威廉·阿瑟·劉易斯（研究發(fā)展中國家經(jīng)濟問(wèn)題的領(lǐng)導者和先驅?zhuān)?/h1>
目錄
威廉·阿瑟·劉易斯（William Arthur Lewis，1915年1月23日-1991年6月15日） ，1915年1月23日出生在原英屬西印度群島圣盧西亞島（現為圣盧西亞共和國）一個(gè)黑人移民的家庭，經(jīng)濟學(xué)家，作家，教授。在經(jīng)濟發(fā)展方面做出了開(kāi)創(chuàng )性研究，深入研究了發(fā)展中國家在發(fā)展經(jīng)濟中應特別考慮的問(wèn)題，于1979年獲諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。
人物經(jīng)歷
1932年，劉易斯到英國倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院學(xué)習經(jīng)濟學(xué)，1937年獲經(jīng)濟學(xué)學(xué)士學(xué)位，1940年獲經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位并留校任教直至1948年。這是劉易斯學(xué)術(shù)生涯的第一時(shí)期，主要研究一般經(jīng)濟學(xué)問(wèn)題，涉及工業(yè)組織及一般經(jīng)濟學(xué)問(wèn)題。這一時(shí)期的研究為他以后對經(jīng)濟發(fā)展問(wèn)題的探討打下了堅實(shí)的基礎。
同時(shí)，由于他是黑人，受到過(guò)種種不公正的待遇，所以具有反帝國主義的思想，關(guān)心與同情貧窮國家的人民。在政治上他傾向于對英國殖民政策持批評態(tài)度的費邊社和工黨。劉易斯從來(lái)就不是一個(gè)推崇自由放任政策的經(jīng)濟學(xué)家，他的《經(jīng)濟計劃原理》是為費邊社撰寫(xiě)，以解決混合經(jīng)濟的問(wèn)題的。這種態(tài)度影響了他一生的研究與工作。
1948年，劉易斯到曼徹斯特大學(xué)擔任斯坦利·杰文斯政治經(jīng)濟學(xué)講座教授。1943年，劉易斯曾被英國政府任命為英國殖民地經(jīng)濟顧問(wèn)委員會(huì )的負責人，對英國殖民地的經(jīng)濟問(wèn)題進(jìn)行過(guò)深入研究。這正是他經(jīng)濟發(fā)展研究的開(kāi)始。到曼徹斯特大學(xué)以后，他的研究就集中于經(jīng)濟發(fā)展問(wèn)題。他的工作既有理論研究又有實(shí)際工作。
在理論方面，劉易斯最重要的研究成果是1954年發(fā)表于《曼徹斯特學(xué)報》的《勞動(dòng)無(wú)限供給條件下的經(jīng)濟發(fā)展》。這篇文章提出了用以解釋發(fā)展中國家經(jīng)濟問(wèn)題的著(zhù)名的“二元”模式，這個(gè)“二元”模式在經(jīng)濟學(xué)界引起廣泛爭論，也是他獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的主要原因。1955年他出版了《經(jīng)濟增長(cháng)理論》一書(shū)，對經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了廣泛而深入的分析，至今仍被認為是“第一部簡(jiǎn)明扼要地論述了經(jīng)濟發(fā)展問(wèn)題的巨著(zhù)”。劉易斯還寫(xiě)了許多總結各國經(jīng)濟發(fā)展中經(jīng)驗與教訓的著(zhù)作與論文。
在實(shí)踐方面，他擔任了各種職務(wù)，為發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展出謀劃策，比較重要的有1951年任聯(lián)合國總部不發(fā)達國家專(zhuān)家小組成員，1957-1959年任加納共和國總理經(jīng)濟顧問(wèn)，1959-1960年任聯(lián)合國特別基金的代理人，1959-1963年任西印度大學(xué)第一副校長(cháng)，1970-1973年任加勒比地區開(kāi)發(fā)銀行第一總裁。由于這些貢獻，劉易斯在1963年被英國女王晉封為勛爵。
1963年，劉易斯應邀到美國普林斯頓大學(xué)任教。從1968年起他在該校公共和國際事務(wù)的伍德羅·威爾遜學(xué)院擔任詹姆斯·麥迪遜政治經(jīng)濟學(xué)講座教授，并兼任協(xié)調發(fā)達國家與發(fā)展中國家關(guān)系的聯(lián)合國皮爾遜委員會(huì )成員。這一時(shí)期，他主要研究國際經(jīng)濟關(guān)系，重點(diǎn)是發(fā)展中國家與發(fā)達國家國際經(jīng)濟關(guān)系的歷史演變。
1986年，劉易斯從普林斯頓大學(xué)退休，住在巴巴多斯島上，住所就在西印度大學(xué)的科維·希爾校園附近。在這里他繼續從事經(jīng)濟發(fā)展問(wèn)題的研究，并為各國提供發(fā)展指導。1991年，劉易斯在他的住所去世。
學(xué)術(shù)貢獻
世紀初經(jīng)濟大恐慌探索
美國人自認為20世紀20年代的后五年，是美國經(jīng)濟前所未有的繁榮時(shí)期，但這樣的認知并沒(méi)有統計學(xué)上的根據，因為各項經(jīng)濟指標的表現只是平平而已。在這樣錯誤認知的影響下，一般人往往認為20世紀20年代的世界經(jīng)濟景氣也是普遍繁榮，從而低估了當時(shí)全球貿易相對停滯的現象，以及因此衍生的后果。當時(shí)主要的工業(yè)產(chǎn)品普遍出現超額供給，特別是紡織、鋼鐵、造船，以及煤等產(chǎn)業(yè)更為嚴重，使得英國、德國、日本與印度的重要工業(yè)生產(chǎn)中心失業(yè)問(wèn)題嚴重。當時(shí)的經(jīng)濟學(xué)者，大都是從匯率失衡的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看這些問(wèn)題；但今天的經(jīng)濟學(xué)者會(huì )稱(chēng)之為結構性失業(yè)，并尋求較積極的解決之道。劉易斯在書(shū)中對于第一次世界大戰后的十年發(fā)生大蕭條，而第二次世界大戰后的十年卻出現空前的繁榮，既未提出任何質(zhì)疑，也未加以解答。劉易斯認為這個(gè)問(wèn)題的部分答案，應該是全球經(jīng)濟在20世紀20年代后半期比50年代后半期更不穩定。
