木版年畫(huà)
木版年畫(huà)(滑縣木版年畫(huà))，河南省滑縣傳統美術(shù)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
滑縣木版年畫(huà)源于明武宗年間，主要分布在河南省滑縣東南部地區，涉及慈周寨鄉、老店鄉、八里營(yíng)鄉等多個(gè)鄉鎮十余個(gè)行政村，其中以慈周寨鄉前二村為代表?；h木版年畫(huà)有族譜、中堂、對聯(lián)等百余種表現形式，多以歷史典故、傳說(shuō)故事、吉祥圖案等傳統內容為題材，它采用上等梨木板材雕版，印制工序細致繁復，畫(huà)面構圖均衡勻稱(chēng)，造型夸張簡(jiǎn)括，形象飽滿(mǎn)敦實(shí)，線(xiàn)條剛勁有力，色彩明艷鮮亮，呈現出黃河流域民間藝術(shù)普遍具有的粗獷豪放品格。
2008年6月7日，木版年畫(huà)(滑縣木版年畫(huà))經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，遺產(chǎn)編號:Ⅶ-65。
歷史淵源
滑縣木版年畫(huà)創(chuàng )始于明朝武宗年間，年畫(huà)藝人韓朝英把滑縣當地的風(fēng)俗習慣和人民對生活的美好愿望融入木版年畫(huà)的制作中，開(kāi)創(chuàng )了具有特色的滑縣木版畫(huà)和木版年畫(huà)。此后，滑縣木版年畫(huà)的制作技藝在韓氏家族中代代相傳，生產(chǎn)規模和影響不斷擴大。
清朝乾隆年間為滑縣木版年畫(huà)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，滑縣出現了以韓鳳岐、韓風(fēng)儀、韓風(fēng)祥為代表的"興隆號""興義號"和"興盛號"三家作坊，它們生產(chǎn)的年畫(huà)在河南省內和省外銷(xiāo)售，甚至有來(lái)自外省的經(jīng)紀人常住滑縣，等候畫(huà)品，然后批發(fā)買(mǎi)賣(mài)。
清朝嘉慶年間，滑縣當地生產(chǎn)年畫(huà)的作坊眾多，分布廣泛，具有一定規模和影響力的"老字號"得到了發(fā)展和壯大。當時(shí)僅一個(gè)"同盛合"作坊，年畫(huà)的年銷(xiāo)售就達到了百萬(wàn)張，作品銷(xiāo)售至華北、西北與東北諸省。
民國至中華人民共和國成立期間，由于戰火不斷，經(jīng)濟蕭條，民不聊生，滑縣木版年畫(huà)生產(chǎn)受到?jīng)_擊，生產(chǎn)作坊屈指可數。
中華人民共和國成立后，特別是20世紀60年代初期，滑縣木版年畫(huà)市場(chǎng)開(kāi)始復蘇。當時(shí)，前二村、馬蘭集兩村就有年畫(huà)作坊80多家，300多人制作幾百萬(wàn)張不打裱的年畫(huà)，仍供不應求。
"文化大革命"期間，滑縣木版年畫(huà)遭受重創(chuàng )，一大批珍貴版面被銷(xiāo)毀。
中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì )第三次全體會(huì )議后，一些年畫(huà)傳人又重操舊業(yè)，滑縣木版年畫(huà)得以重新發(fā)展。
文化特征
?
