巴勃羅·聶魯達(智利詩(shī)人、外交家)
巴勃羅·聶魯達(Pablo Neruda,1904年7月12日—1973年9月23日),智利當代著(zhù)名詩(shī)人。
13歲開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作,1923年發(fā)表第一部詩(shī)集《黃昏》,1924年發(fā)表成名作《二十首情詩(shī)和一支絕望的歌》,自此登上智利詩(shī)壇。他的詩(shī)歌既繼承西班牙民族詩(shī)歌的傳統,又接受了波德萊爾等法國現代派詩(shī)歌的影響;既吸收了智利民族詩(shī)歌特點(diǎn),又從沃爾特·惠特曼的創(chuàng )作中找到了自己最傾心的形式。聶魯達的一生有兩個(gè)主題,一個(gè)是政治,另一個(gè)是愛(ài)情。他早期的愛(ài)情詩(shī)集《二十首情詩(shī)和一首絕望的歌》被認為是他最著(zhù)名的作品之一。
聶魯達對中國和中國文化很有興趣,一生中曾經(jīng)三次到過(guò)中國。1928年他作為外交官赴緬甸上任時(shí),出發(fā)來(lái)中國,給宋慶齡頒發(fā)列寧國際和平獎,此行中,他還見(jiàn)到了茅盾、丁玲、艾青等文學(xué)界名流,進(jìn)行了友好的交流。在訪(fǎng)問(wèn)中國時(shí)他得知,自己的中文譯名中的“聶”字是由三只耳朵(繁體“聶”)組成,于是說(shuō):“我有三只耳朵,第三只耳朵專(zhuān)門(mén)用來(lái)傾聽(tīng)大海的聲音?!?/p>
人物經(jīng)歷
早年時(shí)期
巴勃羅·聶魯達,智利詩(shī)人。原名內夫塔利·里卡多·雷耶斯·巴索阿爾托(Ricardo Eliécer Neftalí Reyes Basoalto)。生于智利中部的帕拉爾城,卒于黑島(一說(shuō)圣地亞哥)。早年喪母,1906年遷居智利南部的特木科鎮。父親是一名鋪路司機。在特木科讀中學(xué)時(shí)開(kāi)始寫(xiě)作。1917年7月在特木科《晨報》發(fā)表題為《熱情與恒心》的文章,署名內夫塔利·雷耶斯,是詩(shī)人第一次發(fā)表作品。此后,他不斷使用不同的筆名在首都和家鄉的學(xué)生刊物上發(fā)表習作。1920年起,正式使用巴勃羅·聶魯達的筆名。1921年3月,到圣地亞哥教育學(xué)院學(xué)習法語(yǔ)。不久,詩(shī)《節日之歌》在智利學(xué)生聯(lián)合會(huì )舉辦的文學(xué)競賽中獲得一等獎。
中年時(shí)期
從1927年起,在外交界供職,先后任智利駐科倫坡(1928)、雅加達(1930)、新加坡(1931)、布宜諾斯艾利斯(1933)、巴塞羅那(1934)、馬德里(1935~1936)的領(lǐng)事或總領(lǐng)事。在馬德里期間,主辦了《綠馬詩(shī)刊》。這時(shí)期的主要詩(shī)作是《大地上的居所》。第一卷發(fā)表于1933年,反映“一個(gè)移植到狂烈而又陌生的土地上的外來(lái)人的寂寞”。第二卷發(fā)表于1935年,色彩已經(jīng)較以前鮮明。1936年6月,西班牙內戰爆發(fā)。他堅定地站在西班牙人民一邊,參加了保衛共和國的戰斗。1937年發(fā)表詩(shī)篇《西班牙在心中》。然后奔走于巴黎和拉美之間,呼吁各國人民聲援西班牙人民的反法西斯斗爭。1939年3月被任命為駐巴黎專(zhuān)門(mén)處理西班牙移民事務(wù)的領(lǐng)事,全力拯救集中營(yíng)里的共和國戰士,使數以千計的西班牙人來(lái)到拉丁美洲。反法西斯戰爭的洗禮改變了聶魯達的詩(shī)風(fēng)。他于1940年8月到墨西哥城就任總領(lǐng)事,并訪(fǎng)問(wèn)了美國、危地馬拉、巴拿馬、哥倫比亞、秘魯等國家,寫(xiě)下許多著(zhù)名的詩(shī)篇。在此期間,第二次世界大戰戰事正酣,蘇聯(lián)人民正在與希特勒法西斯浴血奮戰。聶魯達到處演說(shuō),呼吁人們援助蘇聯(lián)人民的衛國戰爭?!东I給斯大林格勒的情歌》和《獻給斯大林格勒的新情歌》就是這個(gè)時(shí)期的作品。1943年11月,聶魯達回到圣地亞哥。不久,在黑島買(mǎi)下了一處別墅,著(zhù)手創(chuàng )作他最重要的詩(shī)作《漫歌》。
