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五經(jīng)博士

博士起源于戰國,秦朝及西漢初年,博士的職務(wù)主要是掌管圖書(shū),博古通今,為皇上答疑解難。漢武帝時(shí),罷黜百家,獨尊儒術(shù),設《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》五經(jīng)博士,教授弟子,從此博士成為專(zhuān)門(mén)傳授儒家經(jīng)學(xué)的學(xué)官。使公卿、大夫、士吏都為文學(xué)之士,通曉儒家經(jīng)典成為做官入仕的主要條件。儒學(xué)和政權緊密相連,確立了儒學(xué)和儒學(xué)經(jīng)典的權威地位。西漢末年,研究五經(jīng)的學(xué)者逐漸增至十四家,所以也稱(chēng)五經(jīng)十四博士。五經(jīng)博士的設置,是漢朝廷掌握經(jīng)學(xué)的重要標志,從此以后,經(jīng)學(xué)獨占了官學(xué)。?

?明代的五經(jīng)博士與漢代有很大的不同。明代翰林院的五經(jīng)博士,最初有五人,各掌專(zhuān)精講義,而后優(yōu)先給予圣人和當世大儒的后裔世襲,不管理翰林院的庶務(wù)。得到政策優(yōu)待的有孔、孟、顏、曾等13姓圣賢后裔,他們成為圣廟執事官,主管祭祀活動(dòng),清延明制??鬃拥暮笕耸酪u衍圣公,官居正二品并在翰林院世襲五經(jīng)博士一職。

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