羅雪爾與克尼斯：歷史經(jīng)濟學(xué)的邏輯問(wèn)題
作品簡(jiǎn)介
《韋伯作品集》精裝新版！
韋伯第一部，也是最具雄心的原創(chuàng )性方法論要著(zhù)，韋伯方法論之奠基
在學(xué)科危機中反思社會(huì )科學(xué)，解決方法論之爭問(wèn)題，分析社會(huì )科學(xué)的地位與基礎
對經(jīng)驗研究具有重要影響，理解《新教倫理與資本主義精神》的關(guān)鍵文本
《羅雪爾與克尼斯》由韋伯論述數位作者的系列文章組成，關(guān)注的核心是“邏輯”與方法論的問(wèn)題，是韋伯的第一部元理論著(zhù)作，也是韋伯方法論思想的奠基之作。
在寫(xiě)作成名作《新教倫理與資本主義精神》的同時(shí)，韋伯也一直在著(zhù)力于方法論的研究，以為自己的經(jīng)驗、歷史研究奠定方法論上的基礎?！读_雪爾與克尼斯》就是韋伯方法論研究的重要成果。在書(shū)中，韋伯對當時(shí)人文社會(huì )科學(xué)的方法論問(wèn)題進(jìn)行了探討。他試圖說(shuō)明，歷史學(xué)和社會(huì )學(xué)所討論的方法論問(wèn)題，是如何影響歷史性的國民經(jīng)濟學(xué)的早期階段的。同時(shí)，韋伯也討論了他所謂的“文化史”研究如何能夠具有客觀(guān)性的問(wèn)題。
馬克斯·韋伯（Max Weber，1864—1920），德國著(zhù)名社會(huì )學(xué)家，現代最具影響力和生命力的思想家，社會(huì )學(xué)三大“奠基人”之一。曾先后在柏林大學(xué)、維也納大學(xué)、慕尼黑大學(xué)任教。他對于當時(shí)德國的政界影響極大，曾代表德國進(jìn)行凡爾賽會(huì )議談判，并且參與了魏瑪共和國的起草設計。主要著(zhù)作包括《新教倫理與資本主義精神》《中國的宗教：儒教與道教》《印度的宗教》《古猶太教》，以及未完成遺稿《經(jīng)濟、諸社會(huì )領(lǐng)域及權力》等。
作品目錄
- 導論
- 韋伯的文本
- 韋伯的第一部元理論著(zhù)作
- 韋伯的問(wèn)題域
- 韋伯的意圖
- 韋伯的論題
- 引言
- 羅雪爾的“歷史方法”
- 羅雪爾的科學(xué)分類(lèi)
- 羅雪爾的進(jìn)化概念與實(shí)在的非理性
- 羅雪爾的心理學(xué)及其與古典經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系
- 羅雪爾著(zhù)作中的推論知識界限及有機論形上因果關(guān)系
- 羅雪爾與實(shí)踐規范、實(shí)踐觀(guān)念問(wèn)題
- 克尼斯與非理性問(wèn)題 第一部分：行動(dòng)的非理性
- 克尼斯著(zhù)作的特征
- 克尼斯的“意志自由”概念與“自然必然性”概念及其與現代理論的關(guān)聯(lián)
- 馮特的“創(chuàng )造性綜合”范疇
- 具體行動(dòng)的非理性與具體自然事件的非理性
- “解釋”“范疇”
- 對“解釋”“范疇”的認識論討論
- “自明性”與“有效性”
- 歷史學(xué)中的“啟發(fā)性感覺(jué)”與“展示性”描述
- “理性”解釋
- 因果關(guān)系范疇的雙重含義及非理性與非決定論之間的關(guān)系
- 克尼斯論具體個(gè)體概念：人類(lèi)學(xué)流溢論
- 參考文獻
- 索引
