風(fēng)箏由中國古代勞動(dòng)人民發(fā)明于東周春秋時(shí)期，已2000多年。相傳墨翟以木頭制成木鳥(niǎo)，研制三年而成，是人類(lèi)最早的風(fēng)箏起源。后來(lái)魯班用竹子，改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì)，直至東漢期間，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后，坊間才開(kāi)始以紙做風(fēng)箏，稱(chēng)為"紙鳶"。

到南北朝時(shí)，風(fēng)箏開(kāi)始成為傳遞信息的工具;從隋唐開(kāi)始，由于造紙業(yè)的發(fā)達，民間開(kāi)始用紙來(lái)裱糊風(fēng)箏;到了宋代的時(shí)候，放風(fēng)箏成為人們喜愛(ài)的戶(hù)外活動(dòng)。宋代周密在《武林舊事》寫(xiě)道:"清明時(shí)節，人們到郊外放風(fēng)鳶，日暮方歸。"鳶"指的就是風(fēng)箏。北宋張擇端的《清明上河圖》，宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風(fēng)箏的生動(dòng)景象。

歷史

中國風(fēng)箏

風(fēng)箏起源于中國，最早的風(fēng)箏是由古代哲學(xué)家墨翟制造的。中國風(fēng)箏問(wèn)世后，很快被用于傳遞信息，飛躍險阻等軍事需要。唐宋時(shí)期，由于造紙業(yè)的出現，風(fēng)箏改由紙糊，很快傳入民間，成為人們的休閑娛樂(lè )的玩具。中國的風(fēng)箏已有二千多年的歷史。從傳統的中國風(fēng)箏上到處可見(jiàn)吉祥寓意和吉祥圖案的影子。在漫長(cháng)的歲月里，我們的祖先不僅創(chuàng )造出優(yōu)美的凝聚著(zhù)中華民族智慧的文字和繪畫(huà)，還創(chuàng )造了許多反映人們對美好生活向往和追求、寓意吉祥的圖案。它通過(guò)圖案形象，給人以喜慶、吉祥如意和祝福之意；它融合了群眾的欣賞習慣，反映人們善良健康的思想感情，滲透著(zhù)中國民族傳統和民間習俗，因而在民間廣泛流傳，為人們喜聞樂(lè )見(jiàn)。有著(zhù)二千多年歷史的風(fēng)箏，一直融入在中國傳統文化之中，受其熏陶，在傳統的中國風(fēng)箏中，隨處可見(jiàn)這種吉祥寓意之處："福壽雙全""龍鳳呈祥""百蝶鬧春""鯉魚(yú)跳龍門(mén)""麻姑獻壽""百鳥(niǎo)朝鳳""連年有魚(yú)""四季平安"等這些風(fēng)箏無(wú)一不表現著(zhù)人們對美好生活的向往和憧憬。

吉祥圖案運用人物、走獸、花鳥(niǎo)、器物等形象和一些吉祥文字，以民間諺語(yǔ)、吉語(yǔ)及神話(huà)故事為題材，通過(guò)借喻、比擬、雙關(guān)、象征及諧音等表現手法，構成"一句吉語(yǔ)一圖案"的美術(shù)形式，賦予求吉呈祥、消災免難之意，寄托人們對幸福、長(cháng)壽、喜慶等愿望。它因物喻義、物吉圖案，將情景物融為一體，因而主題鮮明突出，構思巧妙，趣味盎然，富有獨特的格調和濃烈的民族色彩。例如一對鳳鳥(niǎo)迎著(zhù)太陽(yáng)比翼飛翔的圖案，稱(chēng)為"雙鳳朝陽(yáng)"，它以豐富的寓意、變化多姿的圖案，體現了人們健康向上的進(jìn)取精神和對美好幸福的追求。中國吉祥圖案內容豐富，大體有"求福""長(cháng)壽""喜慶""吉祥"等類(lèi)型，其中以求福類(lèi)圖案為多。

求福：

人們對幸福有共同的追求心理。蝙蝠因與"遍福"、"遍富"諧音，盡管它形象欠美，但經(jīng)過(guò)充分美化，把它作為象征"福"的吉祥圖案。以蝙蝠為圖案的風(fēng)箏比比皆是，如在傳統的北京沙燕風(fēng)箏中，以"福燕"為代表，在整個(gè)硬膀上，可以畫(huà)滿(mǎn)經(jīng)過(guò)美化的蝙蝠。其他的取其寓意的風(fēng)箏有"福中有福""福在眼前""五福獻壽""五福捧壽""福壽雙全""五福齊天""五福獻壽"等，周代《洪范》篇載"五福"：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。"攸好德"謂所好者德，"考終命"謂善終，不橫夭。按五福寓意，福已包含富和壽。其他的求福吉祥圖案還有"魚(yú)"和"如意"(如意原是竹木制的搔杖，專(zhuān)搔手夠不到的地方，因能盡如人意而得名)。與此有關(guān)的吉祥圖案與風(fēng)箏有"連年有魚(yú)""喜慶有余""鯉魚(yú)跳龍門(mén)""百事如意""必定如意""平安如意"等。

