蘇繡的歷史悠久，建于五代北宋時(shí)期的蘇州瑞光塔和虎丘塔都曾出土過(guò)蘇繡經(jīng)袱，在針?lè )ㄉ弦涯苓\用平搶鋪針和施針，這是目前發(fā)現最早的蘇繡實(shí)物。據有關(guān)史料記載，自宋代以后，蘇州刺繡之技十分興盛，工藝也日臻成熟。農村"家家養蠶，戶(hù)戶(hù)刺繡"，城內還出現了繡線(xiàn)巷、滾繡坊、錦繡坊、繡花弄等坊巷，可見(jiàn)蘇州刺繡之興盛。當時(shí)不僅有以刺繡為生的，而且富家閨秀也往往以此消遣時(shí)日，陶冶性情，所謂"民間繡"、"閨閣繡"、"宮廷繡"的名稱(chēng)也由此而來(lái)。

清代蘇繡更是盛況空前，蘇州被稱(chēng)為"繡市"而揚名四海。當時(shí)針?lè )ㄖ?，應用之廣，莫不超過(guò)前朝，山水、亭臺、花鳥(niǎo)、人物，無(wú)所不能，無(wú)所不工。加上宮廷的大量需要，豪華富麗的繡品層出不窮。蘇繡后來(lái)吸收上海"顧繡"以及西洋畫(huà)的特點(diǎn)，創(chuàng )造出光線(xiàn)明暗強烈、富有立體感的風(fēng)格。

蘇繡具有圖案秀麗、構思巧妙、繡工細致、針?lè )ɑ顫?、色彩清雅的獨特風(fēng)格，地方特色濃郁。繡技具有"平、齊、細、密、和、光、順、勻"的特點(diǎn)。"平"指繡面平展;"齊"指圖案邊緣齊整;"細"指用針細巧，繡線(xiàn)精細;"密"指線(xiàn)條排列緊湊，不露針跡;"和"指設色適宜;"光"指光彩奪目，色澤鮮明;"順"指絲理圓轉自如;"勻"指線(xiàn)條精細均勻，疏密一致。在種類(lèi)上，蘇繡作品主要可分為零剪、戲衣、掛屏三大類(lèi)，裝飾性與實(shí)用性兼備。其中以"雙面繡"作品最為精美。

蘇繡作品的主要藝術(shù)特點(diǎn)為;山水能分遠近之趣;樓閣具現深邃之體;人物能有瞻眺生動(dòng)之情;花鳥(niǎo)能報綽約親昵之態(tài)。蘇繡的仿畫(huà)繡、寫(xiě)真繡其逼真的藝術(shù)效果是名滿(mǎn)天下的。

單面繡:又名:蘇繡單面繡、一面光。所謂單面繡，就是在一塊蘇繡底料上，繡出單面圖像，可以是花草、人物、動(dòng)物、寫(xiě)真之類(lèi)，背面裝裱畫(huà)版，外加中式或西洋畫(huà)框，單面繡一般懸掛于墻上，圖案精美，都可供人仔細欣賞的繡品。單面繡的特點(diǎn)是做工精致，由于價(jià)格適中，性?xún)r(jià)比非常之高，因此相對于雙面繡比較，更受大眾喜愛(ài)，市場(chǎng)占有率極高。

