薩特恩納利亞龍又名農神龍，生活在約2．3億年前，是世界上最古老的恐龍之一，雖然體型較?。ㄩL(cháng)約1．5米，重約10公斤），但也屬于蜥腳亞目，這個(gè)亞目的恐龍基本都是巨型食草類(lèi)動(dòng)物。

物種學(xué)史

農神龍的正模標本是在1999年冬季時(shí)，于巴西南里約格蘭德州發(fā)現，另外的化石是在狂歡節期間發(fā)現的，而狂歡節起源于古羅馬冬至的節日農神節，因此以古羅馬的農神薩圖爾努斯為名；而種名tupiniquim在葡萄牙文里意為“本地的”。

農神龍已發(fā)現部份骨骸，以及來(lái)自于兩個(gè)其他標本的相關(guān)化石，包括頜部與牙齒。在馬達加斯加中三疊紀地層發(fā)現了其他可疑的化石，但這些化石可能來(lái)自于某些草食性主龍類(lèi)，而非恐龍。

生活習性

農神龍的大腦有大量絮狀物和半絮狀物，這些絮狀物是神經(jīng)系統的一部分，控制頭部視覺(jué)器官和頸部的移動(dòng)，大量存在這種組織表明這種恐龍頭部和頸部經(jīng)?？焖僖苿?dòng)，可能是在捕捉體型小的獵物。

分布范圍

農神龍的正模標本是在1999年冬季時(shí)，于巴西南里奧格蘭德州發(fā)現，另外的化石是在狂歡節期間發(fā)現的，而狂歡節起源于古羅馬冬至的節日農神節，因此以古羅馬的農神薩圖爾努斯為名；而種名tupiniquim在葡萄牙文里意為“本地的”。

農神龍已發(fā)現部份骨骸，以及來(lái)自于兩個(gè)其他標本的相關(guān)化石，包括頜部與牙齒。在馬達加斯加中三疊紀地層發(fā)現了其他可疑的化石，但這些化石可能來(lái)自于某些草食性主龍類(lèi)，而非恐龍。

農神龍屬僅有一種，本地農神龍。

所屬亞種

農神龍非常原始，同時(shí)具有獸腳亞目與蜥腳形亞目的特征，因此很難去歸類(lèi)。在1999年，古生物學(xué)家麥克斯·朗格（Max Cardoso Langer）等人命名農神龍時(shí)，將它們分類(lèi)于蜥腳形亞目。

主要變種

在2003年，朗格發(fā)現農神龍的頭骨與手部較類(lèi)似獸腳亞目，可能并非蜥腳形亞目的物種。

在2007年，約瑟·波拿巴（Jose Bonaparte）與其同事發(fā)現農神龍非常類(lèi)似瓜巴龍，一種原始蜥臀目恐龍。波拿巴將它們歸類(lèi)于瓜巴龍科。波拿巴發(fā)現這些恐龍可能是原始的蜥腳形亞目，或者類(lèi)似獸腳亞目與蜥腳形亞目的共同祖先。波拿巴認為，瓜巴龍科代表者獸腳亞目與蜥腳形亞目的祖先較類(lèi)似獸腳亞目，而非類(lèi)似原蜥腳下目。

名字含義

羅馬人心目中的農神聰明、節制，這與希臘神話(huà)中狡猾、反叛、吃后代的克洛諾斯完全不同。因此希臘神話(huà)中的克洛諾斯這一形象在羅馬神話(huà)中需要做些改造。羅馬人承認自己的農神閹了自己的父親、吃了自己的后代，但是結局：在被朱庇特(jupiter羅馬主神，對應希臘神話(huà)中的宙斯)廢黜以后，帶著(zhù)懺悔的心在各處游蕩，最后在意大利被天門(mén)神杰納斯(janus)所收留。為了彌補過(guò)去的罪惡,農神住在卡匹托爾山(capitoline hill,羅馬城建于其上的七山丘之一)上,著(zhù)手于馴服野蠻的本地人。他制定了一項道德規范，教拉丁人從事農業(yè)——盡管農業(yè)對他們沒(méi)有太多實(shí)際用處，因為羅馬大地無(wú)須馴服就能提供豐富的物產(chǎn)。此時(shí)春光永在，天下太平，人們無(wú)須辛勞，身體健康。意大利人迷戀這一太平盛世，稱(chēng)之為“黃金時(shí)代”。羅馬人編造了這樣的神話(huà)，在山麓為農神建了一個(gè)廟宇，并以其名(saturn)稱(chēng)呼星期六(saturday,字面意思是“薩杜恩之日”)。十二月中旬，羅馬人還以一周慶祝農神節(saturnalia)。在節日時(shí)，有犧牲祭祀，也有嬉戲玩樂(lè )，這種放縱也許表現了“黃金時(shí)代”普天的自由和平等。