奇怪的是，20世紀30年代的大恐慌反而是較容易理解的。首先要避免碰觸的問(wèn)題是：究竟是什么原因造成了經(jīng)濟大衰退？汗牛充棟的景氣循環(huán)理論，提出了各種可能的成因，每種都是充分但卻非必要的條件。要弄清問(wèn)題，可能就像和八爪魚(yú)打一場(chǎng)混戰。
劉易斯對這個(gè)問(wèn)題所采取的態(tài)度是，承認在前一個(gè)世紀中，每間隔四到十年就會(huì )發(fā)生衰退的現象。因此問(wèn)題的焦點(diǎn)并不在于1929年為何會(huì )發(fā)生衰退，而是在于為何衰退一旦開(kāi)始，會(huì )如此急劇地惡化？其間有何特殊之處？不可能只用兩段文字就對大恐慌的原因有完整的交待，但卻可以將七項決定性的因素整理如下：
1、 當時(shí)美國經(jīng)濟的繁榮，和鐵道-營(yíng)建-移民-建筑產(chǎn)業(yè)的循環(huán)周期相重合。然而，隨著(zhù)美國國會(huì )通過(guò)從1924年起限制移民的法案，營(yíng)建業(yè)的景氣自20世紀20年代中期開(kāi)始減退，再加上30年代前半段經(jīng)濟的不正常，遂導致整體經(jīng)濟全面惡化。
2、在20世紀20年代中期，由于農產(chǎn)品產(chǎn)量的成長(cháng)速度超過(guò)需求成長(cháng)，使得農產(chǎn)品價(jià)格在美國國內及國際市場(chǎng)上不斷滑落。農村地區的消費能力與水準也跟著(zhù)降低，因此農村銀行宣告倒閉的情況偏高。
3、當時(shí)的貨幣與財政主管當局相信，重振生產(chǎn)的最好方法，就是降低所得稅以及增加貨幣供應，而他們也的確如此執行。但此舉也可能使不景氣雪上加霜?！?/p>
4、德國產(chǎn)業(yè)的蕭條和美國一樣嚴重，二者間關(guān)系的效果加重了彼此景氣的惡化。
5、各地的資本家普遍缺乏信心，從而減少投資。投資減少意味著(zhù)生產(chǎn)降低、所得減少，從而使投資更為減少，形成了惡性循環(huán)。
6、紐約證券市場(chǎng)的氣氛在20世紀20年代末期過(guò)度樂(lè )觀(guān)，之后卻兵敗如山倒，連不相干的消息也能導致股價(jià)下跌。
7、各國相繼放棄金本位制，實(shí)施嚴格的外匯管制，并提高關(guān)稅，國際貿易量下跌了30%。
以上對大蕭條原因的敘述，并沒(méi)有列示這些因素的相對重要性、發(fā)生的順序或彼此之間的關(guān)系，這些是計量經(jīng)濟學(xué)者的事。劉易斯只是要借此說(shuō)明，由于有這么多的不利因素聚在一起，難怪會(huì )造成1929年的經(jīng)濟大恐慌。
帝國主義的反對者
劉易斯對這個(gè)主題感興趣，乃是衍生自他個(gè)人反對帝國主義的信念。他還記得7歲那年，父親曾帶他參加當地的馬卡斯·加維協(xié)會(huì )的聚會(huì )。因此，他生平出版的第一本著(zhù)作，就是由費邊社發(fā)行的名為《西印度群島的勞工》的小冊子，也就不足為奇了。該書(shū)敘述了20世紀20-30年代工會(huì )運動(dòng)的崛起，特別是30年代工會(huì )與政府之間的激烈沖突。該書(shū)并不是宣傳手冊，而是根據報紙的報導以及和工會(huì )領(lǐng)袖的訪(fǎng)問(wèn)對話(huà)所匯編而成的。
他在倫敦遇見(jiàn)在全球各地反對帝國主義的同志，并著(zhù)手對英國殖民帝國及其統治措施進(jìn)行系統性的研究——如對有色人種的歧視，又如在肯尼亞嚴禁非洲人種植咖啡，迫使他們投身勞力市場(chǎng)，賺取繳稅所需的現金。
到了大戰期間，人們可以感覺(jué)到整個(gè)氣氛在轉變。在和許多反帝國主義者，特別是英國工黨的國會(huì )議員交換意見(jiàn)之后，劉易斯感覺(jué)到權力核心已經(jīng)對維系帝國失去興趣，也準備逐漸放棄。1943年，他甚至還受殖民辦公室邀請，擔任新成立的經(jīng)濟咨詢(xún)委員會(huì )的主任委員。在他的建議之下，該委員會(huì )對各個(gè)經(jīng)濟部門(mén)的經(jīng)濟政策，進(jìn)行了系統化的調查。從這個(gè)過(guò)程中，劉易斯才清楚地了解，政府官員對于哪些是該做的事，彼此之間的歧見(jiàn)有多大。
1946年，倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院為來(lái)自各殖民地的社會(huì )工作者，開(kāi)了為期一年的特別課程，劉易斯應邀講授基本經(jīng)濟學(xué)。但他實(shí)際講授的是經(jīng)濟政策。他記得，有一位學(xué)生在課堂上痛斥英國派駐該國總督的某些政策，劉易斯打斷了他，并且說(shuō)：“假如你是貴國的部長(cháng)，你會(huì )怎么做？你的國家將會(huì )在10年內獨立，那時(shí)你可能擔任部長(cháng)或部門(mén)主管。數落英國政府的各項罪狀，并沒(méi)有任何禆益。你需要自己有一套積極的方案。你在倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院的這一年，就是讓你有機會(huì )學(xué)習如何面對各種棘手的問(wèn)題?！眲⒁姿箤r(shí)間的預估稍嫌太早，這位學(xué)生的國家，系經(jīng)過(guò)17年而非10年才宣告獨立——但除此之外他都相當正確，該名學(xué)生后來(lái)真的成為了部長(cháng)。