1945年是聶魯達的一生中難忘的一年:他當選為國會(huì )議員。1946年智利共產(chǎn)黨被宣布為非法組織,大批共產(chǎn)黨人被投入監獄。聶魯達不得不中止《漫歌》的創(chuàng )作。他的住宅被放火焚燒;他本人也遭到反動(dòng)政府的通緝,從此被迫轉入地下,輾轉在人民中間,繼續從事創(chuàng )作。在此期間,他完成了《1948年紀事》和《漫歌》兩部長(cháng)詩(shī)的創(chuàng )作。
1949年2月他離開(kāi)智利,經(jīng)阿根廷去蘇聯(lián),并到巴黎參加世界和平大會(huì )。此后他到過(guò)歐、亞、美的許多國家,積極參加保衛和平運動(dòng),并繼續從事詩(shī)歌創(chuàng )作。1951~1952年暫居意大利,其間曾到中國訪(fǎng)問(wèn)。1952年8月智利政府撤銷(xiāo)對他的通緝令,人民以盛大的集會(huì )和游行歡迎他的歸來(lái)?;貒筮^(guò)了幾年比較安定的生活,完成了《元素的頌歌》(1954)、《元素的新頌歌》(1956)和《頌歌第三集》(1957)。1957年當選為智利作家協(xié)會(huì )主席。
晚年時(shí)期
當反對魏德拉勢力的戰斗在智利國內取得勝利,對左翼分子拘捕的命令撤銷(xiāo)后,聶魯達回到久別的智利。1953年,聶魯達獲斯大林國際和平獎。1957年,其在布宜諾斯艾利斯訪(fǎng)問(wèn)期間被捕。聶魯達在他1958年的選集《放縱》(Estravagario)中反思了他的馬克思主義理想。此后,聶魯達開(kāi)始旅行,他去了古巴和美國。1959年古巴革命勝利后,聶魯達寫(xiě)了詩(shī)集《英雄事業(yè)的贊歌》,熱情歌頌菲德?tīng)枴たㄋ固亓_領(lǐng)導的革命和社會(huì )變革。1969年,智利共產(chǎn)黨提名他為智利總統候選人,后為了智利左翼的團結而退出競選,并支持智利社會(huì )黨總統候選人薩爾瓦多·阿連德。1970年阿連德當選總統后,聶魯達被任命為智利駐法國的大使。在他逝世前不久的9月11日,智利發(fā)生了美國尼克松政府支持的皮諾切特軍事政變,阿連德死于政變,聶魯達在智利的兩處住所被洗劫一空。
死亡疑云
聶魯達在政變后曾計劃出逃并在流亡后公開(kāi)反對皮諾切特政權,但他在打算出逃前一天被送往圣地亞哥的一家診所,在那里死去,終年69歲。官方宣布他的死因是前列腺癌,但在皮諾切特的獨裁時(shí)代里一直流行著(zhù)質(zhì)疑官方版本的各種說(shuō)法。
1990年,皮諾切特的獨裁統治走向終結,詩(shī)人的遺骸被移至黑島,重新安葬。對聶魯達死因的質(zhì)疑之聲也開(kāi)始浮出水面。詩(shī)人的死亡太蹊蹺了,入院后的幾個(gè)小時(shí)里的醫療記錄離奇失蹤,軍政府是否介入其中,人們對此議論紛紛。
在多位證人,包括聶魯達的長(cháng)期司機對聶魯達自然死亡的說(shuō)法提出挑戰后,官方于2011年展開(kāi)了對聶魯達死因的調查。
2011年,聶魯達生前的司機馬努埃爾·阿拉亞(Manuel Araya)接受一家墨西哥雜志采訪(fǎng)時(shí)透露,聶魯達并非自然死亡,有人被當局主使,向聶魯達的胃中注射了致命的毒藥,詩(shī)人因此毒發(fā)身亡。