長(cháng)壽：

古往今來(lái)人們都希望健康長(cháng)壽。寄寓和祝頌長(cháng)壽的圖案很多：有萬(wàn)古長(cháng)青的松柏，有據說(shuō)能享幾千年壽命的仙鶴及色彩繽紛的綬帶鳥(niǎo)，有據說(shuō)食之可以長(cháng)命百歲的"仙草"靈芝和能夠使人長(cháng)生不老的西王母仙桃等。追求和表達長(cháng)壽的"壽"字有一萬(wàn)多種字形，變化極為豐富。源于佛教的"萬(wàn)"字紋樣，寓"多至上萬(wàn)"之意。在沙燕風(fēng)箏中，腰部的圖案就多為回轉"萬(wàn)"字紋樣。與此有關(guān)的吉祥圖案與風(fēng)箏有"祥云鶴壽""八仙賀壽"等。

喜慶：

表達人們美好、愉快、幸福的心情。喜字有不少字形，"囍"是人們常見(jiàn)的喜慶圖案。喜鵲是喜事的"征兆"，風(fēng)箏中有"喜"字風(fēng)箏，"喜喜"風(fēng)箏碰等，與此有關(guān)的風(fēng)箏和吉祥圖案有"喜上眉梢""雙喜登眉""喜慶有余""福祿壽喜""雙喜福祥"。喜慶圖案頗具情趣的還有百蝶、百鳥(niǎo)、百花、百吉、百壽、百福、百喜等圖案，如"百鳥(niǎo)朝鳳"。寓間美滿(mǎn)婚姻、夫婦和諧有鴛鴦圖案風(fēng)箏等。

吉祥：

龍、鳳、麒麟是人們想象中的瑞禽仁獸。龜在古代是長(cháng)壽的象征，后來(lái)以龜背紋代替。特別需要強調的是關(guān)于龍的話(huà)題，中國是個(gè)尚龍的國家，在我們國家里龍是有著(zhù)特別的意味，龍有著(zhù)鹿的角，牛的頭，蟒的身，魚(yú)的鱗，鷹的爪的神奇生物，被視為中華古老文明的象征。以瑞禽仁獸及其他物象構成的傳統吉祥圖案有"龍鳳呈祥""二龍戲珠""彩鳳雙飛""百鳥(niǎo)朝鳳"等。中國傳統風(fēng)箏--龍頭蜈蚣長(cháng)串風(fēng)箏，尤其是大型龍類(lèi)風(fēng)箏，以其放飛場(chǎng)面壯觀(guān)，氣勢磅礴而受人喜愛(ài)。

相關(guān)傳說(shuō)

關(guān)于風(fēng)箏的起源，大體有四種傳說(shuō)。一是斗笠、樹(shù)葉說(shuō)；二是帆船、帳篷說(shuō)；三是飛鳥(niǎo)說(shuō)；四是李鄴說(shuō)。

但就風(fēng)箏起源于中國的結論，則是世界一致公認的。

斗笠、樹(shù)葉說(shuō)

斗笠是一種古老的防雨防暑器具，當人類(lèi)由漁獵轉為耕作時(shí)就開(kāi)始使用，特別在熱帶亞熱帶是必不可少的，那時(shí)的斗笠制作很簡(jiǎn)單，系繩也就地取材，多用柔軟的樹(shù)皮纖維。據說(shuō)有一農夫正在耕作時(shí)，忽然狂風(fēng)大作，卷起了他的斗笠，農夫趕緊去追，一下抓住系繩。恰巧這系繩很長(cháng)，斗笠便像風(fēng)箏一樣在空中飛行。農夫覺(jué)得非常有趣，以后便經(jīng)常給村民放斗笠，后來(lái)演變成放風(fēng)箏。樹(shù)葉說(shuō)來(lái)自于中國南方一帶。據說(shuō)古時(shí)候人們對風(fēng)卷樹(shù)葉滿(mǎn)天飛的現象十分崇拜，便用麻絲等拴樹(shù)葉放著(zhù)玩，逐漸演變成放風(fēng)箏活動(dòng)。中國臺灣的高山族、海南島的黎族人，早些時(shí)候就是用面包樹(shù)的葉子做風(fēng)箏。

帆船、帳篷說(shuō)

人類(lèi)使用木舟的歷史以久，早在公元前2000多年就被用于生產(chǎn)，后來(lái)又有了帆船。傳說(shuō)禹時(shí)船上已有了風(fēng)帆，帆是借助風(fēng)力的機械妃，人們便仿照帆的原理，扎起風(fēng)箏放飛。還有人說(shuō)，風(fēng)箏起源于北方的帳篷，最早的風(fēng)箏是人們模仿大風(fēng)刮起帳篷在空中飄揚的現象制造出來(lái)的，之后逐步演變成了一種游樂(lè )活動(dòng)。

飛鳥(niǎo)說(shuō)

從歷史記載和發(fā)現的古代風(fēng)箏看，其結構、形狀、扎繪技術(shù)等，一個(gè)突出的標志就是以鳥(niǎo)的形狀多。因而得出結論：最初的風(fēng)箏問(wèn)世，是受飛鳥(niǎo)的啟發(fā)，模仿飛鳥(niǎo)而制造并以飛鳥(niǎo)命名的。人們崇尚飛鳥(niǎo)、熱愛(ài)飛鳥(niǎo)、模擬飛鳥(niǎo)而制作風(fēng)箏，是人們對美好生活的追求。風(fēng)箏因此而生，是天經(jīng)地義的道理。風(fēng)箏起源于中國，這是目前世界風(fēng)箏界一致公認的結論，中國最早的風(fēng)箏是有古代的科學(xué)家墨翟制造的。據中國的史料《韓非子·外儲說(shuō)》載：墨翟居魯山(今山東青州一帶)"斫木為鷂，三年而成，飛一日而敗。"是說(shuō)墨子研究了三年，終于用木頭制成了一只木鳥(niǎo)，但只飛了一天就壞了。墨子制造的這只"木鷂"就是中國最早的風(fēng)箏。