這段故事可以用來(lái)闡釋劉易斯著(zhù)作中的一個(gè)重點(diǎn)。劉易斯個(gè)人一直深信不疑，對經(jīng)濟成長(cháng)來(lái)說(shuō)，最重要的是如何將自己擁有的資源發(fā)揮到極致，外在事件只是次要的因素。經(jīng)濟發(fā)展的專(zhuān)家應該要能提供給官員務(wù)實(shí)的建議。然而，劉易斯本身卻沒(méi)有嚴格遵守這樣的信條。他對歷史的過(guò)程有興趣，偶然也涉獵國際經(jīng)濟秩序的哲學(xué)思維，但其實(shí)思考與著(zhù)述最勤的，仍是國內政策的課題。
1948年，劉易斯前往曼徹斯特大學(xué)擔任正教授，開(kāi)始有系統地講授發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的課程。該課程特別強調政策面，因此必須對社會(huì )學(xué)與政治實(shí)務(wù)有相當程度的了解。實(shí)務(wù)上，有些經(jīng)濟學(xué)家太強調價(jià)格機能，而忘卻了有時(shí)從制度面著(zhù)手改變可能比價(jià)格的改變更易解決問(wèn)題。同樣地，也有若干結構派經(jīng)濟學(xué)家，極力避免使用價(jià)格作為政策工具，因為它可能對所得的分配與波動(dòng)產(chǎn)生不利的影響。在這兩派經(jīng)濟學(xué)家之間，劉易斯算是立場(chǎng)中庸。1955年，他出版了《經(jīng)濟成長(cháng)理論》一書(shū)，目的之一即是要具體說(shuō)明這些論點(diǎn)，同時(shí)對經(jīng)濟面有興趣的人，也會(huì )發(fā)現到該書(shū)對社會(huì )面作了完整的鋪陳。
劉易斯對發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的主要貢獻，是所謂的兩部門(mén)模型，也是經(jīng)過(guò)對長(cháng)期所得分配的觀(guān)察與深入研究所獲致的成果。根據他曾讀過(guò)的約翰及色芭拉·漢蒙德的研究報告，產(chǎn)業(yè)革命并未提高城市的工資水準。假如這項結論是正確的，那就可以解釋何以國民收入的組成中，利潤所占的比例會(huì )提高，這與新古典學(xué)派經(jīng)濟學(xué)者所預期的利潤比例為固定的觀(guān)點(diǎn)，可以說(shuō)完全相反。實(shí)際工資的恒常不變，劉易斯認為與另一項難解之謎有關(guān)。為數不少的發(fā)展中國家，已經(jīng)發(fā)展了相當長(cháng)的時(shí)間，例如斯里蘭卡已經(jīng)開(kāi)發(fā)了100年。為什么絕大多數人民的生活水準還是那么低？這對已受相當程度文明洗禮的斯里蘭卡，又是怎么回事？
彈性無(wú)限大的勞動(dòng)供給
要解答這兩個(gè)問(wèn)題，必須打破既有知識上的局限。所有劉易斯曾學(xué)習過(guò)的一般均衡模型中，勞動(dòng)的供給彈性均為零，所以增加任何投資，將會(huì )提升對勞動(dòng)的需求，使得工資上揚。然而，如果設定勞動(dòng)的供給彈性為無(wú)限大，問(wèn)題就迎刃而解了。在這個(gè)模型下，技術(shù)提升所帶來(lái)的利益，完全歸屬于雇主以及極少數高薪階層的員工，廣大工資微薄的都市勞工是沒(méi)有份的，因此成長(cháng)只會(huì )帶來(lái)利潤的增長(cháng)。在大宗物資市場(chǎng)方面，由于熱帶農作物的供給無(wú)限，因此技術(shù)進(jìn)步所帶來(lái)的利益，也曾全部由工業(yè)界的買(mǎi)方所享有，其道理與前面是一樣的。
兩部門(mén)模型的提出，立即吸引了全球經(jīng)濟學(xué)者的注意，因為它可以應用在許多不同的場(chǎng)合。但必須特別小心，先確認此一模型的確適用于某種特殊的情況，再實(shí)際加以應用。在研究像是移民問(wèn)題時(shí)，這些模型特別有用。移民問(wèn)題在戰后成為備受矚目的課題，是因為世界上大部分的國家，不管是已開(kāi)發(fā)或是開(kāi)發(fā)中，都面臨了人口大量移動(dòng)的問(wèn)題，包括城鄉之間的移動(dòng)以及從貧窮國家移向富有的國家。例如，由墨西哥遷往美國，或是土耳其人大批向德國移民，都可用此模型來(lái)研究其所造成的影響。人口爆炸、技術(shù)性失業(yè)、婦女走出家庭投入就業(yè)市場(chǎng)等因素加在一起，使得發(fā)展中國家面臨城市勞動(dòng)供給過(guò)剩，不可能達成充分就業(yè)。這些缺乏技術(shù)的勞工，其工資水準有一定的上下限，如同具有無(wú)限大的供給彈性。當然，我們無(wú)意也不需要設定絕對的彈性無(wú)限大。
現在，這個(gè)模型的影響與沖擊已經(jīng)大幅減低。由于大學(xué)生已經(jīng)不再被灌輸勞動(dòng)供給彈性必然為零的模型，所以彈性有可能幾近無(wú)限大的說(shuō)法也就不是那么大不了的事。事實(shí)上，在往后的幾年，曾有一些書(shū)籍與專(zhuān)文探討此問(wèn)題，但最初的熱潮已消退了。
學(xué)術(shù)發(fā)展
發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的學(xué)者可以分為悲觀(guān)及樂(lè )觀(guān)兩派。各派也不是見(jiàn)解完全一致，有些人認為，對外貿易會(huì )削弱發(fā)展中國家的經(jīng)濟，因為貿易將摧毀原有的手工業(yè)，同時(shí)又引發(fā)對進(jìn)口財貨的需求。另有些人則擔心多國有企業(yè)的問(wèn)題。還有人相信，如果沒(méi)有獲得足夠的財務(wù)援助，一些最貧困的經(jīng)濟體將無(wú)法起飛，然而這些援助的額度卻經(jīng)常不足。