基本特征
經(jīng)過(guò)藝人的不斷完善、創(chuàng )新和發(fā)展，滑縣木版年畫(huà)已由初期的簡(jiǎn)單木刻成為一種工藝品，它具有以下基本特征:
風(fēng)格樣式特征:滑縣木版年畫(huà)從明武宗年間創(chuàng )立，歷經(jīng)二十七代藝人的傳承、發(fā)展，技藝水平不斷提高，逐步形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格?；h木版年畫(huà)先用線(xiàn)版墨印，之后著(zhù)色，是祖傳絕技;沒(méi)有固定表現模式，創(chuàng )作內容隨意、豐富;滑縣木版年畫(huà)基本上不見(jiàn)戲曲故事與民俗生活，以神像與族譜(祖宗軸)為主，神像包括道、佛、儒與民間諸神等多神信仰，族譜則是自家祖先排列有序的神位畫(huà)軸;滑縣木版年畫(huà)畫(huà)幅碩大，多為卷軸中堂，小畫(huà)幅不多。
工藝特征:滑縣木版年畫(huà)用料講究，選取上等梨木板材和宣紙，采用陰陽(yáng)刀法雕刻，不同圖案需用不同色調和畫(huà)法繪制。人物造型粗獷豪放，夸張而富有美感。線(xiàn)條剛勁有力、飽滿(mǎn)勻稱(chēng)。構圖講求對稱(chēng)均衡。顏色艷麗，多采用陰陽(yáng)色，以大黃、大紅、大綠、朱紅為主，并使用涮色、工筆、水墨等技法，工序繁雜。
民俗文化特征:作品題材與過(guò)年時(shí)的精神崇拜和祖先祭祀緊密相關(guān)。版面主要以人物、神話(huà)、典故、吉祥、福祿、財、喜、壽等為主要內容，以族譜中堂、對聯(lián)等為表現形式。神圖大多在下方配有聚寶盆、蝙蝠圖云、圖案等，體現了人民群眾祈求財富、期盼好運的美好愿景，表現出黃河流域民俗文化特征。
構圖特征
滑縣木版年畫(huà)構圖形式多采用長(cháng)幅立式，左右對稱(chēng)，上下層次分明，人物和畫(huà)面邊框保持一定距離，人物與人物之間互不遮擋，圓面中空白較多，加上淡色渲染，畫(huà)面整體呈現出疏朗清新的特點(diǎn)。在整幅畫(huà)的構圖中，滑縣木版年畫(huà)常在畫(huà)幅兩側配置對聯(lián)，上置橫批，構成完整的中堂形式。此種形式為滑縣木板年畫(huà)所獨有，為滑縣當地年畫(huà)的主要特征之一。
人物造型
滑縣木版年畫(huà)人物造型可歸納為四個(gè)字--鮮明、生動(dòng)，尤其是其戲曲神話(huà)故事的題材，多截取故事情節發(fā)展中較精彩、富有代表性的一個(gè)場(chǎng)面或一個(gè)瞬間，因而具有較強的動(dòng)感和藝術(shù)感染力?；h木板年畫(huà)中人物形象較為寫(xiě)實(shí)，頭與身體的比例為1:5，基本接近人體的正常比例，其人物面部也較為寫(xiě)實(shí)，臉型橢圓，五官勻稱(chēng)，無(wú)夸張變形現象。眼睛呈長(cháng)圓形，無(wú)折角，目光祥和安寧，雙眼皮在下眼皮處，眉毛為長(cháng)弧線(xiàn)型，無(wú)粗細變化，鼻子形狀寫(xiě)實(shí)，鼻頭和鼻翼的結構明確，口形狀呈橢圓形，口中線(xiàn)為上翹弧線(xiàn)形，嘴角上翹，面部表情呈微笑狀。
色彩特征
滑縣木板年畫(huà)常用黑、紅、黃、綠、藍五種顏色，顏料一般采用市面上出售的成品顏料，使用時(shí)將色彩用水稀釋呈半透明狀，用毛筆繪制，常采用先著(zhù)色，后用清水筆往外暈染的方法，以求表現一定的體積感和厚度，賦色技法和中國畫(huà)工筆技法有頗多相似之處，多采用復色，少用原色，對比較弱，但雅致而恬靜，自成特色，畫(huà)面也更多地呈現出文人畫(huà)的意蘊，具有中國畫(huà)的藝術(shù)特質(zhì)。