第四種說(shuō)法

風(fēng)箏由五代時(shí)期的李鄴發(fā)明。所見(jiàn)文著(zhù)有明代陳沂在《詢(xún)芻錄·風(fēng)箏》中這樣寫(xiě)道：五代李鄴于宮中作紙鳶，引線(xiàn)乘風(fēng)戲。后于鳶首，以竹為笛，使風(fēng)入竹，如鳴箏，故名風(fēng)箏。

構造

風(fēng)箏的形狀主要是模仿大自然的生物，如雀鳥(niǎo)、昆蟲(chóng)、動(dòng)物及幾何立體等。而圖案方面，主要由個(gè)人喜好而設計，有宣傳標志、動(dòng)物、蝴蝶、飛鳥(niǎo)等，琳瑯?lè )N種。

風(fēng)箏的建造材料除了絲絹、紙張外，還有塑膠材料。骨桿有竹篾、木材及膠棒。有人設計出一種無(wú)骨風(fēng)箏，它的結構是引入空氣于絹造的風(fēng)坑之內，令風(fēng)箏形成一個(gè)輕輕飄的氣枕，然后乘風(fēng)而上。中國、馬來(lái)西亞、菲律賓及日本等，亦有一種大形的風(fēng)箏，每到風(fēng)箏節就將它放到蔚藍的天空，該等風(fēng)箏之尺碼由十至二十尺不等。骨桿則用大竹升來(lái)造，由百余人來(lái)放。

制作

普遍方法

簡(jiǎn)易方法

風(fēng)箏藝術(shù)概況

中國風(fēng)箏有著(zhù)悠久的歷史和高超的技藝，這點(diǎn)早已為世人所公認。但要認真研究起來(lái)，記述中國風(fēng)箏的詳細資料卻不多，而專(zhuān)述中國風(fēng)箏具體技藝的資料就更少。中國傳說(shuō)曹雪芹所著(zhù)的"南鷂北鳶考工志"是一個(gè)記述中國風(fēng)箏技藝的專(zhuān)著(zhù)，但至今不只未見(jiàn)到此書(shū)的全文，就連此說(shuō)是否屬實(shí)，曹氏是否確有廢藝齋集稿這套著(zhù)作，也還缺少足夠的旁證材料，學(xué)術(shù)界還在爭論之中，沒(méi)有結論。

除此之外，就是一些流傳的譜式了。如傳說(shuō)宋徽宗的"宣和風(fēng)箏譜"是較早的一本，但乃未見(jiàn)到。其他就是各風(fēng)箏世家或風(fēng)箏玩家個(gè)人收集的譜式了，還能找到一些。中國雖然這些譜式各有局限，但畢竟是可貴的資料，其中值得一提的是30年代金鐵庵著(zhù)的"風(fēng)箏譜"一書(shū)較有價(jià)值，不足之處是沒(méi)有圖，這也許是由于當時(shí)印刷出版條件和資金的限制有圖而未印出來(lái)。

中國除"譜"外還有一種可貴的實(shí)物資料--"條"，即制作某種風(fēng)箏骨架所用的標準竹條，這一般都是在大批生產(chǎn)風(fēng)箏的世家中代代相傳的，如北京"風(fēng)箏哈"家就有一捆流傳幾代的"條"。這就補充了"譜"上只有畫(huà)面，沒(méi)有骨架或只有骨架而沒(méi)有具體竹條尺寸和粗細變化的不足，使風(fēng)箏技藝的流傳更加完整。在文字、圖畫(huà)和實(shí)物之外，中國民間工藝的技藝傳授主要靠"口傳心授"，這就是在民間藝人中使用的"訣"。這是為了好教好記和保密所用的"歌訣"或"切口"。由于藝人的文化水平所限，這些歌訣或切口往往有音無(wú)字、或有字無(wú)形，在流傳中丟失、修改、訛誤很多。中國對風(fēng)箏技藝的討論主要是以上述流傳下來(lái)的。有限的文化遺產(chǎn)作為歷史背景的參考，以現存的傳統中國風(fēng)箏為根據，用科學(xué)的工藝技術(shù)和飛行力學(xué)原理進(jìn)行分析，希望它能為今后中國風(fēng)箏技藝的推廣和發(fā)展提供一點(diǎn)參考。

傳統中國風(fēng)箏的技藝概括起來(lái)有四個(gè)字：扎、糊、繪、放。簡(jiǎn)稱(chēng)"四藝"。簡(jiǎn)單地理解這"四藝"即扎架子，糊紙面，繪花彩，放風(fēng)箏。但實(shí)際上這四字的內涵要廣泛得多，幾乎包含了全部傳統中國風(fēng)箏的技藝內容。如"扎"包括：選、劈、彎、削、接。"糊"包括：選、裁、糊、邊、校。"繪"包括：色、底、描、染、修。"放"包括：風(fēng)、線(xiàn)、放、調、收。而這"四藝"的綜合活用就要達到風(fēng)箏的設計與創(chuàng )新的水平。

