薩迦格言
中國藏族第一部哲理格言詩(shī)集。
薩迦·貢噶堅贊著(zhù)。成書(shū)于13世紀初，共9章，有格言詩(shī)457首。主題思想是以佛教的觀(guān)點(diǎn)闡明治國之道和待人處事等哲學(xué)。每一句格言都闡釋深刻的人生哲理，發(fā)人深省。多以比喻法勸世教人，如“不知祖先之歷史，猶如門(mén)地（荒蕪地區）之孤兒”“老猴抓住人，笑人無(wú)尾巴”。在社會(huì )治理理念上，他極力反對“王政”，主張“教政”。他認為“王政”的弊端是缺乏足夠的道德約束，極容易滋生暴政，而且很難保證那些真正有能力的人成為國王。對于社會(huì )治理，主張輕徭賦以減輕勞動(dòng)人民的負擔。作為宗教領(lǐng)袖，每每借助格言詩(shī)宣揚宗教思想。
《薩迦格言》對為人處世、僧俗各界、善惡因果、生老病死等均有涉及。格言多取自民間，加工改編，以四句七言詩(shī)歌體寫(xiě)成。其比喻形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)明通俗，易說(shuō)易記，深受藏族人民喜愛(ài)，廣為流傳；說(shuō)理深入淺出，具有一定的社會(huì )意義和頗高的藝術(shù)水平，是研究藏族文學(xué)的一部重要著(zhù)作。作者以簡(jiǎn)練的筆觸，勾勒出當時(shí)社會(huì )各階層、各種類(lèi)型的人物形象，具有相當的概括能力和很高的典型意義。其文體對后世之《水樹(shù)格言》等的形成均有極大影響。五世達賴(lài)喇嘛在其《西藏王臣記》一書(shū)中，對其多有引用。有漢、蒙、英、匈等文譯本。另有《薩迦格言注釋》，對格言中所涉及的事物，凡可查者均引出其典故，增強了格言的可讀性。
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