線(xiàn)條特點(diǎn)
滑縣木板年畫(huà)的線(xiàn)條既精細又簡(jiǎn)練，"精細"是說(shuō)線(xiàn)條本身的外部特征，顯得飄逸、瀟灑;"簡(jiǎn)練"是說(shuō)形象的概括所襯托出線(xiàn)條的簡(jiǎn)潔，例如在戲曲故事中，很多人物簡(jiǎn)潔到連嘴都不用畫(huà)出來(lái)，眼睛也只是一條縫。刀味兒濃烈是滑縣木板年畫(huà)線(xiàn)條的又一特征，其線(xiàn)條遒勁朗力，顯示了淳樸原始的刀刻味道，增加了畫(huà)面的"骨氣"?；h木板年畫(huà)的線(xiàn)條還有富于變化的特點(diǎn)，從微觀(guān)上看，刀味濃烈的線(xiàn)條有粗細、頓挫、方圓的變化，從宏觀(guān)上看，根據形象的需要，線(xiàn)條同樣有粗細、陰陽(yáng)之不同，這些變化使畫(huà)面產(chǎn)生一定的時(shí)間流動(dòng)感，進(jìn)而增加了畫(huà)面藝術(shù)感染力。
制作工序
制作工具
滑縣木版年畫(huà)的制作工具主要有雕版時(shí)用的銼刀、鏘刀、尖刀、斜刀，印刷用的鏜子、刷子，繪畫(huà)用的碗、碟、毛筆等。
制作程序
滑縣木版年畫(huà)多以大幅四尺、六尺出現，其制作精細，主要通過(guò)繪稿、刻版、印制和繪畫(huà)四個(gè)環(huán)節來(lái)完成。
繪稿:先用供香的香頭或粗鉛筆在紙上繪制配景(過(guò)去用蠟紙，后來(lái)多采用宣紙)。
刻版:首先將繪制的素稿翻貼于事先準備好的梨木板上，粘貼好。雕時(shí)分別使用陰陽(yáng)兩種刀法刻制。陰刀刻法，即刻去貼在版面上的圖案墨線(xiàn);陽(yáng)刀刻法，即刻去圖案墨線(xiàn)以外的多余部分，兩者都在雕刻后起到一個(gè)共同目的，那就是使人物、配景清晰，不同的是，一種墨線(xiàn)突出(陽(yáng)刀)，一種墨線(xiàn)凹陷(陰刀)。
印制:由于雕法上存在兩種技巧，在印制上也就出現了兩種不同的效果。陽(yáng)刀版面印制后墨線(xiàn)突出，陰刀版面印制后墨線(xiàn)凹陷明顯。印制時(shí)，先將版面涂灑些清水，稍時(shí)涂刷上墨，然后在第一張或第二張試印后，開(kāi)始大量印制。印制時(shí)要將印墨或印色涂刷均勻，這樣印制出來(lái)的版面才能清晰干凈。
繪畫(huà):在板面上印制好圖稿之后，便可以直接繪制。陽(yáng)刀版面突出的人物、山水、花鳥(niǎo)配景都需用不同的畫(huà)法，不同的色調進(jìn)行繪制。繪時(shí)工序繁多，手法豐富，色彩以大黃、大紅、大綠、朱紅為主，五官采取古老手法使用涮色，精細部分以工筆、水墨為主，通過(guò)兩種不同的印制和繪畫(huà)，使版畫(huà)人物、花鳥(niǎo)、配景更加生動(dòng)。陰刀版面一般不用繪制。
題材作品
滑縣木版年畫(huà)內容豐富，主要有三大類(lèi):一是神像類(lèi)，二是族譜類(lèi)，三是生活類(lèi)。
滑縣木版年畫(huà)神像類(lèi)的品種較多，有全神圖、五像、四像、三像、獨坐天、田祖、灶君、魯班、藥王、張天師、八仙對等;族譜也是中堂形式，其從形式上可以分為"崗叉樓""絨花樹(shù)""十名義""八名義"。族譜上每個(gè)先人的位置非常講究，習俗為"兄東弟西、攜子抱孫"，即兄在東，弟在西，子在左，孫在右，體現了對家族昌盛、和睦的美好祝愿;生活類(lèi)主要包括戲曲故事、民間傳說(shuō)(主要印在紙扇上)、水滸紙牌等。
傳承保護
傳承價(jià)值
