太史公讀《春秋歷譜諜》，至周厲王，未嘗不廢書(shū)而嘆也。曰：?jiǎn)韬?，師摯?jiàn)之矣！紂為象箸而箕子唏。周道缺，詩(shī)人本之衽席，《關(guān)雎》作。仁義陵遲，《鹿鳴》刺焉。及至厲王，以惡聞其過(guò)，公卿懼誅而禍作，厲王遂奔于彘，亂自京師始，而共和行政焉。是后或力政，強乘弱，興師不請天子。然挾王室之義，以討伐為會(huì )盟主，政由五伯，諸侯恣行，淫侈不軌，賊臣篡子滋起矣。齊、晉、秦、楚其在成周微甚，封或百里或五十里。晉阻三河，齊負東海，楚介江淮，秦因雍州之固，四海迭興，更為伯主，文武所褒大封，皆威而服焉。是以孔子明王道，千七十余君，莫能用。故西觀(guān)周室，論史記舊聞，興于魯而次《春秋》，上記隱，下至哀之獲麟。約其辭文，去其煩重，以制義法，王道備，人事浹。七十子之徒口受其傳指，為有所刺譏褒諱挹損之文辭不可以書(shū)見(jiàn)也。魯君子左丘明懼弟子人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語(yǔ)，成《左氏春秋》。鐸椒為楚威王傅，為王不能盡觀(guān)《春秋》，采取成敗，卒四十章，為《鐸氏微》。趙孝成王時(shí)，其相虞卿上采《春秋》，下觀(guān)近勢，亦著(zhù)八篇，為《虞氏春秋》。呂不韋者，秦莊襄王相，亦上觀(guān)尚古，刪十《春秋》，集六國時(shí)事，以為八覽、六論、十二紀，為《呂氏春秋》。及如荀卿、孟子、公孫固、韓非之徒，各往往捃摭春秋之文以著(zhù)書(shū)，不可勝紀。漢相張蒼歷譜五德，上大夫董仲舒推《春秋》義，頗著(zhù)文焉。

太史公曰：儒者斷其義，馳說(shuō)者騁其辭，不務(wù)綜其終始；歷人取其年月，數家隆于神運，譜諜獨記世謚，其辭略，欲一觀(guān)諸要難。于是譜十二諸侯，自共和訖孔子，表見(jiàn)《春秋》《國語(yǔ)》學(xué)者所譏盛衰大指著(zhù)于篇，為成學(xué)治古文者要刪焉。