在1957-1973年之間，劉易斯曾有九年的時(shí)間離開(kāi)研究工作，任職于行政部門(mén)，包括：紐約聯(lián)合國總部、加納總理恩克魯馬博士的經(jīng)濟顧問(wèn)、西印度群島大學(xué)副校長(cháng)、加勒比海開(kāi)發(fā)銀行總裁。這些工作的磨煉（相較于早先赴印度與加納的觀(guān)察訪(fǎng)問(wèn)），讓劉易斯學(xué)得諸多行政管理的經(jīng)驗，但在經(jīng)濟發(fā)展理論相關(guān)事情上則收獲有限。當時(shí)劉易斯致力于建立一些高素質(zhì)的組織，希望它的高標準不但能產(chǎn)生豐碩的成果，也可以鼓舞其他的機構起而效法。其間偶爾也產(chǎn)生了一些意料之外的情況。有次劉易斯在巴巴多斯的一個(gè)酒會(huì )上，碰到一位年輕的會(huì )計師，劉易斯問(wèn)他為何沒(méi)有來(lái)應征。他說(shuō)：“我本來(lái)想申請，可是一位朋友對我說(shuō)，千萬(wàn)別到那家銀行，因為你會(huì )忙壞了?！眲⒁姿拐f(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)有要他們忙得不可開(kāi)交?！彼卮鹫f(shuō)：“你是沒(méi)有，可是你自己那么認真，其他人都不得不以你為榜樣了?！?/p>
主要著(zhù)作
劉易斯一生出版了12本專(zhuān)著(zhù)，撰寫(xiě)了10余篇政府發(fā)展報告和70余篇論文。盡管對他的許多觀(guān)點(diǎn)，經(jīng)濟學(xué)家頗多爭論，但他作為發(fā)展經(jīng)濟學(xué)開(kāi)拓者的地位是無(wú)可爭議的。他在發(fā)展經(jīng)濟學(xué)理論與實(shí)際工作方面的貢獻受到贊揚。1979年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎頒發(fā)給他，正是對他一生工作的肯定。
《經(jīng)濟計劃原理》(1949)；
《經(jīng)濟增長(cháng)理論》(1955)；
《經(jīng)濟成長(cháng)面面觀(guān)》(1969)；
《國際經(jīng)濟秩序之演化》(1978)。
獲獎感言
各位陛下，王儲殿下，女士們，先生們：
我高興地接受學(xué)生的一直給予我的問(wèn)候。我作為今年的諾貝爾獎得主歡迎同學(xué)，科研的道路并不那么好走，但是我們可以看到成功的曙光，經(jīng)濟學(xué)的前景是一片光明的。
我很高興有這個(gè)機會(huì )，因為今晚的兩名獲獎?wù)叨荚谑澜绲呢毟F地區出生的，卻在目前世界事務(wù)中發(fā)揮很大的作用。它有時(shí)也被稱(chēng)為第三世界，經(jīng)歷了許多種革命——政治，經(jīng)濟，文化——重要的莫過(guò)于科學(xué)革命，這是所有其他革命的根本?？茖W(xué)影響我們所有的思維方式，無(wú)論是遵循簡(jiǎn)單的規則的物質(zhì)世界，還是更令人費解和難以預料的人類(lèi)世界。
我們的國家落后了幾個(gè)世紀，并正在拼命追趕。我們會(huì )在一個(gè)更短的時(shí)間內走過(guò)相同的發(fā)展歷程。但它們不會(huì )是完全相同的。在這個(gè)意義上講，科學(xué)在成長(cháng)的過(guò)程中舍棄了它衰老的皮膚，而且引發(fā)了幾場(chǎng)革命。這在生物學(xué)或生態(tài)學(xué)，或經(jīng)濟學(xué)或社會(huì )學(xué)中尤其明顯。但它也適用于物理，在技術(shù)水平，解決一個(gè)問(wèn)題往往有許多種不同的方式，但總有一種方法是最快最嚴謹的。因此，我們第三世界不能簡(jiǎn)單地借閱或購買(mǎi)擺在我們面前的科技。純理論科學(xué)可以這樣，但應用科學(xué)方面我們一定要自己研究。第三世界在過(guò)去30年以來(lái)，構建管理了各種新的研究機構，并已經(jīng)有實(shí)質(zhì)性回報。
除了上述機構，任何國家發(fā)展科學(xué)的力量取決于其總的教育水平，不僅在于提供接受過(guò)高等教育的頭腦，還要確保輿論認為在尊重科學(xué)和批準的財政支持。教育是第三世界巨大的潛力行業(yè)。自第二次世界戰爭以來(lái)，我們小學(xué)在校生人數翻了四倍，中學(xué)生和大學(xué)生人數也有所增加。這是一個(gè)變化的過(guò)程。我們不能滿(mǎn)足我們學(xué)生的所有要求，他們都希望通過(guò)他們的學(xué)業(yè)，或由他們希望能獲一份高質(zhì)量的工作。學(xué)生的問(wèn)題是一個(gè)世界性的問(wèn)題，他們推動(dòng)我們的社會(huì )更快地發(fā)展。
我祝瑞典學(xué)生的身體健康，并希望有機會(huì )為社會(huì )作出貢獻。
諾獎賀辭
第十一屆諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲獎?wù)咄ぐ⑸⒁姿埂l(fā)展經(jīng)濟學(xué)的成就者劉易斯是研究發(fā)展中國家經(jīng)濟問(wèn)題的領(lǐng)導者和先驅。劉易斯從20世紀五十年代中期就開(kāi)始了對發(fā)展中國家貧困及經(jīng)濟發(fā)展速度緩慢的內在原因的研究，他所提出的著(zhù)名的“二元經(jīng)濟”模型理論為他贏(yíng)得了極大的聲譽(yù)并引起了廣泛的科學(xué)辯論，由此形成了對劉易斯原來(lái)的前提的一系列發(fā)展和補充，該模型亦被運用于實(shí)際以驗證其應用性。有趣的是劉易斯的簡(jiǎn)單模型分析不只表明了發(fā)展中國家貧困的根本原因，也有助于對第三世界各國的歷史和統計發(fā)展模式做多方面的透視。
——1979年瑞典皇家科學(xué)院賀辭