"軟裱"是單面繡的裱法之一，不帶畫(huà)框、玻璃和背版，依然有款有型，更便于攜帶。

雙面繡:又名:蘇繡雙面繡、兩面光。分類(lèi):普通雙面繡、雙面異色繡、雙面三異繡。所謂雙面繡，

就是在同一塊底料上，在同一繡制過(guò)程中，繡出正反兩面圖像，輪廓完全一樣，圖案同樣精美，都可供人仔細欣賞的繡品。 在中國蘇繡藝術(shù)中，雙面繡是它皇冠上的一顆明珠，集中體現了蘇繡的技藝水平。 如今的雙面繡已發(fā)展為雙面異色、異形、異針的"三異繡"，把雙異繡技術(shù)發(fā)展到神奇莫測的境界。繡制"雙面異色繡"和"雙面三異繡"，技藝的難度就更高了，除了雙面繡的一般要求外，還要照顧到雙面針腳、絲縷，做到兩面色彩互不影響，針跡點(diǎn)滴不露，使兩面異色分明，天衣無(wú)縫。吳縣蘇繡藝人制作有酷似雕塑的雙面異色的立體繡，其代表作《云龍騰飛》，用含金和銀的金線(xiàn)、銀線(xiàn)與真絲花線(xiàn)，一面繡成騰飛的金龍，另一面則為銀龍。蒸騰的云霞，閃閃的群星，火紅的寶珠，都突兀在繡面上。既是繡品，又似雕塑，雙面繡高超絕倫的技藝，令人贊嘆不已。

本地繡:產(chǎn)于江蘇省蘇州(蘇南)，比鄰上海。并不能說(shuō)只要是蘇州商家所經(jīng)營(yíng)的都能稱(chēng)作蘇州刺繡，正宗的蘇州刺繡應隸屬"本地繡"，更確切的說(shuō)應該是蘇州本地人繡制的作品。繡工均屬于當地人，產(chǎn)品細膩光澤，色彩過(guò)渡搭配協(xié)調，繡線(xiàn)劈絲，價(jià)格適中。

蘇北繡:產(chǎn)于江蘇省鹽城、淮安一帶(蘇北)，蘇州當地人稱(chēng)之蘇北繡、江北繡。價(jià)格較低，繡線(xiàn)不劈絲，多為兩絨或一絨半繡。最經(jīng)典的成名作品有"黃金大道"、"紅楓"。

寶應繡:產(chǎn)于江蘇省揚州寶應(蘇中)，色彩豐富立體感強，繡線(xiàn)不劈絲，多為兩絨繡，即一根線(xiàn)直接繡。因此遠觀(guān)或看照片，立體效果較好，近看稍顯粗糙。其中風(fēng)景、人物亂針繡是其強項。

針?lè )ㄟ\用

一、直繡:直針:完全用垂直線(xiàn)繡成形體，線(xiàn)路起落針全在邊緣，全是平行排比，邊口齊整。配色是一個(gè)單位一種色線(xiàn)，沒(méi)有和色。針腳太長(cháng)的地方就加線(xiàn)釘住，后來(lái)就演變成鋪針加刻的針?lè )?纏針:是用斜行的短線(xiàn)條纏繞著(zhù)形體繡作，有這邊起針到那邊落針，方向是一致的。

二、盤(pán)針:盤(pán)針是表現彎曲形體的針?lè )?。包括切針、接針、滾針、旋針四種。其中切針最早，以后發(fā)展到旋針。

1、切針:也叫"刺針"。針與針相連而刺，第二針須接第一針的原眼起針，針跡要細如魚(yú)籽，所謂"一芝麻三針"，就在于此。

2、接針:直針線(xiàn)條可以拉長(cháng)，但因太長(cháng)線(xiàn)松而會(huì )拋起。切針可以延長(cháng)線(xiàn)條，但會(huì )露出針腳。

3、滾針:滾針也叫曲針，針針逼緊而繡。第二針插入第一針中偏前些，緊逼其線(xiàn)，把針腳藏在線(xiàn)下，第三針接第一針針尾偏前些，下面以此類(lèi)推。

4、旋針:是用接針或者滾針的方法盤(pán)旋而繡的一種針?lè )?。繡的時(shí)候，順著(zhù)形體徊旋的紋路用短針盤(pán)針，勻密而不露針腳。

三、套針:始于唐代，盛行于宋代，至明代的露香園顧繡，清代沈壽時(shí)，就進(jìn)一步發(fā)展了。

1、單套:又名平套。其繡法是:第一批從邊上起針，邊口齊整;第二批在第一批之中落針，第一批需留一線(xiàn)空隙，以容第二批之針;第三批需轉入第一批尾一厘許，爾后留第四批針的空隙;第四批又接入第二批尾一厘許;其后，依此類(lèi)推。

