理與人
作品簡(jiǎn)介
★梁文道推薦！“當代偉大的道德哲學(xué)家”、哈佛大學(xué)、紐約大學(xué)客座教授、牛津大學(xué)榮休研究員德里克?帕菲特經(jīng)典之作，列選“哈佛教材”，闡釋自我同一性問(wèn)題是人類(lèi)永恒話(huà)題。
★“此類(lèi)著(zhù)作中鮮有在范圍、豐富程度、想象力和推理的說(shuō)服力方面可與之相媲美者?！薄固貏谏ó敶?zhù)名哲學(xué)家）《紐約書(shū)評》
★可能是自百年前西季威克發(fā)表《倫理學(xué)方法》以來(lái)功利主義傳統中有實(shí)質(zhì)性的道德哲學(xué)的最偉大的著(zhù)作。
★美國《哲學(xué)論壇》1999年12月發(fā)表的一份關(guān)于20世紀西方哲學(xué)經(jīng)典的調查報告將該書(shū)列入25本經(jīng)典之中。
帕菲特是當代著(zhù)名哲學(xué)和倫理學(xué)家，其代表作《理與人》一書(shū)被譽(yù)為自西季威克的《倫理學(xué)方法》問(wèn)一個(gè)世紀以來(lái)最偉大的實(shí)證道德哲學(xué)著(zhù)作。本書(shū)圍繞著(zhù)“理”與“人”這兩個(gè)主題，深入細致地分了歷史上人們在這兩方面所秉持的一系列代表觀(guān)點(diǎn)和理論，指出人們對自身本性和行動(dòng)理由的把握其實(shí)在許多虛妄之處。作者借助大量的例子和縝密的推理，不僅比較和提示了人類(lèi)行為的內在基礎，而且從理性，道德和人的本性諸層面對一些傳統上信以為真的道德信念和觀(guān)念提出了強有力的挑戰。該書(shū)出版后對西方倫理學(xué)的發(fā)展向產(chǎn)生了公認的革命性影響，無(wú)論是在元倫理學(xué)方面還是在應用倫理學(xué)方面都占有無(wú)可替代的地位。本書(shū)還是著(zhù)名的“哈佛教材”之一。
德里克·帕菲特（Derek Parfit，1942—），英國當代著(zhù)名哲學(xué)家和倫理學(xué)家。他的探究方向為人格同一性、理性、倫理等課題。他1984年的著(zhù)述《理與人》在學(xué)術(shù)界內有著(zhù)很高的知名度，被廣泛引用，也被不少高等學(xué)府推薦給學(xué)生和大眾。他的所有研究幾乎都在英國牛津大學(xué)完成，他同時(shí)亦是美國哈佛大學(xué)、紐約大學(xué)和羅格斯大學(xué)的客座教授。
作品目錄
- 中譯本前言
- 引論
- 第一編 自敗的理論
- 第一章 間接自敗的理論
- 第二章 實(shí)踐上的兩難
- 第三章 道德數學(xué)中的五大錯誤
- 第四章 直接自敗的理論
- 第五章 結論
- 第二編 合理性與時(shí)間
- 第六章 對自利論的最好詰難
- 第七章 訴諸完全的相對性
- 第八章 對時(shí)間的不同態(tài)度
- 第九章 我們?yōu)槭裁磻斁艹庾岳?/li>
- 第三編 個(gè)人同一性
- 第十一章 我們何以并非自認為的那樣
- 第十二章 我們的同一性為何不重要
- 第十三章 到底什么重要
- 第十四章 個(gè)人的同一性與合理性
- 第十五章 個(gè)人同一性與道德性
- 第四編 未來(lái)的世世代代
- 第十六章 非同一性問(wèn)題
- 第十七章 令人討厭的結論
- 第十八章 荒謬的結論
- 第十九章 純粹加法悖論
- 第二十章 結語(yǔ)
- 附錄
- 專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)漢英對照表
- 參考文獻
- 譯后記
免責聲明：本站詞條系由網(wǎng)友創(chuàng )建、編輯和維護，內容僅供參考。
以上內容均為商業(yè)內容展示，僅供參考，不具備專(zhuān)業(yè)問(wèn)題解決服務(wù)，
如果您需要解決具體問(wèn)題（尤其在法律、醫學(xué)等領(lǐng)域），建議您咨詢(xún)相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士。
如您發(fā)現詞條內容涉嫌侵權，請通過(guò) 948026894@qq.com 與我們聯(lián)系進(jìn)行刪除處理！