歷史價(jià)值:滑縣與開(kāi)封朱仙鎮相距僅100公里，其風(fēng)格、題材、制作技藝等卻與開(kāi)封朱仙鎮木版年畫(huà)迥然不同。研究滑縣木版年畫(huà)對于研究中國年畫(huà)手工藝的形成、發(fā)展、傳播、歷史沿革等有著(zhù)重要的歷史價(jià)值。
學(xué)術(shù)研究?jì)r(jià)值:滑縣木版年畫(huà)以其獨特的表現力和漫長(cháng)的傳承史，為中國木版年畫(huà)的起源與形成提供了實(shí)物佐證。同時(shí)，滑縣木版年畫(huà)內容隨意廣泛，體現了地域文化中的多神信仰，在中國各地區的木版年畫(huà)中具有一定的代表性，對研究區域性民俗文化、精神信仰、祭祀習俗等內容具有重要的學(xué)術(shù)研究?jì)r(jià)值。
藝術(shù)價(jià)值:滑縣木版年畫(huà)歷史悠久，特色鮮明，是中國木版年畫(huà)史上不可或缺的藝術(shù)珍品?；h木版年畫(huà)題材豐富，既有對神佛的精神信仰，又有對先人的祭祀朝拜。其作品幅面寬大，構圖對稱(chēng)均衡，內容豐富，造型飽滿(mǎn)勻稱(chēng)，線(xiàn)條剛勁有力，顏色細致艷麗，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
傳承狀況
受信仰觀(guān)念和市場(chǎng)經(jīng)濟等因素的影響，滑縣木版年畫(huà)面臨著(zhù)較大的挑戰。
(一)內容單一，印制水平差?；h木版年畫(huà)畫(huà)樣是祖先留下來(lái)的，很少改動(dòng)，一塊畫(huà)版都不知翻刻了多少代，受現代印刷技術(shù)的沖擊和審美情趣轉移的影響，著(zhù)色簡(jiǎn)單，印制粗糙，停留在原始狀態(tài)的滑縣木版年畫(huà)逐漸淡出人們的視野，備受冷落。
(二)經(jīng)濟效益不佳，從業(yè)人員減少。受多種因素影響，木版年畫(huà)在農村的銷(xiāo)售逐漸減少。同時(shí)，滑縣木版年畫(huà)的成本上升，利潤降低，除了春節之外，其他時(shí)間都處在停產(chǎn)狀態(tài)。從事木版年畫(huà)制作的人寥寥無(wú)幾，出現了后繼乏人的局面。
(三)古版流失、毀壞嚴重?；h木版年畫(huà)的畫(huà)版采用梨木雕刻而成，當一塊版印得太多太久，版面變得平淺，線(xiàn)條模糊不清時(shí)，畫(huà)版就要重新翻刻，舊版隨之廢棄，故而古版存世較少，20世紀90年代，滑縣木版年畫(huà)的古版被外地古董商人大量買(mǎi)走，流失比較嚴重。
傳承人物
韓建峰，男，漢族，1968年7月出生，第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，項目名稱(chēng):木版年畫(huà)(滑縣木版年畫(huà))，河南省滑縣申報。
保護措施
2019年11月，《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單》公布，滑縣人民文化館獲得"木版年畫(huà)(滑縣木版年畫(huà))"項目保護單位資格。
社會(huì )影響
重要展覽
2009年7月，滑縣木版年畫(huà)在天津大學(xué)召開(kāi)的中日韓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方法論壇中展出。
2013年2月5日，"滑縣木版年畫(huà)展"在河南博物院開(kāi)幕。
2015年3月20日，滑縣木版年畫(huà)在"國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)--傳統年畫(huà)精品展"中展出。
2018年11月21日，"木色畫(huà)韻--朱仙鎮、滑縣木版年畫(huà)展"在河南博物院開(kāi)展。?
