卡爾·耶勒魯普，丹麥詩(shī)人、小說(shuō)家。早年在哥本哈根讀神學(xué)。1892年起定居德國德累斯頓，也用德語(yǔ)寫(xiě)作。早期作品有詩(shī)集《紅山楂》、小說(shuō)《日耳曼人的學(xué)生》，反映作者與基督教的決裂。20世紀初受印度佛教哲學(xué)影響，宣傳出世思想，寫(xiě)有長(cháng)篇小說(shuō)《朝圣者卡馬尼塔》。晚年重新皈依基督教，著(zhù)有《神的女友》。由于“在崇高理想鼓舞下寫(xiě)出了豐富多彩的作品”，于1917年與他的同胞、丹麥作家彭托皮丹分享了諾貝爾文學(xué)獎。

生平簡(jiǎn)介

卡爾·阿道夫·耶勒魯普(Karl Adolph Gjellerup，1857-1919)丹麥作家。1857年6月2日出生于丹麥西蘭島的洛霍爾特市一個(gè)鄉村牧師家庭，3歲喪父，過(guò)繼給他母親的堂兄弟比杰撫養，后全家遷至哥本哈根居住。繼父是新教牧師兼詩(shī)人和學(xué)者，他的淵博知識對小吉勒普的心智成長(cháng)，起到了決定性的作用。吉勒魯普初中畢業(yè)后，

1874年進(jìn)入哥本哈根神學(xué)院學(xué)習神學(xué)，由于受到丹麥現實(shí)主義文學(xué)的開(kāi)拓者勃蘭兌所的啟發(fā)和影響，他對圣經(jīng)的可信性產(chǎn)生了懷疑，開(kāi)始廣泛閱讀歌德、席勒、海涅等德國作家的作品，不久開(kāi)始轉移了信仰，接受勃蘭兌斯的文學(xué)理論，尊這位天才的文學(xué)評論家為“我們的圣靈騎士”。

1878年結束神學(xué)學(xué)習開(kāi)始攻讀文學(xué)，并從事創(chuàng )作。同年，他的第一部小說(shuō)《一個(gè)理想主義者》問(wèn)世。翌年又出版了第二部小說(shuō)《青年丹麥》。在他的早期作品中，我們可以明顯地看到勃蘭兌斯的影子。

1881年，吉勒魯普發(fā)表了擁護達爾文主義的論文《遺傳與道德》，受到丹麥教會(huì )的指責。作者隨即發(fā)表小說(shuō)《日爾曼人的門(mén)徒》予以反擊。

1883年，他開(kāi)始長(cháng)途旅行，先后訪(fǎng)問(wèn)了德國、瑞士、意大利、希臘、俄國，對這些國家的文學(xué)藝術(shù)作了大量的考察。這次旅行導致他拋棄了動(dòng)蘭兌斯的理論體系，轉向了德國古典主義。

1889年，他的代表作《明娜》出版。這部小說(shuō)描述了一個(gè)名叫明娜的德國姑娘的愛(ài)情悲劇，在社會(huì )上引起了很大的反響。之后，他的重要作品尚有《磨坊》（1896）、《漫游世界的人》（1910）、《上帝的女友》（1916）等。