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威廉·阿瑟·劉易斯（William Arthur Lewis，1915年1月23日-1991年6月15日） ，1915年1月23日出生在原英屬西印度群島圣盧西亞島（現為圣盧西亞共和國）一個(gè)黑人移民的家庭，經(jīng)濟學(xué)家，作家，教授。在經(jīng)濟發(fā)展方面做出了開(kāi)創(chuàng )性研究，深入研究了發(fā)展中國家在發(fā)展經(jīng)濟中應特別考慮的問(wèn)題，于1979年獲諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。
人物經(jīng)歷
1932年，劉易斯到英國倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院學(xué)習經(jīng)濟學(xué)，1937年獲經(jīng)濟學(xué)學(xué)士學(xué)位，1940年獲經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位并留校任教直至1948年。這是劉易斯學(xué)術(shù)生涯的第一時(shí)期，主要研究一般經(jīng)濟學(xué)問(wèn)題，涉及工業(yè)組織及一般經(jīng)濟學(xué)問(wèn)題。這一時(shí)期的研究為他以后對經(jīng)濟發(fā)展問(wèn)題的探討打下了堅實(shí)的基礎。
同時(shí)，由于他是黑人，受到過(guò)種種不公正的待遇，所以具有反帝國主義的思想，關(guān)心與同情貧窮國家的人民。在政治上他傾向于對英國殖民政策持批評態(tài)度的費邊社和工黨。劉易斯從來(lái)就不是一個(gè)推崇自由放任政策的經(jīng)濟學(xué)家，他的《經(jīng)濟計劃原理》是為費邊社撰寫(xiě)，以解決混合經(jīng)濟的問(wèn)題的。這種態(tài)度影響了他一生的研究與工作。
1948年，劉易斯到曼徹斯特大學(xué)擔任斯坦利·杰文斯政治經(jīng)濟學(xué)講座教授。1943年，劉易斯曾被英國政府任命為英國殖民地經(jīng)濟顧問(wèn)委員會(huì )的負責人，對英國殖民地的經(jīng)濟問(wèn)題進(jìn)行過(guò)深入研究。這正是他經(jīng)濟發(fā)展研究的開(kāi)始。到曼徹斯特大學(xué)以后，他的研究就集中于經(jīng)濟發(fā)展問(wèn)題。他的工作既有理論研究又有實(shí)際工作。
在理論方面，劉易斯最重要的研究成果是1954年發(fā)表于《曼徹斯特學(xué)報》的《勞動(dòng)無(wú)限供給條件下的經(jīng)濟發(fā)展》。這篇文章提出了用以解釋發(fā)展中國家經(jīng)濟問(wèn)題的著(zhù)名的“二元”模式，這個(gè)“二元”模式在經(jīng)濟學(xué)界引起廣泛爭論，也是他獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的主要原因。1955年他出版了《經(jīng)濟增長(cháng)理論》一書(shū)，對經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了廣泛而深入的分析，至今仍被認為是“第一部簡(jiǎn)明扼要地論述了經(jīng)濟發(fā)展問(wèn)題的巨著(zhù)”。劉易斯還寫(xiě)了許多總結各國經(jīng)濟發(fā)展中經(jīng)驗與教訓的著(zhù)作與論文。
在實(shí)踐方面，他擔任了各種職務(wù)，為發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展出謀劃策，比較重要的有1951年任聯(lián)合國總部不發(fā)達國家專(zhuān)家小組成員，1957-1959年任加納共和國總理經(jīng)濟顧問(wèn)，1959-1960年任聯(lián)合國特別基金的代理人，1959-1963年任西印度大學(xué)第一副校長(cháng)，1970-1973年任加勒比地區開(kāi)發(fā)銀行第一總裁。由于這些貢獻，劉易斯在1963年被英國女王晉封為勛爵。
1963年，劉易斯應邀到美國普林斯頓大學(xué)任教。從1968年起他在該校公共和國際事務(wù)的伍德羅·威爾遜學(xué)院擔任詹姆斯·麥迪遜政治經(jīng)濟學(xué)講座教授，并兼任協(xié)調發(fā)達國家與發(fā)展中國家關(guān)系的聯(lián)合國皮爾遜委員會(huì )成員。這一時(shí)期，他主要研究國際經(jīng)濟關(guān)系，重點(diǎn)是發(fā)展中國家與發(fā)達國家國際經(jīng)濟關(guān)系的歷史演變。
1986年，劉易斯從普林斯頓大學(xué)退休，住在巴巴多斯島上，住所就在西印度大學(xué)的科維·希爾校園附近。在這里他繼續從事經(jīng)濟發(fā)展問(wèn)題的研究，并為各國提供發(fā)展指導。1991年，劉易斯在他的住所去世。
學(xué)術(shù)貢獻
世紀初經(jīng)濟大恐慌探索
美國人自認為20世紀20年代的后五年，是美國經(jīng)濟前所未有的繁榮時(shí)期，但這樣的認知并沒(méi)有統計學(xué)上的根據，因為各項經(jīng)濟指標的表現只是平平而已。在這樣錯誤認知的影響下，一般人往往認為20世紀20年代的世界經(jīng)濟景氣也是普遍繁榮，從而低估了當時(shí)全球貿易相對停滯的現象，以及因此衍生的后果。當時(shí)主要的工業(yè)產(chǎn)品普遍出現超額供給，特別是紡織、鋼鐵、造船，以及煤等產(chǎn)業(yè)更為嚴重，使得英國、德國、日本與印度的重要工業(yè)生產(chǎn)中心失業(yè)問(wèn)題嚴重。當時(shí)的經(jīng)濟學(xué)者，大都是從匯率失衡的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看這些問(wèn)題；但今天的經(jīng)濟學(xué)者會(huì )稱(chēng)之為結構性失業(yè)，并尋求較積極的解決之道。劉易斯在書(shū)中對于第一次世界大戰后的十年發(fā)生大蕭條，而第二次世界大戰后的十年卻出現空前的繁榮，既未提出任何質(zhì)疑，也未加以解答。劉易斯認為這個(gè)問(wèn)題的部分答案，應該是全球經(jīng)濟在20世紀20年代后半期比50年代后半期更不穩定。