我們國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，風(fēng)箏制作技藝經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

風(fēng)箏載人

2009年10月，在廣東汕頭澄海區的空地上，"汕頭風(fēng)箏王"陳旺松放飛了一個(gè)一百多米長(cháng)的"龍頭蜈蚣"風(fēng)箏，這個(gè)風(fēng)箏把一個(gè)小學(xué)生帶上了天空，實(shí)現了風(fēng)箏載人。這已經(jīng)不是陳旺松第一次挑戰風(fēng)箏記錄了，在二十年放飛風(fēng)箏的過(guò)程中，這個(gè)農家孩子逐漸找到了自己的人生位置。

相關(guān)著(zhù)名藝人

魏元泰、陳善庭、張衍祿、牟秀蘭、郭遒馨、胡敬珠、楊同科、楊萬(wàn)善、韓連溪、康萬(wàn)香、孫永春、張效東。

派系

傳統民間派

濰坊民間風(fēng)箏，從歷史上看，是相對宮廷風(fēng)箏和藝匠風(fēng)箏而言的：在現代，則是相對現代新式風(fēng)箏而言的。

其特點(diǎn)是：

(1)民間風(fēng)箏的制作者，多數是農民和手工藝人，一般說(shuō)，在藝術(shù)上沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)的訓練。他們按照自

己對生活的直觀(guān)感受和審美習慣，無(wú)拘無(wú)束地表達理想和愿望，他們的風(fēng)箏，無(wú)論是造型、用料、色彩的配置和制作風(fēng)格，都帶有濃厚的鄉土氣息。

(2)民間風(fēng)箏大都是結合清明、重陽(yáng)節這些傳統節令制作的，所以其主題是有選擇的，形式講究裝飾性。

(3)民間風(fēng)箏一般都是就地取材、蔑扎紙糊、不甚講究，但風(fēng)格粗獷、不矯揉造作。

(4)民間風(fēng)箏受地域性文化、經(jīng)濟、風(fēng)俗習慣的影響，而且在制作中往往相互觀(guān)摩、磋商，加之祖傳、世襲的因素，所以，民間風(fēng)箏帶有古老傳統的色彩，實(shí)際上是一種集體創(chuàng )作。

傳統藝匠派

由于出現了賣(mài)風(fēng)箏的生意，專(zhuān)職風(fēng)箏藝匠也就應運而生。在濰坊歷史上，甚至有不少知名畫(huà)家也參與風(fēng)箏的繪制乃至設計制作，使濰坊風(fēng)箏中出現了十分考究的精品。當然，這些精品，一般人玩不起也買(mǎi)不起，而買(mǎi)這些風(fēng)箏的有錢(qián)人，往往提出要求，向藝人訂作，這就是那句流傳下來(lái)的諺語(yǔ)所說(shuō)的情況"七分主人三分匠"。另外，在新舊朝代更換期間，一些宮廷風(fēng)箏藝人流落民間，也促進(jìn)了藝匠派風(fēng)箏的發(fā)展和提高，使其帶有宮廷風(fēng)箏莊重、華貴的特點(diǎn)。傳統藝匠派對濰坊風(fēng)箏事業(yè)的發(fā)展，起到了良好的促進(jìn)作用，它使濰坊風(fēng)箏從一般的玩具，上升為有價(jià)值的工藝品，成為濰坊地方文化的重要組成部分。

現代創(chuàng )新派

到了現代，由于廣大專(zhuān)業(yè)美術(shù)工作者、科技人員、工人、城鎮居民踴躍參加風(fēng)箏活動(dòng)，充分發(fā)揮了現代工藝、現代科學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢，在繼承傳統風(fēng)箏的基礎上，創(chuàng )造出了嶄新的現代風(fēng)箏?，F代風(fēng)箏的主要特點(diǎn)是重視新材料、新工藝的運用，造型簡(jiǎn)潔、明快、清新、巧妙，具有鮮明的時(shí)代性。

種類(lèi)

軟翅風(fēng)箏

即一般常見(jiàn)的禽鳥(niǎo)風(fēng)箏。它的升力片(翅)是一根主翅條構成翅子的下布是軟性的，沒(méi)有主條依附，主體身架多數做成浮雕式。它的造型多數是禽鳥(niǎo)或昆蟲(chóng)。鷹、蝴蝶、蜜蜂、燕子、仙鶴、鳳凰、蜻蜓、寒蟬、螳螂等皆屬此類(lèi)風(fēng)箏。為放還有一種可拆裝的軟翅風(fēng)箏，把傳統的上下分開(kāi)的蝴蝶翅膀，改為活翅膀，固定骨架，便于折疊，放飛效果逼真，或頂的翅膀一張一弛，保證了風(fēng)箏的穩定性。

硬翅風(fēng)箏

常見(jiàn)的元寶翅任務(wù)沙燕風(fēng)箏即屬此類(lèi)。它的特點(diǎn)是升力片(翅)用上下兩根橫竹條做成翅的形狀，兩側邊緣高，中間凹，形成通風(fēng)道。翅的端部向后傾，使風(fēng)從兩翅端部逸出，平著(zhù)看象元寶形。如北京流行的米字風(fēng)箏、花籃、鴛鴦、喜鵲、鸚鵡等，這種風(fēng)箏的硬翅是固定的形式，而硬翅范圍以外的造型與骨架結構，則隨內容題材的不同而變化。