支持馬努埃爾·阿拉亞觀(guān)點(diǎn)的人指出,1973年9月22日,也就是聶魯達去世的前一天,他其實(shí)有途徑能從智利安全逃到墨西哥去。而一旦聶魯達到了墨西哥,就意味著(zhù)他會(huì )在那里發(fā)表不利于皮諾切特的言論,使得皮諾切特政府受到嚴重的政治威脅??墒窃?shī)人沒(méi)有如期離開(kāi),隨后被一輛救護車(chē)拉到了圣地亞哥。
懷疑者還指出,1982年,軍政府另一個(gè)政敵、前總統愛(ài)德華多·弗雷·蒙塔爾瓦在他聲明反對軍事獨裁之后,與聶魯達死于同一所醫院,死因是常規手術(shù)之后的膿毒性休克。但是2006年人們重新檢查他的尸骨發(fā)現,他是被殺害的,死因是芥子氣和鉈中毒。智利前總統愛(ài)德華多·弗雷據信在同一家醫院被六人下毒,其中數名皮諾切特的特工,因與弗雷1982年1月22日的死亡有關(guān),而于2009年12月被捕。2010年12月,法醫還掘出了前內政部長(cháng)何塞·托阿的遺骸,進(jìn)行死因調查。近40年前的官方結論是,托阿于1974年在醫院病房的衣櫥內自縊,但是2012年10月,法官宣布,他是被人勒死的。
2015年,西班牙媒體報道,聶魯達可能因注射某種藥物致死。當年6月,西班牙法醫團隊表示,在新一輪鑒定中,在詩(shī)人遺骸發(fā)現一種異樣細菌。這以后,智利政府發(fā)表一份關(guān)于聶魯達的內政部文件:“詩(shī)人被注射了一種令心跳停止的止痛藥,可能導致他的死亡?!边@份文件還指出,這種藥物由腹部注射,而非通常的靜脈注射。藥物成分和注射醫生均為“不明”。更令人懷疑的是,聶魯達在圣瑪麗醫院的醫療記錄完全消失,甚至連他幾年前擔任法國大使時(shí)的醫療記錄也找不到了。西班牙法醫團隊的盧納博士表示:“我們面對的是個(gè)謎?!?/p>
2017年,智利政府表示,非自然死亡的懷疑“高度可能”是正確的。10月20日,由16人組成的國際科學(xué)家小組終于得出結論——他們一致否認聶魯達死于“前列腺癌”:“百分百肯定不是?!?/p>
當年,在獲知聶魯達死訊后,馬爾克斯曾寫(xiě)道:“他離去時(shí),一定包含深深的失望。智利的社會(huì )主義道路是他一生的理想?!敝抢數貏t有種說(shuō)法,聶魯達既非死于癌癥,也非死于陰謀,他“死于悲傷”。
2023年,據英國《衛報》等多家媒體報道,經(jīng)法醫專(zhuān)家證實(shí),前諾貝爾文學(xué)獎得主、智利著(zhù)名詩(shī)人巴勃羅·聶魯達(Pablo Neruda)遺體內發(fā)現“強效毒素”,初步確認死者因毒殺身亡,具體分析報告已于當地時(shí)間2月15日移交智利司法官員。
成就榮譽(yù)
1945年獲得智利國家文學(xué)獎,并于同年加入了智利共產(chǎn)黨,1950年獲得加強國際和平獎。1971年10月獲諾貝爾文學(xué)獎。
小說(shuō)《郵差》已被譯為30余種文字流傳于世界各國,同名電影榮獲1996年奧斯卡金像獎。中文版《郵差》是被翻譯的第31種語(yǔ)言。
個(gè)人作品
出版年份 |
作品 |
原文名 |
類(lèi)別 |
---|---|---|---|
1923年 |
《黃昏》即《晚霞》 |
Crepusculario |
詩(shī)集 |
1924年 |
《二十首情詩(shī)和一支絕望的歌》 |
Veinte poemas de amor y una canción desesperada |
詩(shī)集 |
1925年 |
《奇男子的引力》 |
Tentativa del hombre infinito |
詩(shī)集 |
1926年 |
《指環(huán)》 |
Anillos |
詩(shī)集 |
1926年 |
《居民及其希望》 |
El habitante y su esperanza |
小說(shuō) |
1959年 |
《愛(ài)情十四行詩(shī)100首》 |
Cien Sonetos de Amor |
詩(shī)集 |
1960年 |
《英雄事業(yè)的贊歌》 |