奇怪的是，20世紀30年代的大恐慌反而是較容易理解的。首先要避免碰觸的問(wèn)題是：究竟是什么原因造成了經(jīng)濟大衰退？汗牛充棟的景氣循環(huán)理論，提出了各種可能的成因，每種都是充分但卻非必要的條件。要弄清問(wèn)題，可能就像和八爪魚(yú)打一場(chǎng)混戰。
劉易斯對這個(gè)問(wèn)題所采取的態(tài)度是，承認在前一個(gè)世紀中，每間隔四到十年就會(huì )發(fā)生衰退的現象。因此問(wèn)題的焦點(diǎn)并不在于1929年為何會(huì )發(fā)生衰退，而是在于為何衰退一旦開(kāi)始，會(huì )如此急劇地惡化？其間有何特殊之處？不可能只用兩段文字就對大恐慌的原因有完整的交待，但卻可以將七項決定性的因素整理如下：
1、 當時(shí)美國經(jīng)濟的繁榮，和鐵道-營(yíng)建-移民-建筑產(chǎn)業(yè)的循環(huán)周期相重合。然而，隨著(zhù)美國國會(huì )通過(guò)從1924年起限制移民的法案，營(yíng)建業(yè)的景氣自20世紀20年代中期開(kāi)始減退，再加上30年代前半段經(jīng)濟的不正常，遂導致整體經(jīng)濟全面惡化。
2、在20世紀20年代中期，由于農產(chǎn)品產(chǎn)量的成長(cháng)速度超過(guò)需求成長(cháng)，使得農產(chǎn)品價(jià)格在美國國內及國際市場(chǎng)上不斷滑落。農村地區的消費能力與水準也跟著(zhù)降低，因此農村銀行宣告倒閉的情況偏高。
3、當時(shí)的貨幣與財政主管當局相信，重振生產(chǎn)的最好方法，就是降低所得稅以及增加貨幣供應，而他們也的確如此執行。但此舉也可能使不景氣雪上加霜?！?/p>
4、德國產(chǎn)業(yè)的蕭條和美國一樣嚴重，二者間關(guān)系的效果加重了彼此景氣的惡化。
5、各地的資本家普遍缺乏信心，從而減少投資。投資減少意味著(zhù)生產(chǎn)降低、所得減少，從而使投資更為減少，形成了惡性循環(huán)。
6、紐約證券市場(chǎng)的氣氛在20世紀20年代末期過(guò)度樂(lè )觀(guān)，之后卻兵敗如山倒，連不相干的消息也能導致股價(jià)下跌。
7、各國相繼放棄金本位制，實(shí)施嚴格的外匯管制，并提高關(guān)稅，國際貿易量下跌了30%。
以上對大蕭條原因的敘述，并沒(méi)有列示這些因素的相對重要性、發(fā)生的順序或彼此之間的關(guān)系，這些是計量經(jīng)濟學(xué)者的事。劉易斯只是要借此說(shuō)明，由于有這么多的不利因素聚在一起，難怪會(huì )造成1929年的經(jīng)濟大恐慌。
帝國主義的反對者
劉易斯對這個(gè)主題感興趣，乃是衍生自他個(gè)人反對帝國主義的信念。他還記得7歲那年，父親曾帶他參加當地的馬卡斯·加維協(xié)會(huì )的聚會(huì )。因此，他生平出版的第一本著(zhù)作，就是由費邊社發(fā)行的名為《西印度群島的勞工》的小冊子，也就不足為奇了。該書(shū)敘述了20世紀20-30年代工會(huì )運動(dòng)的崛起，特別是30年代工會(huì )與政府之間的激烈沖突。該書(shū)并不是宣傳手冊，而是根據報紙的報導以及和工會(huì )領(lǐng)袖的訪(fǎng)問(wèn)對話(huà)所匯編而成的。
他在倫敦遇見(jiàn)在全球各地反對帝國主義的同志，并著(zhù)手對英國殖民帝國及其統治措施進(jìn)行系統性的研究——如對有色人種的歧視，又如在肯尼亞嚴禁非洲人種植咖啡，迫使他們投身勞力市場(chǎng)，賺取繳稅所需的現金。
到了大戰期間，人們可以感覺(jué)到整個(gè)氣氛在轉變。在和許多反帝國主義者，特別是英國工黨的國會(huì )議員交換意見(jiàn)之后，劉易斯感覺(jué)到權力核心已經(jīng)對維系帝國失去興趣，也準備逐漸放棄。1943年，他甚至還受殖民辦公室邀請，擔任新成立的經(jīng)濟咨詢(xún)委員會(huì )的主任委員。在他的建議之下，該委員會(huì )對各個(gè)經(jīng)濟部門(mén)的經(jīng)濟政策，進(jìn)行了系統化的調查。從這個(gè)過(guò)程中，劉易斯才清楚地了解，政府官員對于哪些是該做的事，彼此之間的歧見(jiàn)有多大。
1946年，倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院為來(lái)自各殖民地的社會(huì )工作者，開(kāi)了為期一年的特別課程，劉易斯應邀講授基本經(jīng)濟學(xué)。但他實(shí)際講授的是經(jīng)濟政策。他記得，有一位學(xué)生在課堂上痛斥英國派駐該國總督的某些政策，劉易斯打斷了他，并且說(shuō)：“假如你是貴國的部長(cháng)，你會(huì )怎么做？你的國家將會(huì )在10年內獨立，那時(shí)你可能擔任部長(cháng)或部門(mén)主管。數落英國政府的各項罪狀，并沒(méi)有任何禆益。你需要自己有一套積極的方案。你在倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院的這一年，就是讓你有機會(huì )學(xué)習如何面對各種棘手的問(wèn)題?！眲⒁姿箤r(shí)間的預估稍嫌太早，這位學(xué)生的國家，系經(jīng)過(guò)17年而非10年才宣告獨立——但除此之外他都相當正確，該名學(xué)生后來(lái)真的成為了部長(cháng)。
