作品簡(jiǎn)介

由中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授李秋零主編、主譯的《康德著(zhù)作全集》（9卷本），以普魯士王家科學(xué)院本（通稱(chēng)“科學(xué)院版”）為底本，全部直接從德文譯出，原文為拉丁文的則直接從拉丁文譯出?？茖W(xué)院版《全集》包含了康德生前公開(kāi)發(fā)表的所有著(zhù)作和文章，并且經(jīng)過(guò)了德文編輯者的詳細?？?。中譯者在翻譯過(guò)程中參考了已有的各種譯本，同時(shí)也對一些名詞、術(shù)語(yǔ)提出了自己的獨到見(jiàn)解。中譯者以其在西方哲學(xué)、宗教學(xué)、語(yǔ)言學(xué)方面的深厚學(xué)養，以及十年如一日的苦心孤詣，為我們提供了一個(gè)可信、可讀的康德著(zhù)作文本，對康德翻譯與研究作出了不朽的貢獻。

伊曼努爾·康德（Immanuel Kant，1724-1804），啟蒙運動(dòng)時(shí)期最重要的思想家之一，德國古典哲學(xué)創(chuàng )始人，同時(shí)也是一位杰出的天文學(xué)家。其前期的自然科學(xué)研究成果主要是《一般自然史與天體理論》（1755），其中提出了著(zhù)名的關(guān)于太陽(yáng)系起源的星云假說(shuō)。后期的哲學(xué)研究成果主要是《純粹理性批判》（1781）、《實(shí)踐理性批判》（1788）和《判斷力批判》（1790）?！叭笈小睒嫵闪艘粋€(gè)完整而嚴密的先驗唯心論體系，給哲學(xué)界帶來(lái)了一場(chǎng)天翻地覆的“哥白尼革命”（又稱(chēng)“開(kāi)普勒改革”）。

李秋零，河南唐河人，1957年生，哲學(xué)博士?，F任中國人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所專(zhuān)職研究員，哲學(xué)院教授、博士生導師。兼任香港漢語(yǔ)基督教文化研究所特邀研究員等。主要研究領(lǐng)域為基督教哲學(xué)、德國古典哲學(xué)。著(zhù)有《上帝·宇宙·人》、《德國哲人視野中的歷史》、《神光沐浴下的文化再生》等多部專(zhuān)著(zhù)。譯有《康德著(zhù)作全集》（9卷本），《康德書(shū)信百封》、《世界歷史與救贖歷史》、《社會(huì )科學(xué)方法論》、《從黑格爾到尼采》、《不合時(shí)宜的沉思》、《神學(xué)與哲學(xué)》等三十余部西方學(xué)術(shù)名著(zhù)。在中外學(xué)刊發(fā)表《中世紀神秘主義神學(xué)的難題與出路》、《基督教神秘主義哲學(xué)與中國老莊哲學(xué)》、《康德論人性根本惡及人的改惡向善》、《康德何以步安瑟爾謨的后塵？》、《神學(xué)與文化的互動(dòng)》、《古希臘哲學(xué)解神話(huà)的過(guò)程及其結果》、《基督教理論化的起因及其結果》、《漢語(yǔ)神學(xué)的歷史反思》等數十篇論文。

作品目錄

1. 科學(xué)院版編者導言
2. 前言
3. 預先的提醒：論一切形而上學(xué)知識的特點(diǎn)
4. 《導論》的總問(wèn)題：形而上學(xué)在某個(gè)地方是可能的嗎？
5. 《導論》的總問(wèn)題：出自純粹理性的知識是如何可能的？
6. 先驗的主要問(wèn)題
7. 第一章　純粹數學(xué)是如何可能的？
8. 第二章　純粹自然科學(xué)是如何可能的？
9. 第三章　一般形而上學(xué)是如何可能的？
10. 《導論》總問(wèn)題的解決：作為科學(xué)的形而上學(xué)如何可能？
11. 附錄：論為使作為科學(xué)的形而上學(xué)成為現實(shí)所能夠做的事情