2、雙套:雙套的繡法與單套的繡法相同，只是比單套套得深，批數短。它以第四批和第一批相接，即第二批接入第一批四分之三處，第三批接入第一批四分之二處，第四批接入第一批四分之一處。

3、木梳套:其繡法和單套相同，但比單套松稀。它是在第一批出邊后，第二批在第一批一半處落針的，每隔一線(xiàn)套一針，第二批接入第一批尾的一厘許，在第二批留下的空隙中夾入。4、集套:其繡法也如單套，但外口的第一批針多，繡一批少一批針數，批批藏短針。繡到最后，周?chē)木€(xiàn)路全集中在一個(gè)眼中，一批一批相覆，猶如單套。

5、偏毛套:是繡鳥(niǎo)毛的套法，也就是繡片毛的套法。其方法市:根據片毛的紋路進(jìn)行套繡，套法和雙套相同，只是線(xiàn)條略有長(cháng)短。因此，也有人稱(chēng)它為"長(cháng)短套"。

6、活毛套:是繡走獸用的針?lè )?。其套法有兩種:一種是先平繡三針，然后在第三針上加上一針交叉針。這種繡法有一定規律，都是一組一組繡上去的。第二種是里面緊，外面帶有放射形，由外向內繡，第二批套上的線(xiàn)覆在前一批的一半處落針，按照動(dòng)物的形狀轉勢。也有用兩種繡法一起繡的。

四、擻和針:又稱(chēng)長(cháng)短針。這種針?lè )ㄊ情L(cháng)短針參差互用的，后針從前針的中間羼出，邊口不齊，有調色和順的長(cháng)處，可用來(lái)繡仿真形象。

五、搶針:又叫戧針，是用短直針順著(zhù)形體的姿勢，以后針繼前針，一批一批地搶上去的針?lè )??？梢哉f(shuō)，這種針?lè )ㄊ侵贬樀陌l(fā)展。

六、平針:平針:是用金銀線(xiàn)代替絲線(xiàn)的繡法。其方法:先用金線(xiàn)或銀線(xiàn)平鋪在繡地上面，再以絲線(xiàn)短針扎上，每針距離一分到一分半，依所繡紋樣而回旋填滿(mǎn)，有二、三排的，也有多排的。扎的線(xiàn)要對花如十字紋，如同扎鞋底花紋;釘線(xiàn):釘線(xiàn)是一種特制的細色線(xiàn)代替金線(xiàn)的繡法。這種色線(xiàn)叫棕線(xiàn)，也叫包根線(xiàn)。其繡法和平金相仿，因為它的線(xiàn)色多，能繡的物體也比平金廣得多。

制作工序

首先要將制作過(guò)程中所需要的材料及工具準備好，要準備的材料有:底稿、底料、繡花線(xiàn)、綁線(xiàn)、連綁線(xiàn)、膠皮線(xiàn);工具有:繃框、站架、手扶板、剪刀、羊毛針、繡花針、卷尺。

繡花線(xiàn):蘇繡對繡花線(xiàn)的要求比較嚴格，制作者可以從市場(chǎng)上購買(mǎi)，要根據制作者所需要的顏色，挑選色澤鮮艷、有光澤、粗細均勻的線(xiàn)。

綁線(xiàn)、連綁線(xiàn):這兩種線(xiàn)用普通的家庭用線(xiàn)即可，通常都會(huì )選擇比較粗的棉麻線(xiàn)來(lái)做綁線(xiàn)，而連綁線(xiàn)用普通縫衣服的線(xiàn)即可。

底料:原材料有3大類(lèi):綢緞類(lèi)、棉布類(lèi)、化纖類(lèi)。細分起來(lái)主要有綾、羅、綢、緞、絹、紡、葛等。其中尼龍絹薄如蟬翼，透明堅韌，彈性好、牢度強，不易折皺，是制作雙面繡的最佳底料。