龍型風(fēng)箏

主要以龍頭蜈蚣風(fēng)箏為主，也是濰坊風(fēng)箏的一大特色。

板子風(fēng)箏

即人們傳說(shuō)的平面形風(fēng)箏。從結構和形狀上看，它的升力片就是主體，無(wú)凸起結構，風(fēng)箏四邊有竹條支撐。

此類(lèi)風(fēng)箏較多見(jiàn)，扎制容易，飛升性能好，又適合表現多種題材，是少年兒童最喜愛(ài)的一種。板子風(fēng)箏，京津地區也叫拍子風(fēng)箏，有八角菱形或者瓢蟲(chóng)形，這類(lèi)風(fēng)箏一般都拖著(zhù)個(gè)長(cháng)長(cháng)的尾巴或穗子，這對起飛有益處。板子風(fēng)箏中，最簡(jiǎn)單的一種是"瓦爿"塊，方方的一片，南方農村叫它"二百五"，北方俗稱(chēng)"箏子"，又叫"屁簾兒"。

立體風(fēng)箏

一般采用折疊結構的骨架，由一個(gè)或多個(gè)圓桶或其他形狀的桶組成，如宮燈、花瓶、火箭等。

運動(dòng)風(fēng)箏

運動(dòng)風(fēng)箏又叫特技風(fēng)箏，又稱(chēng)雙線(xiàn)風(fēng)箏或復線(xiàn)風(fēng)箏。一般為三角形、滑翔傘狀、眼鏡形。運動(dòng)風(fēng)箏在我國是新近興起的運動(dòng)項目，與傳統風(fēng)箏不同，運動(dòng)風(fēng)箏不僅有單線(xiàn)的，還有雙線(xiàn)的、四線(xiàn)的，可在空中做一些動(dòng)作。如水平移動(dòng)、俯沖、繞八字、轉圈等，即用兩條或多條拉線(xiàn)控制風(fēng)箏，雙手操控，左旋、右旋、升降等各種特技動(dòng)作全靠手腕和手臂的技巧來(lái)完成。運動(dòng)風(fēng)箏飛行時(shí)速最高可達150公里/小時(shí)，既可單人玩也可做團隊特技表演，放飛者有駕馭風(fēng)的感受。

雙線(xiàn)一般分為三種：

1.特技(這種一般是入門(mén)起步的可以做所有的幾何圖形，比如圓形、方塊、三角、8字等)

2.芭蕾編隊(編隊顧名思義就是可以幾只風(fēng)箏做一些集體動(dòng)作，這樣在特技的基礎上編隊風(fēng)箏走位更為精準，更好控制，速度也是適中不會(huì )很快，而且還可以做一些基本的翻滾動(dòng)作，簡(jiǎn)單翻滾動(dòng)作，例如軸翻滾、半翻滾、垂直降落、突停、懸空等，芭蕾機是編隊飛行必選的風(fēng)箏！特技)

3.花式翻滾(好些人不明白什么叫翻滾，特技風(fēng)箏一般來(lái)說(shuō)只可以做一些平面圖形，但是翻滾風(fēng)箏可以通過(guò)風(fēng)箏的失控在規定的手法上來(lái)做一些非平面的動(dòng)作，就像體操運動(dòng)員什么側翻360度啊，連續翻720度什么的。但 Precision(精確操控)沒(méi)有芭蕾好)

四線(xiàn)風(fēng)箏，就一種沒(méi)有什么種類(lèi)之分。四線(xiàn)風(fēng)箏一般也是走平面的幾何圖形，但是它可以固定不動(dòng)，前進(jìn)，倒退，有點(diǎn)直升機的味道。

桶行形風(fēng)箏

由一個(gè)或多個(gè)圓桶或其他形狀的桶組成的風(fēng)箏，象宮燈、花瓶、火箭、酒瓶等皆屬此類(lèi)。

自由類(lèi)

自由類(lèi)包括跨種類(lèi)，運用新技術(shù)，吸取外國風(fēng)箏之長(cháng)的風(fēng)箏?？绶N類(lèi)的如"鵲橋會(huì )"，把串式、立體、板子等幾種方法集于一體；運用新技術(shù)的如長(cháng)120米的串式風(fēng)箏"梁山一百單八將""百鳥(niǎo)朝鳳"等，不僅能迎風(fēng)轉動(dòng)，還能敲鑼打鼓、噴煙冒火，"孫悟空"還能在放飛中七十二變。

風(fēng)箏運動(dòng)

操作原理

眾所周知，風(fēng)箏上天有兩個(gè)必要的條件：

(1)風(fēng)箏要在有風(fēng)的天氣下，風(fēng)箏才能放飛，但是盤(pán)鷹風(fēng)箏除外。

(2)風(fēng)箏都需要有提線(xiàn)的牽引，"斷線(xiàn)的風(fēng)箏"在短暫的飄遠之后必定會(huì )掉下來(lái)。

揚力作用

揚力的產(chǎn)生：風(fēng)箏在空中受風(fēng)，空氣會(huì )分成上下流層。通過(guò)風(fēng)箏下層的空氣受風(fēng)箏面的阻塞，空氣的流速減低，氣壓升高；上層的空氣流通舒暢，流速增強，致使氣壓減低；揚力即是由這種氣壓之差而產(chǎn)生的，這正是風(fēng)箏能夠上升的原因。