這段故事可以用來(lái)闡釋劉易斯著(zhù)作中的一個(gè)重點(diǎn)。劉易斯個(gè)人一直深信不疑，對經(jīng)濟成長(cháng)來(lái)說(shuō)，最重要的是如何將自己擁有的資源發(fā)揮到極致，外在事件只是次要的因素。經(jīng)濟發(fā)展的專(zhuān)家應該要能提供給官員務(wù)實(shí)的建議。然而，劉易斯本身卻沒(méi)有嚴格遵守這樣的信條。他對歷史的過(guò)程有興趣，偶然也涉獵國際經(jīng)濟秩序的哲學(xué)思維，但其實(shí)思考與著(zhù)述最勤的，仍是國內政策的課題。
1948年，劉易斯前往曼徹斯特大學(xué)擔任正教授，開(kāi)始有系統地講授發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的課程。該課程特別強調政策面，因此必須對社會(huì )學(xué)與政治實(shí)務(wù)有相當程度的了解。實(shí)務(wù)上，有些經(jīng)濟學(xué)家太強調價(jià)格機能，而忘卻了有時(shí)從制度面著(zhù)手改變可能比價(jià)格的改變更易解決問(wèn)題。同樣地，也有若干結構派經(jīng)濟學(xué)家，極力避免使用價(jià)格作為政策工具，因為它可能對所得的分配與波動(dòng)產(chǎn)生不利的影響。在這兩派經(jīng)濟學(xué)家之間，劉易斯算是立場(chǎng)中庸。1955年，他出版了《經(jīng)濟成長(cháng)理論》一書(shū)，目的之一即是要具體說(shuō)明這些論點(diǎn)，同時(shí)對經(jīng)濟面有興趣的人，也會(huì )發(fā)現到該書(shū)對社會(huì )面作了完整的鋪陳。
劉易斯對發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的主要貢獻，是所謂的兩部門(mén)模型，也是經(jīng)過(guò)對長(cháng)期所得分配的觀(guān)察與深入研究所獲致的成果。根據他曾讀過(guò)的約翰及色芭拉·漢蒙德的研究報告，產(chǎn)業(yè)革命并未提高城市的工資水準。假如這項結論是正確的，那就可以解釋何以國民收入的組成中，利潤所占的比例會(huì )提高，這與新古典學(xué)派經(jīng)濟學(xué)者所預期的利潤比例為固定的觀(guān)點(diǎn)，可以說(shuō)完全相反。實(shí)際工資的恒常不變，劉易斯認為與另一項難解之謎有關(guān)。為數不少的發(fā)展中國家，已經(jīng)發(fā)展了相當長(cháng)的時(shí)間，例如斯里蘭卡已經(jīng)開(kāi)發(fā)了100年。為什么絕大多數人民的生活水準還是那么低？這對已受相當程度文明洗禮的斯里蘭卡，又是怎么回事？
彈性無(wú)限大的勞動(dòng)供給
要解答這兩個(gè)問(wèn)題，必須打破既有知識上的局限。所有劉易斯曾學(xué)習過(guò)的一般均衡模型中，勞動(dòng)的供給彈性均為零，所以增加任何投資，將會(huì )提升對勞動(dòng)的需求，使得工資上揚。然而，如果設定勞動(dòng)的供給彈性為無(wú)限大，問(wèn)題就迎刃而解了。在這個(gè)模型下，技術(shù)提升所帶來(lái)的利益，完全歸屬于雇主以及極少數高薪階層的員工，廣大工資微薄的都市勞工是沒(méi)有份的，因此成長(cháng)只會(huì )帶來(lái)利潤的增長(cháng)。在大宗物資市場(chǎng)方面，由于熱帶農作物的供給無(wú)限，因此技術(shù)進(jìn)步所帶來(lái)的利益，也曾全部由工業(yè)界的買(mǎi)方所享有，其道理與前面是一樣的。
兩部門(mén)模型的提出，立即吸引了全球經(jīng)濟學(xué)者的注意，因為它可以應用在許多不同的場(chǎng)合。但必須特別小心，先確認此一模型的確適用于某種特殊的情況，再實(shí)際加以應用。在研究像是移民問(wèn)題時(shí)，這些模型特別有用。移民問(wèn)題在戰后成為備受矚目的課題，是因為世界上大部分的國家，不管是已開(kāi)發(fā)或是開(kāi)發(fā)中，都面臨了人口大量移動(dòng)的問(wèn)題，包括城鄉之間的移動(dòng)以及從貧窮國家移向富有的國家。例如，由墨西哥遷往美國，或是土耳其人大批向德國移民，都可用此模型來(lái)研究其所造成的影響。人口爆炸、技術(shù)性失業(yè)、婦女走出家庭投入就業(yè)市場(chǎng)等因素加在一起，使得發(fā)展中國家面臨城市勞動(dòng)供給過(guò)剩，不可能達成充分就業(yè)。這些缺乏技術(shù)的勞工，其工資水準有一定的上下限，如同具有無(wú)限大的供給彈性。當然，我們無(wú)意也不需要設定絕對的彈性無(wú)限大。
現在，這個(gè)模型的影響與沖擊已經(jīng)大幅減低。由于大學(xué)生已經(jīng)不再被灌輸勞動(dòng)供給彈性必然為零的模型，所以彈性有可能幾近無(wú)限大的說(shuō)法也就不是那么大不了的事。事實(shí)上，在往后的幾年，曾有一些書(shū)籍與專(zhuān)文探討此問(wèn)題，但最初的熱潮已消退了。
學(xué)術(shù)發(fā)展
發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的學(xué)者可以分為悲觀(guān)及樂(lè )觀(guān)兩派。各派也不是見(jiàn)解完全一致，有些人認為，對外貿易會(huì )削弱發(fā)展中國家的經(jīng)濟，因為貿易將摧毀原有的手工業(yè)，同時(shí)又引發(fā)對進(jìn)口財貨的需求。另有些人則擔心多國有企業(yè)的問(wèn)題。還有人相信，如果沒(méi)有獲得足夠的財務(wù)援助，一些最貧困的經(jīng)濟體將無(wú)法起飛，然而這些援助的額度卻經(jīng)常不足。