底稿是將圖案通過(guò)專(zhuān)業(yè)打印機噴繪打印到絲綢布上的成品，它是繡品的模板。蘇繡底稿的來(lái)源大體可分為兩種:一種是專(zhuān)為蘇繡而作的畫(huà)稿;另一種是選自名家的作品，包括國畫(huà)、油畫(huà)、照片等。制作者可以直接從市場(chǎng)上購買(mǎi)，也可以選出自己喜歡的圖案，或者自己設計好的圖案，到專(zhuān)門(mén)的打印店打印出來(lái)。

最后一步，成品裝裱裝框，框架有紅木、雞翅木，紫檀木等。

主要流派

蘇州刺繡，就是指狹義的"蘇繡"，而廣義的蘇繡是以蘇州為集散中心，遍及江蘇全境的一種手工藝品，在中國工藝美術(shù)發(fā)展史上占有重要地位，與粵繡、湘繡、蜀繡合稱(chēng)為中國"四大名繡"。

蘇州刺繡是其品種、造型、圖案、畫(huà)稿、針?lè )?、繡法、色彩、技藝、裝裱等多方面的綜合體現，而針?lè )ǖ倪\用，是構成繡品各種藝術(shù)形象的語(yǔ)言。

蘇繡的技藝特色，大致可用 "平(繡面平伏)、齊(針腳整齊)、細(繡線(xiàn)纖細)、密(排絲緊密)、和(色彩調和)、順(絲縷暢順)、光(色澤光艷)、勻(皮頭均勻)"八字來(lái)概括，有別于國內其他地區的繡品。

蘇繡品種可分為兩大類(lèi)。一是日用品。二是欣賞品。

南通仿真繡又稱(chēng)"沈繡"，是蘇繡的重要分支。刺繡藝術(shù)大師沈壽在清末時(shí)曾任農工商部工藝局繡工科總教習，后應邀到江蘇南通主持女工傳習所。在"西學(xué)東漸"的歷史背景下，她吸收西洋美術(shù)精華，在中國傳統蘇繡的基礎上創(chuàng )立了"仿真繡"。這種繡法創(chuàng )造性地以旋針、虛實(shí)針來(lái)表現物體的肌理，用豐富多彩的絲線(xiàn)調和色彩，完成的作品色調自然柔和、豐富多彩，盡顯寫(xiě)實(shí)之功。"仿真繡"往往取材于西洋油畫(huà)中的人物肖像和風(fēng)景等，而以人物繡最為擅長(cháng)，其針?lè )ㄗ兓喽?，表現畫(huà)中人的五官十分傳神，體現出高超的技藝。由此之故南通仿真繡又稱(chēng)"美術(shù)繡"，南通地區則譽(yù)之為"沈繡"。仿真繡是傳統刺繡在形式上的創(chuàng )新，它為中國傳統刺繡的現代發(fā)展開(kāi)辟了一條新路。

江蘇無(wú)錫是蘇繡的重要發(fā)源地之一，無(wú)錫刺繡又稱(chēng)"精微繡"，據漢代劉向的《說(shuō)苑》記載，早在兩千五百多年前無(wú)錫就已出現刺繡服飾。明代中葉，俞氏創(chuàng )制的堆紗繡因巧奪天工而被選為貢品。清代無(wú)錫精微繡得到進(jìn)一步發(fā)展，創(chuàng )造出了"閨閣繡"、"切馬鬃繡"、"堆紗繡"、"填色稀鋪法"、"亂針繡"等獨特的技法。20世紀80年代初，在繼承傳統的基礎上發(fā)展出了"雙面精微繡"，成為舉世公認的優(yōu)秀藝術(shù)品種。