詩(shī)集 |
|
1961年 |
《智利的巖石》 |
Las Piedras de Chile |
詩(shī)集 |
1961年 |
《典禮的歌》 |
Cantos Ceremonirales |
詩(shī)集 |
1967 |
《船工號子》 |
Barcarola |
詩(shī)集 |
1968年 |
《白天的手》 |
L’Homme qui Rit |
詩(shī)集 |
1969年 |
《世界的終結》 |
la Legende des siecles |
詩(shī)集 |
1969年 |
《還有》 |
Quatre-Vingt-Treize |
詩(shī)集 |
1970年 |
《燒紅的劍》 |
La espada encendida |
詩(shī)集 |
1970年 |
《天石》 |
Las Piedras del Cielo |
詩(shī)集 |
1970年 |
《海嘯》 |
詩(shī)集 |
|
1972年 |
《孤獨的玫瑰》 |
La Rosa Separada |
詩(shī)集 |
1972年 |
《無(wú)用的地理學(xué)》 |
詩(shī)集 |
|
1973年 |
《處死尼克松和贊美智利革命》 |
Incitación al Nixonicidio y alabanza de la revolución chilena |
政治詩(shī) |
1974年 |
《冬天的花園》 |
Jardín de Invierno |
詩(shī)集 |
1974年 |
《黃色的心》 |
El Corazón Amarillo |
詩(shī)集 |
1974年 |
《2000年》 |
2000 |
詩(shī)集 |
1974年 |
《疑問(wèn)之書(shū)》 |
Libro de las Preguntas |
詩(shī)集 |
1974年 |
《挽歌》 |
Elegía |
詩(shī)集 |
1974年 |
《挑眼集》 |
Defectos Escogidos |
詩(shī)集 |
1978年 |
《我命該出世》 |
Para nacer he nacido/Passions and Impressions |
詩(shī)集 |
1980年 |
《看不見(jiàn)的河流》 |
El río invisible |
詩(shī)集 |
社會(huì )評價(jià)
聶魯達在拉美文學(xué)史上是繼現代主義之后崛起的偉大詩(shī)人。
聶魯達一生有三個(gè)主題:愛(ài)情、詩(shī)歌和革命。聶魯達把這三個(gè)主題都演繹得淋漓盡致,推向堪與馬丘·比丘高峰試比高的高度。他的愛(ài)情是與他的愛(ài)情詩(shī)互為一體的。他的成名作《二十首情詩(shī)和一支絕望的歌》,第一首就是《女人的肉體》,還有他的《我的船長(cháng)》、《愛(ài)情十四行詩(shī)一百首》,都是愛(ài)之絕唱,在全世界引起長(cháng)久的回聲。
人們對聶魯達愛(ài)情詩(shī)和他跌宕起伏的傳奇人生更感興趣的同時(shí),他的《西班牙在我心中》、《逃亡者》,以及眾多反抗不公不義的詩(shī)篇,很值得懷念,即使他在涉及意識形態(tài)方面并非無(wú)可挑剔。
聶魯達的作品之所以能長(cháng)期受到廣大讀者的歡迎,是因為他是寫(xiě)人民的。尤其在進(jìn)入成熟期之后,他所描寫(xiě)的都是時(shí)代的重大題材,如西班牙內戰、智利人民的斗爭、蘇聯(lián)人民的衛國戰爭、拉丁美洲爭取民族獨立的斗爭、各國人民保衛世界和平的斗爭等。在將政治生活轉化為詩(shī)歌的過(guò)程中,他注意保持語(yǔ)言和形象的藝術(shù)魅力,將現實(shí)的政治內容與他所熟悉的各種藝術(shù)形式結合起來(lái)。
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