爆笑吧!上古諸神來(lái)了
作品簡(jiǎn)介
從小到大,我們聽(tīng)過(guò)的故事不計其數,像精衛填海、夸父逐日、后羿射日、嫦娥奔月、巨人刑天、大禹治水等,都出自一部奇書(shū)《山海經(jīng)》?!渡胶=?jīng)》可謂神話(huà)故事的鼻祖,然而這部書(shū)中的故事卻并不連貫,很多地方可以說(shuō)是晦澀難懂。
如果我們可以把這些零散的故事串聯(lián)起來(lái),會(huì )發(fā)生什么神奇的事情呢?恰恰有人就埋首故紙堆,下了大功夫,不辭辛勞地做成了這件事。那就是全網(wǎng)最會(huì )講神話(huà)的小志。
本書(shū)可以說(shuō)是以《山海經(jīng)》為藍本,卻又不拘泥于《山海經(jīng)》。這本書(shū)的前身叫《一方山海:山海經(jīng)中的那些事》,它是一個(gè)頗受網(wǎng)友喜愛(ài)的音頻節目。聽(tīng)眾們一邊聽(tīng),一邊在評論里只呼過(guò)癮,又一邊不斷地催更。當我們將動(dòng)聽(tīng)的講解變成文字,變成這樣一本厚厚的書(shū)時(shí),它就不只是好聽(tīng)了。我們在字里行間的閱讀中,會(huì )油然生出一種自豪感和自信心。我們的文化從來(lái)都是深遠的豐富的,是值得我們驕傲的。一個(gè)個(gè)神話(huà)故事,猶如一顆顆璀璨的星辰,散落點(diǎn)綴于豐富厚重的文化積層中。我們的文明孕育了神話(huà),而這些神話(huà)故事又不斷滋養著(zhù)我們的文明,浸潤著(zhù)一代代中國人的靈魂和品格。
愛(ài)講神話(huà)的小志,這個(gè)受到百萬(wàn)粉絲喜愛(ài)的網(wǎng)絡(luò )大V,其實(shí)背后是兩位作者——宋健和申佳騏,按照他們自己的說(shuō)法,他們是“兩位熱愛(ài)中國神話(huà)故事、無(wú)所不知的有為青年”。他們在網(wǎng)上以愛(ài)講神話(huà)的小志為名,用新奇的方式為大家講述《山海經(jīng)》的故事。他們致力于用新的思維模式,開(kāi)發(fā)挖掘傳統神話(huà)故事的精髓,使這些在今天已經(jīng)離人們越來(lái)越遠的中國傳統文化,能夠更好地適應新時(shí)代,回歸到人們的日常生活之中。他們通過(guò)搜集大量文獻,以《山海經(jīng)》為主干,將各類(lèi)古籍進(jìn)行有機整合,創(chuàng )作出了脈絡(luò )清晰、人物關(guān)系明確、世界觀(guān)完整的新時(shí)代的神話(huà)故事。
作品目錄
- 前言
- 上篇
- 西王母的女神養成記
- 西王母的辛酸搬家史
- 四方諸神的首次混戰
- 四方諸神的決戰
- 西王母定居昆侖山
- 昆侖仙國的建國史
- 共工降服天字號打手
- 共工部落定居北邙山
- 共工大戰惡霸巫支祁
- 祝融部落遷徙赤水
- 祝融部落定居赤水
- 祝融降服北水之神
- 祝融部落建立役火國
- 中篇
- 出廠(chǎng)畫(huà)風(fēng)奇特的神農氏
- 不周山上的掃地僧
- 燭九陰的五個(gè)倒霉兒子
- 神農氏和摳門(mén)王夷木
- 東王公的發(fā)家史
- 東王公暴打燭龍五子
- 神農氏大哥治五瘟
- 神農氏大哥嘗百草
- 下篇
- 大荒賭棍聯(lián)盟
- 委蛇的眾籌制國家
- 東皇太一的建國大業(yè)
- 后土的人生初體驗
- 被命運審判的三大賭棍
- 后記