無(wú)錫精微繡的藝術(shù)特色極為突出，它卷幅微小，造型精巧，繡技精湛，往往能在很小的畫(huà)面內繡制人物、場(chǎng)景、文字、圖案等，呈現出所謂"寸人豆馬，蠅足小字"的奇觀(guān)。與一般雙面繡相比，精微繡的技藝要求更高，難度更大，在用料、用色、用線(xiàn)、用針上更加講究。它要求刺繡藝人不但繡藝高超，而且還具備較高的藝術(shù)素養。藝人繡制精細局部時(shí)，要將一根絲線(xiàn)劈成八十分之一，有時(shí)人物頭部只有綠豆大小，五官無(wú)法用筆墨勾勒，藝人需手眼相通方能繡成。在長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程中，無(wú)錫精微繡與書(shū)畫(huà)緊密結合在一起，煥發(fā)出獨特的藝術(shù)魅力。精微繡藝術(shù)是中國最早在理論上得到總結的刺繡品種，清代即出現重要的理論著(zhù)作《繡譜》對之進(jìn)行論述。它體現著(zhù)中華民族悠久的服飾文化和日用裝飾文化，深為文人雅士及國內外藝術(shù)愛(ài)好者、收藏者所珍愛(ài)。

揚州刺繡是流傳于揚州地區的傳統工藝，與蘇州刺繡的技藝屬同一門(mén)類(lèi)，但由于受揚州歷代文化的影響和揚州八怪畫(huà)派的熏陶，追隨中國畫(huà)的文化內涵和筆墨情趣，"仿古山水繡"和"水墨寫(xiě)意繡"逐步形成揚州刺繡的兩大特色。

傳承保護

一、歷史價(jià)值

蘇繡具有很大的歷史價(jià)值。蘇繡在二千多年的歷史發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了春秋、戰國、秦漢、唐宋、明清等朝代，每個(gè)朝代的蘇繡作品都帶有強烈的時(shí)代烙印。刺繡最早多為實(shí)用，及至宋元及書(shū)畫(huà)之制作，成為藝術(shù)珍賞之用。故宮所藏之刺繡，多屬此類(lèi)。蘇繡經(jīng)歷多代的創(chuàng )新發(fā)展，各具特色，皆有高度的成就。由于蘇繡發(fā)源于江南水鄉，民間繡品一直具有濃郁的民間色彩與水鄉生活氣息，從一個(gè)側面反映了吳地人民的文化生活和民間習俗。如1956年3月于虎丘塔內發(fā)現的北宋建隆二年(公元961年)的繡花經(jīng)袱，上繡金黃蓮花，紋樣齊整、古樸莊重，具有濃重的佛教色彩。通過(guò)這件繡品，我們能了解北宋時(shí)期佛教徒的思想信仰及其當時(shí)絲綢、刺繡藝術(shù)的發(fā)展水平。又如從清末沈壽的《世界救主耶穌像》和《女優(yōu)倍克》等作品上，我們能看到在流派繁衍，名手競秀的清代蘇繡發(fā)展概況，以及西方文化藝術(shù)對中國傳統文化的影響。因此，人們可以通過(guò)不同時(shí)代的蘇繡作品去研究那個(gè)時(shí)代的人們生活習俗，社會(huì )風(fēng)情，審美風(fēng)格等，可見(jiàn)蘇繡歷史價(jià)值之大。

二、文化價(jià)值

蘇繡具有深邃的文化價(jià)值。蘇繡作為一項傳統手工技藝，歷來(lái)與中國的傳統文化緊密結合，成為中國傳統文化的一個(gè)重要組成部分。在這其中，中國的傳統書(shū)畫(huà)在蘇繡作品上得到了淋漓盡致的表現，傳統的蘇繡作品多會(huì )吸取繪畫(huà)和書(shū)法作品中的藝術(shù)精華。從宋代起，山水、花鳥(niǎo)、佛像等畫(huà)作就開(kāi)始成為蘇繡的繡稿;明代受"吳門(mén)畫(huà)派"影響，蘇繡形成了精細雅潔的獨特藝術(shù)風(fēng)格，四大名家的畫(huà)作也成為刺繡藝人喜愛(ài)的題材;直到當代，國畫(huà)仍然是蘇繡的重要表現題材。近年來(lái)，蘇繡完美地表達了吳冠中、袁運甫等當代國畫(huà)名家的作品，受到這些畫(huà)家的高度贊賞，當代中國的文化藝術(shù)在蘇繡作品上也得到了充分的表現。由此可見(jiàn)，蘇繡作品具有很高的文化價(jià)值。