在1957-1973年之間，劉易斯曾有九年的時(shí)間離開(kāi)研究工作，任職于行政部門(mén)，包括：紐約聯(lián)合國總部、加納總理恩克魯馬博士的經(jīng)濟顧問(wèn)、西印度群島大學(xué)副校長(cháng)、加勒比海開(kāi)發(fā)銀行總裁。這些工作的磨煉（相較于早先赴印度與加納的觀(guān)察訪(fǎng)問(wèn)），讓劉易斯學(xué)得諸多行政管理的經(jīng)驗，但在經(jīng)濟發(fā)展理論相關(guān)事情上則收獲有限。當時(shí)劉易斯致力于建立一些高素質(zhì)的組織，希望它的高標準不但能產(chǎn)生豐碩的成果，也可以鼓舞其他的機構起而效法。其間偶爾也產(chǎn)生了一些意料之外的情況。有次劉易斯在巴巴多斯的一個(gè)酒會(huì )上，碰到一位年輕的會(huì )計師，劉易斯問(wèn)他為何沒(méi)有來(lái)應征。他說(shuō)：“我本來(lái)想申請，可是一位朋友對我說(shuō)，千萬(wàn)別到那家銀行，因為你會(huì )忙壞了?！眲⒁姿拐f(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)有要他們忙得不可開(kāi)交?！彼卮鹫f(shuō)：“你是沒(méi)有，可是你自己那么認真，其他人都不得不以你為榜樣了?！?/p>
主要著(zhù)作
劉易斯一生出版了12本專(zhuān)著(zhù)，撰寫(xiě)了10余篇政府發(fā)展報告和70余篇論文。盡管對他的許多觀(guān)點(diǎn)，經(jīng)濟學(xué)家頗多爭論，但他作為發(fā)展經(jīng)濟學(xué)開(kāi)拓者的地位是無(wú)可爭議的。他在發(fā)展經(jīng)濟學(xué)理論與實(shí)際工作方面的貢獻受到贊揚。1979年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎頒發(fā)給他，正是對他一生工作的肯定。
《經(jīng)濟計劃原理》(1949)；
《經(jīng)濟增長(cháng)理論》(1955)；
《經(jīng)濟成長(cháng)面面觀(guān)》(1969)；
《國際經(jīng)濟秩序之演化》(1978)。
獲獎感言
各位陛下，王儲殿下，女士們，先生們：
我高興地接受學(xué)生的一直給予我的問(wèn)候。我作為今年的諾貝爾獎得主歡迎同學(xué)，科研的道路并不那么好走，但是我們可以看到成功的曙光，經(jīng)濟學(xué)的前景是一片光明的。
我很高興有這個(gè)機會(huì )，因為今晚的兩名獲獎?wù)叨荚谑澜绲呢毟F地區出生的，卻在目前世界事務(wù)中發(fā)揮很大的作用。它有時(shí)也被稱(chēng)為第三世界，經(jīng)歷了許多種革命——政治，經(jīng)濟，文化——重要的莫過(guò)于科學(xué)革命，這是所有其他革命的根本?？茖W(xué)影響我們所有的思維方式，無(wú)論是遵循簡(jiǎn)單的規則的物質(zhì)世界，還是更令人費解和難以預料的人類(lèi)世界。
我們的國家落后了幾個(gè)世紀，并正在拼命追趕。我們會(huì )在一個(gè)更短的時(shí)間內走過(guò)相同的發(fā)展歷程。但它們不會(huì )是完全相同的。在這個(gè)意義上講，科學(xué)在成長(cháng)的過(guò)程中舍棄了它衰老的皮膚，而且引發(fā)了幾場(chǎng)革命。這在生物學(xué)或生態(tài)學(xué)，或經(jīng)濟學(xué)或社會(huì )學(xué)中尤其明顯。但它也適用于物理，在技術(shù)水平，解決一個(gè)問(wèn)題往往有許多種不同的方式，但總有一種方法是最快最嚴謹的。因此，我們第三世界不能簡(jiǎn)單地借閱或購買(mǎi)擺在我們面前的科技。純理論科學(xué)可以這樣，但應用科學(xué)方面我們一定要自己研究。第三世界在過(guò)去30年以來(lái)，構建管理了各種新的研究機構，并已經(jīng)有實(shí)質(zhì)性回報。
除了上述機構，任何國家發(fā)展科學(xué)的力量取決于其總的教育水平，不僅在于提供接受過(guò)高等教育的頭腦，還要確保輿論認為在尊重科學(xué)和批準的財政支持。教育是第三世界巨大的潛力行業(yè)。自第二次世界戰爭以來(lái)，我們小學(xué)在校生人數翻了四倍，中學(xué)生和大學(xué)生人數也有所增加。這是一個(gè)變化的過(guò)程。我們不能滿(mǎn)足我們學(xué)生的所有要求，他們都希望通過(guò)他們的學(xué)業(yè)，或由他們希望能獲一份高質(zhì)量的工作。學(xué)生的問(wèn)題是一個(gè)世界性的問(wèn)題，他們推動(dòng)我們的社會(huì )更快地發(fā)展。
我祝瑞典學(xué)生的身體健康，并希望有機會(huì )為社會(huì )作出貢獻。
諾獎賀辭
第十一屆諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲獎?wù)咄ぐ⑸⒁姿埂l(fā)展經(jīng)濟學(xué)的成就者劉易斯是研究發(fā)展中國家經(jīng)濟問(wèn)題的領(lǐng)導者和先驅。劉易斯從20世紀五十年代中期就開(kāi)始了對發(fā)展中國家貧困及經(jīng)濟發(fā)展速度緩慢的內在原因的研究，他所提出的著(zhù)名的“二元經(jīng)濟”模型理論為他贏(yíng)得了極大的聲譽(yù)并引起了廣泛的科學(xué)辯論，由此形成了對劉易斯原來(lái)的前提的一系列發(fā)展和補充，該模型亦被運用于實(shí)際以驗證其應用性。有趣的是劉易斯的簡(jiǎn)單模型分析不只表明了發(fā)展中國家貧困的根本原因，也有助于對第三世界各國的歷史和統計發(fā)展模式做多方面的透視。
——1979年瑞典皇家科學(xué)院賀辭
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