托爾卡之歌》 （1950）、?《母親》?（1954）和《少年與星星》 （1956）等詩(shī)集。其中《維克托爾卡之歌》是根據捷克著(zhù)名作家聶姆曹娃的代表作《外祖母》中的一個(gè)姑娘的悲慘命運寫(xiě)成的。作品對當時(shí)不合理的社會(huì )現實(shí)提出了控訴。

自五十年代后期起，塞弗爾特憑著(zhù)自己的藝術(shù)良知竭力反對當時(shí)存在于國內文壇的“千人一面，千部一腔”死水一潭的局面。他還曾帶頭批評當局的文藝政策和個(gè)人崇拜，因而受到公開(kāi)批判，導致多年中斷創(chuàng )作。直到六十年代中期他才重返詩(shī)壇，此后相繼出版了《島上音樂(lè )會(huì )》 （1965）、?《哈雷彗星》（1967）、《鑄鐘》 （1967）、《皮卡迪利的傘》（1978）、 《避瘟柱》 （1981）、 《身為詩(shī)人》 （1981）等詩(shī)集。這些抒情詩(shī)和敘事詩(shī)，既有對青少年時(shí)代的回憶，對親友的懷念及對祖國和首都布拉格的贊美，也有對愛(ài)情的歌頌和對女性的戀慕，還有對人生的回顧和對死亡的想像。這些后期創(chuàng )作的作品，融匯了詩(shī)人飽經(jīng)人世滄桑后的深沉思考、對人生真諦的內心感受和對詩(shī)人使命的真誠認識。詩(shī)風(fēng)趨于平穩，語(yǔ)言更加明晰，平易中還帶有一點(diǎn)幽默。這些詩(shī)集中的《春天的眩泯》《壁毯之歌》《皮卡迪利的傘》和《鬼怪的嚎叫》等都是有代表性的名篇。

塞弗爾特從事文學(xué)創(chuàng )作六十余年，共有三十部詩(shī)集，以及散文集《伊甸園上空的星星》 （1929）和回憶錄《世界美如斯》（1982）等。還翻譯過(guò)俄國詩(shī)人勃洛克和法國詩(shī)人阿波利奈爾等人的作品。塞弗爾特是一位勤于探索、勇于創(chuàng )新的真誠的詩(shī)人，把報效祖國人民、忠于藝術(shù)良知作為自己畢生的追求，正如瑞典學(xué)院授予諾貝爾文學(xué)獎的授獎詞中所說(shuō)，“他的詩(shī)富于獨創(chuàng )性、新穎、栩栩如生，表現了人的不屈不撓精神和多才多藝的渴求解放的形象?”。

代表作品

一生中總共出版了三十九部詩(shī)集，主要有：

寫(xiě)作特點(diǎn)

塞弗爾特的作品樸實(shí)無(wú)華，許多作品，如《世界如此多嬌》《布拉格紀念碑》等都充滿(mǎn)強烈的愛(ài)國熱忱。他的作品風(fēng)格樸素，不少詩(shī)作取材于民歌，因而膾炙人口，在人民大眾中廣為流傳。他的作品反映人民群眾的生活和愿望，因而即使一個(gè)沒(méi)有文學(xué)修養的人也能讀懂。他的詩(shī)以傳統形式為主，也寫(xiě)自由體詩(shī)。語(yǔ)言?xún)?yōu)美動(dòng)人，令人耳目一新。

塞弗爾特的詩(shī)作繼承和發(fā)展了二十年代捷克進(jìn)步詩(shī)雕的傳統，表現了捷克人民為爭取祖國獨立、民族解放，為爭取社會(huì )主義美好未來(lái)和新的人道主義原則而斗爭的時(shí)代精神。同時(shí)在創(chuàng )作藝術(shù)上他又勇于探索、勤于耕耘，大膽地從西方文化中吸取營(yíng)養，不斷地去發(fā)掘表達對大自然和蔑視死亡的一切贊美的準確言辭，從而使捷克詩(shī)歌具有新的風(fēng)格和更富于生命力。塞弗爾特的詩(shī)作質(zhì)樸無(wú)華而又具有魅力，因而博得了捷克斯洛伐克人民的喜愛(ài)。

主要成就

為了表彰詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng )作上的成就和對捷克詩(shī)歌所作出的貢獻，1966年，捷克斯洛伐克社會(huì )主義共和國政府曾授于他“民族藝術(shù)家”的光榮稱(chēng)號；1981年，詩(shī)人八十壽辰之際，共和國總統古斯塔夫·胡薩克給他發(fā)去一了賀信。在布拉格民族大街詩(shī)人聚會(huì )的酒店里，人們還為塞弗爾特舉辦了盛況空前的新詩(shī)朗誦會(huì )。

他的作品曾兩度獲得捷克斯洛伐克的“克利門(mén)·哥特瓦爾德”國家獎。瑞典文學(xué)院的正式公報贊揚他的詩(shī)“獨具風(fēng)格、立意新穎。語(yǔ)言生動(dòng)，表現了人的不屈不撓的精神”。