三、藝術(shù)價(jià)值

蘇繡作品，無(wú)論是日用品，還是藝術(shù)欣賞品都具有很高的藝術(shù)價(jià)值，特別是蘇繡藝術(shù)欣賞品的價(jià)值更高。蘇繡的藝術(shù)價(jià)值主要表現在蘇繡技藝之精湛。蘇繡藝人以針代筆、以線(xiàn)代色繡出作品，由于絲光的藝術(shù)效果，繡品上的書(shū)畫(huà)圖案顯得更加鮮活生動(dòng)。蘇繡的色彩豐富，蘇繡藝人通常用三、四種不同的同類(lèi)色線(xiàn)或鄰近色相配，套繡出暈染自如的色彩效果，一幅精品使用的線(xiàn)色達幾百種甚至上千種。不僅是顏色，蘇繡的針?lè )ㄒ卜N類(lèi)繁多，有齊針、散套、施針、虛實(shí)針、亂針、接針、滾針、正搶、反搶等四十八種。更為巧妙的是，蘇繡藝術(shù)家能運用劈絲技術(shù)，即將一根絲線(xiàn)劈成四十八分之一，將金魚(yú)的尾巴這樣細致的圖案繡得栩栩如生，并且用蘇繡技藝表現物象時(shí)善留"水路"，即在物象的深淺變化中空留一線(xiàn)，使之層次分明、花樣輪廓齊整，使作品充分表現蘇繡"精細雅潔"的藝術(shù)特征，無(wú)論是表現山水、花鳥(niǎo)、動(dòng)物還是人物，精湛的蘇繡技藝都能使之達到栩栩如生的境界。也正因為如此，蘇繡才被世界各國人民譽(yù)為"東方的明珠"。蘇繡藝術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值已為眾多的鑒賞家和收藏家所青睞。

四、收藏價(jià)值

蘇繡作品題材豐富、內涵深刻、藝術(shù)境界高遠，具有一定收藏價(jià)值。蘇繡傳承的是一門(mén)古老而傳統的工藝，民族特色非常濃郁，它的增值潛力主要源于作品的資源的稀缺和獨特性。從資源方面來(lái)看，除了蘇繡所采用純天然的蠶絲線(xiàn)的供應逐漸減少這一因素，同時(shí)由于蘇繡的工藝復雜，每道工序都有不同的技法，一幅好的繡品常常需要耗費幾年甚至更長(cháng)的時(shí)間來(lái)完成，這也導致在當代快節奏生活中，愿意學(xué)習、掌握蘇繡技法的人越來(lái)越少。此外，蘇繡技法的獨特性使其更具收藏價(jià)值。蘇繡的每道手工程序特性使得高貴的蘇繡難在世上找到同一相同作品。即使是同一繡娘也會(huì )因為氣候、天氣、光線(xiàn)、心情等其它內外因素的影響而在針?lè )ǖ氖褂蒙嫌兴兓?，這種細微的差別必然使得作品變得獨特。前幾年蘇繡僅為高端收入人群所消費，作為高檔禮品贈送親友，而現在越來(lái)越多的普通人了解蘇繡獨特的藝術(shù)魅力，也紛紛加入到購買(mǎi)、收藏的隊伍之中。從長(cháng)遠看其收藏價(jià)值潛力無(wú)限，會(huì )有不斷攀升的空間。

