弗拉迪斯拉夫·萊蒙特（Wladyslaw Reymont 1867-1925年）波蘭作家。主要作品有長(cháng)篇小說(shuō)《福地》和四卷本長(cháng)篇小說(shuō)《農民》等。

1924年被授予諾貝爾文學(xué)獎，獲獎理由：“我們頒獎給他，是因為他的民族史詩(shī)《農民們》寫(xiě)得很出色”。

人物生平

弗拉迪斯拉夫·萊蒙特出生在凱爾采，是家里的9個(gè)孩子之一。

1893年，萊蒙特出版了一本收有六篇短篇小說(shuō)的小說(shuō)集。這些小說(shuō)主要反映農民、城市貧民和流浪藝人的苦難生活，敘事真實(shí)，結構嚴謹，語(yǔ)言精練，包括《母狗》、《湯美克·巴朗》。

1895年，萊蒙特受一報社之邀，隨朝圣者前往琴斯托霍瓦采寫(xiě)朝圣活動(dòng)，回來(lái)后發(fā)表了一組題為《光明山朝圣》的通訊，引起了文學(xué)界的注意。接著(zhù)他又創(chuàng )作了兩部長(cháng)篇小說(shuō)《喜劇演員》(1895)及其續篇《憤恨》(1897)。

1899年，長(cháng)篇小說(shuō)《福地》出版。小說(shuō)以紡織工業(yè)城市羅茲八九十年代的工業(yè)發(fā)展為題材，對波蘭王國19世紀資本主義社會(huì )狀況進(jìn)行了全面的深刻的揭露，揭示了資產(chǎn)階級爾虞我詐、弱肉強食的本性。這部小說(shuō)體現出萊蒙特鮮明的民主主義思想、敏銳的洞察力以及他那現實(shí)主義的創(chuàng )作才能。

1904年開(kāi)始，萊蒙特相繼出版了長(cháng)篇小說(shuō)《農民》。該書(shū)共四卷：《秋》(1904)、《冬》(1904)、《春》（1906)、《夏》(1909)。作者以四季更迭為背景，以完整而和諧的結構，莊嚴而充滿(mǎn)詩(shī)意的語(yǔ)言，表現了19世紀末、20世紀初波蘭農民的苦難生活和英勇抗爭的歷史。小說(shuō)有兩條相互關(guān)聯(lián)的主線(xiàn)：一條是列普卡村的農民和得到沙皇軍警支持的大地主的斗爭，一條是大農戶(hù)波列那的家庭糾紛。但起主要作用的還是土地，一切皆由土地引起。因而《農民》可說(shuō)是土地的史詩(shī)，是在那個(gè)歷史時(shí)期、那種社會(huì )制度的波蘭農村里，土地如何主宰著(zhù)人們的生活，引起一系列糾紛、矛盾和斗爭的史詩(shī)。由于作者從小就生活在農村，又有過(guò)多年流浪生活的經(jīng)歷，深諳種種世相，對農民和農村有深刻的了解，因而《農民》一書(shū)不僅生動(dòng)地刻畫(huà)了農村的各種人物，還繪聲繪色地描繪了鄉風(fēng)民俗、四時(shí)景物和美麗風(fēng)光。小說(shuō)的語(yǔ)言也極富生活氣息，大段大段描寫(xiě)性的敘述語(yǔ)言帶有優(yōu)美的散文詩(shī)的韻味。因此這部小說(shuō)一出版，便立即受到波蘭國內外文壇的注目，很快被譯成十多種語(yǔ)言出版。萊蒙特所以能獲得諾貝爾文學(xué)獎，主要也是因為這一部小說(shuō)取得的成就。

1910年后，萊蒙特又陸續發(fā)表了《幻想家》(1910)、《在普魯士的學(xué)校里》(1910)、《吸血鬼》(1911)等中短篇小說(shuō)，并出版了歷史小說(shuō)三部曲《一七九四年》(1913-1918)。作者在深入研究17世紀末葉波蘭衰亡歷史的基礎上，以1794年的華沙起義為題材，創(chuàng )作了這一長(cháng)篇三部曲。作品描述了波蘭衰敗和被瓜分的經(jīng)過(guò)及其前因后果，熱情謳歌了波蘭人民的愛(ài)國熱情和英勇斗爭精神。這部作品的最后一卷《起義》寫(xiě)于大戰爆發(fā)后德國占領(lǐng)下的華沙，從而使該書(shū)更具有特殊的現實(shí)意義。