1890年遷居德國德累斯頓市，繼續從事文學(xué)創(chuàng )作，并專(zhuān)心研究東方和印度哲學(xué)。

1917年，他“因為多樣而豐富的詩(shī)作——它們蘊涵了高超的理想”而與另一位丹麥作家彭托皮丹共享諾貝爾文學(xué)獎。

吉勒魯普一向視德國為自己的第二祖國，他的后半生便在德國度過(guò)。他后期的作品大都直接用德語(yǔ)寫(xiě)成。

1919年10月11日在德國德累斯頓市逝世，終年62歲。

創(chuàng )作歷程

吉勒魯普雖然曾經(jīng)是神學(xué)院學(xué)生，但他早期的作品卻是比較激進(jìn)的，1878年以《一個(gè)觀(guān)念論者》開(kāi)始寫(xiě)作生涯。書(shū)中寫(xiě)一個(gè)博學(xué)的青年反抗神話(huà)和建制化的宗教，主張人的精神屬于宇宙，靈魂屬于理念。1881年出版的詩(shī)集《紅山楂》和1882年出版小說(shuō)《日耳曼人的弟子》，后者是一本具有強烈自然主義色彩的作品。寫(xiě)一個(gè)年輕牧師最后成為激進(jìn)黨議員的故事，實(shí)際是作者轉變政治態(tài)度和宗教信仰的宣言。此后他的創(chuàng )作進(jìn)入旺盛期，此后發(fā)表的短篇小說(shuō)《羅姆盧斯》(1883年)和《吉——杜爾》(1883年)基本上還是現實(shí)主義的。帶有屠格涅夫作品的色彩。他從德國等地旅行回國后，又成為自然主義和現實(shí)主義的積極反對者，他模仿德國古典主義和浪漫主義進(jìn)行創(chuàng )作。1884年寫(xiě)的《古典之月》和1885年寫(xiě)的《漫游之年》宣布了同現實(shí)主義的決裂而轉向浪漫主義，他仿效席勒創(chuàng )作了大型悲劇《布倫黑爾》(1884)。此后他寫(xiě)的大量詩(shī)歌和劇本都充滿(mǎn)浪漫主義。其中只有1889年寫(xiě)的小說(shuō)《敏娜》和1896年寫(xiě)的小說(shuō)《磨坊》思想性和藝術(shù)性比較好?！赌シ弧穼?xiě)磨坊主發(fā)現妻子在磨坊同情人私會(huì )，出于嫉妒，開(kāi)動(dòng)磨石將妻子和情人壓死，自己最后也自殺身死的故事，是一部現實(shí)主義和浪漫主義相結合的典型作品。

主要作品有詩(shī)劇《布琳德》(1884)、戲劇抒情詩(shī)《泰米瑞斯》(1887)、詩(shī)集《我的愛(ài)情之卷》(1889)、抒情悲劇《哈根巴德和西妮》(1888)、悲劇《赫爾曼·樊德?tīng)枴?1891)、《雅諾王》(1893)、和韻文喜劇《毒素與抗毒素》(1898)等；重要的小說(shuō)有自傳性小說(shuō)《明娜》(1889)、《磨坊》(1896)、《已為生命而熱》(1913)等。詩(shī)集《我的愛(ài)情之卷》；小說(shuō)《明娜》、《磨坊血案》、《已為生命而熱》等。1917年，作品《磨坊血案》獲諾貝爾文學(xué)獎。

獲獎理由

“由于他對當前丹麥生活的忠實(shí)描繪” 。

人物思想

童年時(shí)期，吉勒魯普的養父舉家遷至西蘭島鄉下，吉勒魯普在哪兒度過(guò)暑假。那里的鄉村郊區生活成為他靈感的源泉，并出現在他大部分以丹麥為背景的作品里。吉勒魯普最初開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作時(shí)，受席勒、歌德以及康德等德國詩(shī)人的影響較大。這是德國被稱(chēng)為“詩(shī)人和思想家的祖國”，他的文學(xué)觀(guān)受德國和丹麥的雙重影響，有明顯的現實(shí)主義傾向。1882年，他出版的小說(shuō)《日耳曼人的弟子》較能代表他的寫(xiě)作風(fēng)格和創(chuàng )作思想。主人公尼爾斯·喬爾斯是農家子弟，家鄉被德國搶占，從小心中就對德國充滿(mǎn)了憎恨，然而所接受的卻是德國教育，在并非自覺(jué)的情況下，深受古典文學(xué)的熏陶，対席勒崇拜之深。他經(jīng)過(guò)一番波折，考入了哥本哈根大學(xué)攻讀神學(xué)，由于接受了實(shí)證主義學(xué)說(shuō)，在考試的時(shí)候表示了對第四福音書(shū)的真實(shí)性的懷疑，因而受到攻擊。于是他回到家鄉，娶妻成家，宗教和民族的問(wèn)題不再糾纏他了，他勸導同胞們認識并舍棄那些現代意識，安于環(huán)境，忍受當世的苦難，而不是希望得到回報。這本小說(shuō)帶有強烈的自然主義色彩，也反映了一部分作者的個(gè)人經(jīng)歷。

吉勒魯普的后期作品“走向純粹的精神宗教”，由于受到東方宗教與傳統的影響，他晚年的某些作品帶有濃厚的生命輪回、領(lǐng)認前生等意義的佛教色彩，如《朝圣者卡曼尼塔》(1906)。

1917年，“由于他那為高尚理想所激發(fā)的豐富而色彩的詩(shī)歌”，他和亨瑞克·彭托皮丹同時(shí)獲得諾貝爾文學(xué)獎。他的獲獎實(shí)際上也是和第一次世界大戰所造成的復雜的歷史背景分不開(kāi)的。受獎之后，德國也可以名正言順地分享著(zhù)這位丹麥作家的殊榮，因為吉勒魯普從1892年起一直居住在德國，而且他一向就是“德國偉大心靈的學(xué)生”，具有極強的德國氣質(zhì)。人們要想了解他的作品，必須對康德和叔本華的哲學(xué)有所認識，同時(shí)也要看到歌德、席勒以及瓦格納對他創(chuàng )作的影響。