五、整體價(jià)值

一件好的蘇繡藝術(shù)品是工藝性和藝術(shù)性的完美結合，作品凝結的藝術(shù)效果也就成為鑒別蘇繡工藝品和藝術(shù)品的重要標準。一般通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)辨認:一是作品圖案的整體構思，二是作品做工的精細程度，三是作品色彩的處理和藝術(shù)效果。一件藝術(shù)價(jià)值高的蘇繡藝術(shù)品一般是圖案秀美，做工精細，色彩典雅，富有深遠的意境。而價(jià)值低劣的蘇繡工藝品，圖案一般比較呆板，缺乏藝術(shù)性，做工也相對粗糙。

挑選蘇繡時(shí)最主要的是看蘇繡表面的光潔度，如果繡的比較稀的話(huà)，光潔度就不夠，好的繡品針線(xiàn)繡的很密，使圖案有立體感，光潔度高。同時(shí)從蘇繡花線(xiàn)的粗細也可以辨別出優(yōu)劣，蘇繡中一根花線(xiàn)的1/2粗稱(chēng)"一絨"，1/12粗稱(chēng)"一絲"。"劈絲"即將一根花線(xiàn)分為若干份。蘇繡會(huì )根據不同的布質(zhì)、色彩及題材，靈活綜合運針，而且花線(xiàn)劈絲粗細合度，從而充分表現物體形象的質(zhì)感。如繡金魚(yú)魚(yú)尾，用線(xiàn)要細，排針要虛，才能表現輕薄、透明感。再比如繡貓，根據對象毛絲變化規律掌握絲理，繡出來(lái)的貓毛茸茸地形萬(wàn)言書(shū)逼真生動(dòng)，而繡的粗糙的貓毛就會(huì )象鋼針一樣扎著(zhù)。

蘇繡的座架一般為中國古典式紅木雕花，因此看架子也是分別蘇繡好壞的一種辦法。質(zhì)次的蘇繡架子的材料一般都用白木，時(shí)間一長(cháng)就容易龜裂。白木的手感很粗糙，而紅木的手感細膩。

值得收藏的蘇繡有三類(lèi):一是書(shū)畫(huà)名家，二是稀缺材質(zhì)，三是精湛傳統工藝。好的蘇繡作品融合了手藝人對工藝和藝術(shù)雙重要求。

蘇州刺繡名揚天下，但刺繡藝術(shù)的發(fā)展也日益面臨知識產(chǎn)權問(wèn)題的發(fā)展瓶頸:繡娘們的刺繡作品底稿少有原創(chuàng )，而自己的精品常常被別人仿冒。

參考資料:

1986年10月，蘇州市在景德路的明代建筑王鏊祠堂內建立了中國蘇繡藝術(shù)博物館，陳列有自漢代至今的繡品二百余件。

2007年，鎮湖街道的蘇繡基地榮獲江蘇省"傳統工藝美術(shù)特色產(chǎn)業(yè)基地"稱(chēng)號。2010年國家質(zhì)檢總局批準對"鎮湖蘇繡"實(shí)施地理標志保護。 制定了《地理標志產(chǎn)品--鎮湖刺繡》地方標準。 2013年，蘇州高新區鎮湖刺繡藝術(shù)館景區成為全國首家刺繡文化產(chǎn)業(yè)4A級景區。 2014年，蘇州鎮湖刺繡藝術(shù)館被文化部列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范基地。2015年何建英刺繡大師把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人王洪軍大師《梅花篆字》創(chuàng )作成刺繡版。2018年5月24日，入選第一批國家傳統工藝振興目錄。

2019年11月，《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單》公布，蘇州刺繡研究所有限公司獲得"蘇繡"項目保護單位資格。

社會(huì )影響

榮譽(yù)表彰

社會(huì )活動(dòng)

瀕危狀態(tài)