以上可知，揚力的產(chǎn)生有2個(gè)要素：(1)風(fēng)力；(2)牽引力；這就解釋了開(kāi)頭提出的問(wèn)題。在風(fēng)力、牽引力和由此產(chǎn)生的揚力三個(gè)力的作用下，風(fēng)箏在空中基本上是達到受力平衡的。

風(fēng)箏在空中的受力：風(fēng)力的方向基本上是水平方向，而風(fēng)箏受風(fēng)的角度和上揚力的大小，可以由提線(xiàn)方便地控制。幾次練習后放風(fēng)箏者會(huì )很快掌握控制風(fēng)箏的技巧：放風(fēng)箏的時(shí)候，一般是一抽一放。

抽的時(shí)候，因為風(fēng)箏提線(xiàn)一般放在風(fēng)箏面靠上的位置，加大牽引力可以控制風(fēng)箏角度變小，上揚力增加，風(fēng)箏穩步上升；放的時(shí)候，即平衡的風(fēng)箏牽引力變小，在風(fēng)力和揚力的合力作用下，風(fēng)箏會(huì )飛高飛遠，但是必須很快又抽，以再次保持風(fēng)箏的角度穩定。

風(fēng)力正盛的時(shí)候可以多放線(xiàn)，當風(fēng)力稍有下降，就收一些線(xiàn)。

對健康的好處

春天放風(fēng)箏，對人的身體健康是非常有益處的。傳統中醫認為，放風(fēng)箏者沐浴和煦的陽(yáng)光和春風(fēng)，有"疏泄內熱，增強體質(zhì)之益。"史書(shū)《續博物志》也有"放風(fēng)箏，張口仰視，可以泄熱"之說(shuō)?，F代保健醫學(xué)的研究也表明，在明媚的春光里踏青放風(fēng)箏，可以舒展筋骨，讓身體隨著(zhù)放飛的風(fēng)箏而不停地移動(dòng)，從而活動(dòng)四肢百??；同時(shí)，由于盡情呼吸著(zhù)新鮮空氣，吐故納新，能促進(jìn)人體的新陳代謝，改善血液循環(huán)狀態(tài)，從而獲得消除冬日氣積郁、祛病健身之功效。此外，放風(fēng)箏時(shí)，雙眼面對藍天，飛行的風(fēng)箏千姿百態(tài)，可以消除眼肌疲勞，調節和改善視力，預防近視和弱視。

近年來(lái)，國內外有些醫院和療養院采用"風(fēng)箏療法"治療精神抑郁、神經(jīng)衰弱、小兒智力不全等癥，也收到了神奇的療效。

放風(fēng)箏也是一項健腦運動(dòng)，需要全身心地投入。僅僅處理好放風(fēng)箏和風(fēng)向風(fēng)速的關(guān)系，就得讓放飛者動(dòng)一番腦筋：風(fēng)箏飛起來(lái)的必要條件是地面有風(fēng)，但風(fēng)速過(guò)大也不好放飛，因為這時(shí)空氣水平方向力量過(guò)大，風(fēng)箏不易"抬"上來(lái)，也很難控制；放風(fēng)箏最怕的是風(fēng)向不定，因為此時(shí)風(fēng)箏最容易"栽"下來(lái)。古人認為放風(fēng)箏的較高境界是：放時(shí)相牽，一線(xiàn)相連，未放之時(shí)，如馬臥槽，放飛后如同進(jìn)了賽馬場(chǎng)，要精神抖擻，把線(xiàn)看作韁繩緊拉，如同馴馬一般，然后望天入靜，隨飄移而前后奔走。

放風(fēng)箏能使人情緒開(kāi)朗、心境愉悅。放飛時(shí)，大腦高度集中，無(wú)疑會(huì )消除人的內心雜念；放飛者極目藍天，其心胸也會(huì )感到開(kāi)闊；此外，春季草長(cháng)鶯飛，觸目皆景，放飛風(fēng)箏，是一次人與自然的美好對話(huà)。

放風(fēng)箏時(shí)間

人們說(shuō)春天最適合放風(fēng)箏，因為放風(fēng)箏需要不大不小的風(fēng)，然而春天的風(fēng)不大也不小，而且天氣不會(huì )很冷也不會(huì )很熱，所以在春天放風(fēng)箏最好。在放風(fēng)箏的時(shí)候，盡量不要選擇陰天或雨天，因為光線(xiàn)太暗和視覺(jué)的集中會(huì )導致近視。

風(fēng)箏之最

中國濰坊萬(wàn)人放風(fēng)箏 刷新吉尼斯世界紀錄

2011年4月16日，英國吉尼斯世界紀錄認證官吳曉紅在此間宣布，中國濰坊舉辦的萬(wàn)人同放風(fēng)箏活動(dòng)，以10465只同時(shí)放飛的風(fēng)箏，刷新了2010年加沙6198人在此項目上保持的吉尼斯世界紀錄。