作品賞析

《明娜》（1889）

這部作品被評論界公認為吉勒魯普的代表作。小說(shuō)以19世紀德國鄉村為背景描述了一個(gè)凄婉動(dòng)人的愛(ài)情故事。

小說(shuō)中的“我”是一個(gè)名叫海拉德的丹麥青年。他就讀于德國德累斯頓工藝學(xué)院。暑假來(lái)臨了，他不愿呆在炎熱沉悶的城里，而想到郊外去感受一下大自然的清新氣息，于是便來(lái)到了風(fēng)景秀美的鄉間小鎮萊丹。在萊丹度假期間，海拉德與家庭女教師明娜邂逅相遇。姑娘美麗的容顏以及略帶優(yōu)傷的神情深深打動(dòng)了他，使他心中油然而生一種朦朧的戀情。海拉德巧妙地尋找各種機會(huì )與明娜接近。隨著(zhù)交往的加深，他逐步了解到了明娜的身世。原來(lái)，明娜的家在德累斯頓，她的父親是一位中學(xué)教師，性情古怪，自私冷漠，甚至對自己的親生女兒也從未表示過(guò)應有的關(guān)心和愛(ài)意。母親則是個(gè)沒(méi)有文化的粗俗女人，又不能真正理解女兒的心。長(cháng)期生活在這么一個(gè)缺乏溫暖、和諧的家庭里，明娜時(shí)常感到孤獨和憂(yōu)傷，因而也就格外地渴望愛(ài)情。當年輕的丹麥畫(huà)家斯提芬遜走進(jìn)她的生活時(shí)，她很快便深深地愛(ài)上了他。然而，生性放蕩的斯提芬遜在與明娜相處了一段時(shí)間后，并不想娶她為妻，理由是“藝術(shù)家不能為婚姻束縛”。天真的姑娘居然相信了他。斯提芬遜回到丹麥后，同她保持著(zhù)若即若離的聯(lián)系。而明娜卻癡情不改，一直默默忍受著(zhù)思戀的痛苦。為了減輕心靈的痛苦，也為了早日自立，明娜只身來(lái)到萊丹，成為一名家庭女教師……

海拉德熱烈地追求著(zhù)明娜。他的真誠和熱情終于打動(dòng)了明娜的心。兩位年輕人在一起度過(guò)了許多美好幸福的時(shí)光后，決定盡早成為眷屬。明娜覺(jué)得有必要將此事告訴斯提芬遜，便給他寫(xiě)了一封信。殊不知一場(chǎng)悲劇便由此而生。

接到明娜的信后，一種莫名其妙的占有欲攫住了斯提芬遜的心。他發(fā)誓決不讓自己曾愛(ài)過(guò)的女人投入他人的懷抱。他迅速來(lái)到德累斯頓，向明娜發(fā)動(dòng)起猛烈的愛(ài)情攻勢，并表示愿意同她結婚。明娜面對著(zhù)痛苦的選擇：海拉德或斯提芬遜。最后，她選擇了后者，因為他畢竟是自己初戀的情人。

明娜同斯提芬遜結婚后到了丹麥。而痛苦不堪的海拉德來(lái)到英國，在自己舅舅的公司里拼命地工作。時(shí)間在流逝，但他依然忘不了明娜。

明娜婚后的生活并不幸福。斯提芬遜的本質(zhì)很快暴露。他整天和一些所謂的“藝術(shù)家”吃喝玩樂(lè )，并要明娜也加入他們的圈子。明娜實(shí)在不愿與他們茍合，常常獨自在家彈鋼琴，借以排遣心中的郁悶。夫妻間的裂痕越來(lái)越大。發(fā)展到最后，斯提芬遜竟當著(zhù)妻子的面與別的女人調情。明娜絕望之極，終于心臟病發(fā)作，不久便離開(kāi)了人世。臨終前給海拉德留下了一包摧人淚下的遺書(shū)……

作者以第一人稱(chēng)的敘述手法，將一個(gè)并不復雜的愛(ài)情故事渲染得有聲有色，娓娓動(dòng)聽(tīng)。整部作品的語(yǔ)言?xún)?yōu)美、雋永，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，能夠使讀者獲得極大的藝術(shù)享受，不愧為丹麥文學(xué)史上一部富有浪漫主義色彩的杰作。