苗族花山節，亦稱(chēng)“踩花山”或“踩山”，苗語(yǔ)為“奧道”，“奧”意為祭奠，“道”意為山坡，是苗族民眾祭祀祖先以及招集因戰亂和長(cháng)期遷徙失散族人的族祭活動(dòng)。最早可見(jiàn)于宋代漢文獻記錄中，陸游《老學(xué)庵筆記》載：“農隙時(shí)至一二百人為曹，手相握而歌，數人吹笙在前導之。貯缸酒于樹(shù)蔭，饑不復食，惟就缸取酒恣飲，已而復歌。夜疲則野宿。至三日未厭，則五日，或七日方散歸?！?/p>

每年農歷正月初三至初七，屏邊及周邊地區的苗族就聚集在一起，共同歡慶花山節。整個(gè)活動(dòng)有立桿、祭桿、鬧桿、收桿四個(gè)儀程，每個(gè)儀程均有特定的內容。立桿，主要有選場(chǎng)、選桿、挖洞、立桿四項內容。所立花桿是花山節的重要標志物，一般選高大筆直的杉樹(shù)做花桿，并在農歷臘月十六至二十八日間確定立桿地點(diǎn)，并樹(shù)立好花桿。立桿時(shí)，花桿頂端須朝東，表示苗族的發(fā)祥地在東方。祭桿，寓示祭祀祖先、追述歷史。第一天，主持儀式的老者帶著(zhù)九男八女（意為苗族祖先蚩尤的九個(gè)兒子、八個(gè)女兒）面向東方，在花桿前舉行祭桿儀式，圍著(zhù)花桿唱苗族古歌——《花山起源之歌》，唱畢，祭桿活動(dòng)結束。鬧桿，即民俗歡慶活動(dòng)。內容豐富，有對歌、跳蘆笙舞、爬花桿、民間武術(shù)表演、打陀螺、蹬足架、賽馬、民族服飾展示等，其中貫穿著(zhù)青年男女的社交活動(dòng)。收桿，由儀式主持者唱收桿歌，蘆笙師吹收桿曲，然后將花桿挖出，倒向西方，但不能著(zhù)地，并由蘆笙師吹著(zhù)蘆笙曲引路，帶著(zhù)年輕人抬著(zhù)花桿回到花山節主持人的家中，整個(gè)節日活動(dòng)結束。

花山節節慶活動(dòng)內容豐富，既是苗族祭祖、追述歷史的節日活動(dòng)，也是展示苗族服飾、歌舞藝術(shù)的重要平臺，更有利于促進(jìn)各民族之間的團結、豐富當地群眾文化生活。2014年，花山節入選中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。項目代表性傳承人是侯保兵。