16日上午，在中國濰坊濱海海邊，當地萬(wàn)余市民同時(shí)放飛出五顏六色的風(fēng)箏。在海風(fēng)吹拂下一躍而起，萬(wàn)千彩鳶飄然起舞，密密麻麻，綿延數公里，場(chǎng)面蔚為壯觀(guān)。

為體現此次創(chuàng )紀錄活動(dòng)的權威性，整個(gè)活動(dòng)嚴格按照世界吉尼斯的規則，對放飛、場(chǎng)地、計算等規則進(jìn)行了周密的部署，參與活動(dòng)的每名放飛者只放飛一只風(fēng)箏，線(xiàn)的長(cháng)度10英尺以上，所有風(fēng)箏在空中持續30秒以上。

活動(dòng)舉辦方表示，由于參與人數眾多，放飛時(shí)按照吉尼斯世界紀錄許可的方陣式計算方法，將放飛人員分成了22個(gè)放飛區，每個(gè)放飛區500人。整個(gè)活動(dòng)在獨立監督員監督下進(jìn)行，最后報吉尼斯現場(chǎng)認證官進(jìn)行了確認并現場(chǎng)公布。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，濰坊風(fēng)箏制作技藝經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

巨型風(fēng)箏

2014年8月5日，一只面積為1500平方米的"章魚(yú)"軟體風(fēng)箏在內蒙古呼和浩特市希拉穆仁草原舉行的草原風(fēng)箏節上放飛升空。這只軟體章魚(yú)風(fēng)箏曾是世界最大風(fēng)箏吉尼斯紀錄的創(chuàng )造者，由來(lái)自天津的黑哥風(fēng)箏隊于2013年歷時(shí)3個(gè)月制作而成，要放飛這只最大的風(fēng)箏必須由草原上的重型推土機牽引。

世界上最長(cháng)的風(fēng)箏

2015年4月4日，重慶武隆2015國際風(fēng)箏放飛節開(kāi)幕，專(zhuān)業(yè)人士現場(chǎng)舉行世界最長(cháng)風(fēng)箏(6000米)放飛表演，遠超5000米的吉尼斯世界紀錄。該風(fēng)箏由2000片印有"中國夢(mèng)"的片葉組成，全部放飛升空需要花上6-8個(gè)小時(shí)。長(cháng)達6000米的世界最長(cháng)風(fēng)箏放飛。

中國風(fēng)箏

濰坊風(fēng)箏文化

山東濰坊市被各國推崇為"世界風(fēng)箏之都"。山東濰坊是中國著(zhù)名風(fēng)箏產(chǎn)地，明代就已在民間出現扎制風(fēng)箏的藝人。清代，隨著(zhù)放風(fēng)箏習俗的流行，風(fēng)箏藝術(shù)亦達到鼎盛階段。道光年間，郭麟吟清明的一首竹枝詞描繪道："一百四日小寒食，冶游爭上白浪河，紙鳶兒子秋千女，亂比新來(lái)春燕多。"鄭板橋有詩(shī)曰："紙花如雪滿(mǎn)天飛，嬌女秋千打四圍，五色羅裙風(fēng)擺動(dòng)，好將蝴蝶斗春歸。"《濰縣志》也有記載："清明，小兒女作紙鳶、秋千之戲，紙鳶其制不一，于鶴、燕、蝶、蟬各類(lèi)之外，兼作種種人物，無(wú)不惟妙惟肖，奇巧百出。"清末，濰坊已形成了固定的風(fēng)箏市場(chǎng)，全國許多地方的商賈都來(lái)濰坊購買(mǎi)風(fēng)箏，一時(shí)間"花樣翻新招主顧，雙雙蝴蝶鳶成行"，涌現出了一大批手藝高超的風(fēng)箏藝人。

濰坊風(fēng)箏主要有三種基本造型：串式、硬翅式和簡(jiǎn)形式。其中串式以龍頭蜈蚣最突出，據說(shuō)是受了龍骨水車(chē)的啟發(fā)而制造的?，F已發(fā)展成許多品種，小的可放在掌上，大的有幾百米長(cháng)，造型、色彩也各不相同。從很簡(jiǎn)單的白紙糊身、紅紙糊頭、不畫(huà)一筆、不染一色的蜈蚣風(fēng)箏，到色彩繽紛、繪金描銀的九頭神龍風(fēng)箏。從構思奇妙的二龍戲珠到三條巨龍在空中呈"y"字形飛行的"哪吒鬧海"，真是千變萬(wàn)化，奇巧百出。

濰坊國際風(fēng)箏節

濰坊國際風(fēng)箏節是一年一度的國際風(fēng)箏盛會(huì )，每年4月20日至25日在風(fēng)箏都濰坊舉行。自1984年開(kāi)始，迄今已連續舉辦33屆，吸引著(zhù)大批中外風(fēng)箏專(zhuān)家和愛(ài)好者及游人前來(lái)觀(guān)賞、競技和游覽。

世界風(fēng)箏都--濰坊

濰坊是舉世聞名的世界風(fēng)箏都。1984年4月1日，濰坊市人民政府根據美國友人大衛.切克列的建議，舉辦了第一屆濰坊國際風(fēng)箏會(huì )，從此，一年一度的濰坊國際風(fēng)箏會(huì )在濰坊舉行。1987年4月，濰坊被第五屆國際風(fēng)箏會(huì )主席團確定為"世界風(fēng)箏都"。國際風(fēng)箏聯(lián)合會(huì )還做出決定，將國際風(fēng)箏聯(lián)合會(huì )的總部設在濰坊。