蘇繡名揚中外，曾有輝煌的昨天：清代形成的“繡市”說(shuō)明蘇繡曾廣為流傳，建國后經(jīng)過(guò)復蘇、發(fā)展期，使蘇州地區成為我國最大的刺繡發(fā)展基地。雖然今日的蘇繡分布仍有一定規模，工藝技巧也有一定的提高，但卻隱患重重，在不遠的將來(lái)就將面臨瀕危的局面： 1.蘇繡日用品賴(lài)以生存、發(fā)展的社會(huì )經(jīng)濟基礎發(fā)生了變革。隨著(zhù)工業(yè)化的來(lái)臨，人們的日常生活發(fā)生了變化：一些傳統民俗日益淡化：傳統刺繡服飾經(jīng)歷變革，逐漸退出日常生活;傳統戲劇受眾驟減，劇裝生產(chǎn)銳減；機繡、電腦繡的廣泛使用，使傳統手工繡制的蘇繡日用品的需求量大減。 2、蘇繡目前以藝術(shù)欣賞品的生產(chǎn)為主，但由于審美取向的改變與受到外來(lái)文化的強烈沖擊，傳統題材與傳統技藝繡制的蘇繡欣賞品日益受到冷落，部分蘇繡傳統針?lè )ㄅc技法已很少使用，部分技藝要求非常高但難以有市場(chǎng)前景的針?lè )ㄅc繡法，如雙面三異繡已很少繡制，傳統蘇繡技藝的保存與傳承面臨危機。 3、蘇繡技藝早已不再是女子必備的生活技能，隨著(zhù)就業(yè)渠道的拓寬，從業(yè)者從改革開(kāi)放初期的十萬(wàn)人銳減至八千多人，蘇繡技藝的傳承的金字塔結構已經(jīng)失去堅實(shí)的塔基。蘇繡技藝經(jīng)過(guò)多年的積累，發(fā)展至今天，對從事高端藝術(shù)欣賞品繡制人員的個(gè)人素質(zhì)與藝術(shù)修養都提出了很高的要求。沒(méi)有多年的積累與較高的文化水平，就很難在業(yè)內有一席之地。目前雖然擁有藝人八千多名，而真正技藝精湛，能制作體現目前蘇繡最高技藝的藝人則屈指可數。三十歲以下的有較高藝術(shù)水準的刺繡從業(yè)人員已廖若晨星。年輕一代由于學(xué)藝時(shí)間漫長(cháng)、技藝要求高、收入微薄而不愿從事這一行業(yè)。三十歲以下的從業(yè)者日益減少，二十歲以下的就更為稀少，從業(yè)人員年齡結構已發(fā)生斷層現象，蘇繡已經(jīng)面臨后繼乏人的危機。 受市場(chǎng)經(jīng)濟的沖擊，曾經(jīng)在蘇繡技藝的傳承中發(fā)揮重要作用的單位也由于人才培養所需周期長(cháng)（至少要8－10年才可以培養出一個(gè)有一定藝術(shù)修養的蘇繡藝人）、見(jiàn)效慢（至少要經(jīng)過(guò)三年的系統培訓才可能獨立完成繡品制作）、收入低（手工業(yè)生產(chǎn)工時(shí)漫長(cháng)，勞動(dòng)成本高,附加值低）、人才流動(dòng)性大、企業(yè)稅負重（刺繡產(chǎn)品銷(xiāo)售需繳納17%的增值稅）等原因，很難再擔當培養傳承人的重責。 4.作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，蘇繡技藝正在受到濫用的威脅，加之知識產(chǎn)權保護的不健全，某些從業(yè)者以粗劣手段仿制他人優(yōu)秀作品，粗制濫造，如用電腦噴繪彩復代替傳統勾稿勾繃工藝,致使繡品日久褪色,以?xún)煞C品粘貼冒充雙面三異繡，使繡品的藝術(shù)性大大減弱，最終背離“精細雅潔”的蘇繡傳統風(fēng)格。惡性競爭也導致某些有研究資格和條件的單位在日益增強的生存壓力下對蘇繡傳統技藝的傳承與研究保護變得越來(lái)越為艱難。 面對這些狀況，若不及時(shí)對蘇繡傳統技藝進(jìn)行保護，使之有效傳承，不久以后，我們將遭遇蘇繡突然消亡的尷尬。