1919年4月，萊蒙特去美國訪(fǎng)問(wèn)。一九二年回國后，還曾寫(xiě)有《挑戰》(1922-1923)等作品，此后便臥病在床。1924年獲得諾貝爾文學(xué)獎時(shí)?，萊蒙特已全身癱瘓。1925年12月5日，萊蒙特病逝于華沙，終年57歲。

文學(xué)作品

《西游記雅斯納古拉 》（ 1894年 ）

《從天的憲法 》 （1905年）

《除了陣線(xiàn)》（ 1919年）

《死亡 》（1893年）

《蘇卡》、《婊子》（1894年）

《在工作》（1897年）

《公正》 （1899年）

《夢(mèng)想家》（1908年）

《吸血鬼》（1911年）

寫(xiě)作風(fēng)格

批評者承認了一些相似之處萊蒙特和自然學(xué)家 ，但他們強調，這不是一個(gè)“借來(lái)的”自然主義，而是創(chuàng )紀錄的生活經(jīng)歷的作家本人。此外，萊蒙特從來(lái)沒(méi)有制定任何美學(xué)他的寫(xiě)作。在這方面，他是類(lèi)似于其他作家，如由于缺 《秋天》手稿乏高等教育和無(wú)法讀取任何外語(yǔ)，萊蒙特意識到，他的知識的基礎現實(shí)是他的強項，而不是文學(xué)理論。他的小說(shuō)油漆的圖片電視劇的叛逆女孩從各省誰(shuí)加入了旅行劇團戲劇和認定，而不是從庇護在于她自己的周?chē)?，一個(gè)的陰謀和騙局。女主人公，營(yíng)救失敗后企圖自殺，返回到她的家人和接受的負擔存在。意識到這樣的事實(shí)的夢(mèng)想和想法沒(méi)有成為現實(shí)，她嫁給愛(ài)上了她的暴發(fā)戶(hù)。 《樂(lè )土》可能萊蒙特最知名的小說(shuō)，是一個(gè)社會(huì )的全景市的羅茲在工業(yè)革命，充滿(mǎn)了激烈的細節，作為一個(gè)舞臺上為生存而掙扎。在小說(shuō)，城市破壞誰(shuí)接受這些規則的“老鼠競賽” ，以及那些誰(shuí)不知道。在道義上的影響同樣壞疽的三個(gè)主要特點(diǎn)，德國，猶太人和波蘭人。 這黑暗的設想玩世不恭，說(shuō)明了野蠻素質(zhì)的男人和弱肉強食的叢林法則，在職業(yè)道德，崇高理想和神圣的感情又對那些誰(shuí)相信他們，是因為作者，同時(shí)譴責工業(yè)化和都市化。 已被翻譯成至少15種語(yǔ)言和兩個(gè)電影改編。萊蒙特創(chuàng )造了一個(gè)比任何其他波蘭作家都更加完整和挑逗圖片的鄉村生活。這本小說(shuō)的讀者留下深刻印象的真實(shí)性，材料的現實(shí)，習俗，行為和精神文化的人。它更是真實(shí)的，因為這是寫(xiě)在當地方言。 不僅萊蒙特使用方言的對話(huà)，而且在敘事，創(chuàng )造了一種普遍的語(yǔ)言的波蘭農民。由于這個(gè)原因，他介紹了豐富多彩的現實(shí)的“講”文化的人比其他任何作者。這不是歷史，決定了國家節奏的生活，但“不確定的時(shí)間”永恒的回報。這些游戲的各種卷信號樂(lè )氏四聯(lián)癥在一個(gè)植被周期，規范的永恒性和可重復性節奏的鄉村生活。平行的是節奏是一個(gè)日歷的宗教和習俗，也可重復的。在這種邊界萊蒙特把多姿多彩的國家社會(huì )與個(gè)人的大幅畫(huà)像制定。曲目的人類(lèi)經(jīng)驗和豐富的精神生活，它可以與曲目的圣經(jīng)書(shū)籍和希臘神話(huà) ，沒(méi)有理論上的想法或說(shuō)教。人們很容易為指向的時(shí)刻自然（如一些色情的內容）或說(shuō)明性的動(dòng)機特征的象征意義。同樣容易證明的現實(shí)價(jià)值的小說(shuō)。 沒(méi)有“主義”然而，就足以說(shuō)明它。 這部小說(shuō)被拍成了兩次并已被翻譯成至少27種語(yǔ)言。