陽(yáng)江風(fēng)箏

廣東陽(yáng)江于1993年被國家體委授予"全國風(fēng)箏之鄉"，此后，陽(yáng)江市把每年重陽(yáng)節定為風(fēng)箏節。陽(yáng)江市最有自己特色的風(fēng)箏要算"靈芝"。其呈橢圓形，頂上是一片白云，下面是一只活蹦活現的小鹿，口含一靈芝草在不停跑動(dòng)。風(fēng)箏的頂端，用一根很薄的藤片涂上油，接在弓架上張開(kāi)，在空中迎風(fēng)"汪汪"作響，方圓數公里都能聽(tīng)到它的鳴叫聲。它在飛行時(shí)類(lèi)似硬翅風(fēng)箏，可形成一對稍向下彎的"膀兜"呈弧形翼剖面。它的中間有一長(cháng)桿，下扎鹿口靈芝的圖案，造型別致精巧又獨具特色，是傳統中國風(fēng)箏中一個(gè)可與北京"沙燕"，南通"六角"媲美的獨特的品種。而且靈芝風(fēng)箏上帶長(cháng)弓，緊張藤弦，風(fēng)吹弦鳴，聲傳天外，是名副其實(shí)的"風(fēng)箏"。靈芝風(fēng)箏還有很多變種，如"蓮花荷葉"等。

1990年，在第七屆國際風(fēng)箏會(huì )上，陽(yáng)江市取材于民間傳說(shuō)《白蛇傳》扎制而成的"靈芝"風(fēng)箏，被評為"世界十絕風(fēng)箏"之一。除"靈芝""蜈蚣"外，陽(yáng)江風(fēng)箏的最大特色便是"花草鷂"。這種風(fēng)箏的群眾扎制基礎最廣，品種也最多。從花草魚(yú)蟲(chóng)、鳥(niǎo)獸動(dòng)物、人物圖像一應俱全，常見(jiàn)的有雙桃、雙鳳、石榴、百鳥(niǎo)歸巢、孔雀開(kāi)屏等，陽(yáng)江市由此被稱(chēng)為"紙鷂城"。

開(kāi)封風(fēng)箏

開(kāi)封風(fēng)箏歷史久遠，種類(lèi)繁多，扎工精細。開(kāi)封風(fēng)箏大體可分為6類(lèi)：硬翅類(lèi)風(fēng)箏：如大腳燕、蟬、等；軟翅類(lèi)風(fēng)箏：如鷹、蝴蝶等；串類(lèi)風(fēng)箏：如串雁、巨龍等；桶形類(lèi)風(fēng)箏(或稱(chēng)立體風(fēng)箏)：如龍亭、火箭；板子類(lèi)風(fēng)箏：如七星、八卦等。其中以龍亭風(fēng)箏和巨龍風(fēng)箏最有名氣。"巨龍飛騰"大型風(fēng)箏長(cháng)200余米，頭部重20千克，騰空后，氣勢恢宏，動(dòng)人心魄。此外還有無(wú)骨架類(lèi)風(fēng)箏。開(kāi)封還開(kāi)發(fā)出精美的微型風(fēng)箏，嬌小精美，可放于掌上，令人愛(ài)不釋手，可收藏，還可放飛。開(kāi)封風(fēng)箏已成為中外風(fēng)箏愛(ài)好者收藏欣賞的佳品。開(kāi)封風(fēng)箏之所以流行，是因為在開(kāi)封民間延續著(zhù)一個(gè)風(fēng)俗，清明節這天把風(fēng)箏放得高而遠，然后有意將風(fēng)箏線(xiàn)割斷，讓風(fēng)箏隨風(fēng)飄去，意思是把來(lái)積下的"郁悶之氣"徹底放了出去，可以不生病。而且風(fēng)箏寄托著(zhù)希望，如在燕子風(fēng)箏上畫(huà)了魚(yú)，隱含著(zhù)年年有余的意思，如在風(fēng)箏上畫(huà)了蝙蝠、桃子、松樹(shù)、仙鶴，意思是有福、有壽，松鶴延年。

開(kāi)封人把放風(fēng)箏視為一種投身于大自然的娛樂(lè )健身活動(dòng)，四月春風(fēng)放風(fēng)箏，是開(kāi)封市民家家戶(hù)戶(hù)喜愛(ài)的活動(dòng)。這項活動(dòng)也是十分有益的，而且老少皆宜，通過(guò)在田野郊外放風(fēng)箏吸收了新鮮空氣，鍛煉了身體，陶冶了情操，增強了體質(zhì)，使身體更健康、心情更愉悅。

外國風(fēng)箏

雖然對于風(fēng)箏的起源有不同的看法，但是大多數人還是認為風(fēng)箏的起源在中國，大約在8世紀時(shí)傳播到世界各國。一般而言，由于亞洲地區盛產(chǎn)竹材，適合各種自由曲線(xiàn)的結構設計，并且與神話(huà)傳說(shuō)相結合，所以風(fēng)箏造型千變萬(wàn)化且富個(gè)人色彩；而西方國家因為缺少竹材而以玻纖或碳纖為材料，在風(fēng)箏造型及色彩上力求鮮明、簡(jiǎn)潔，多以單純的色塊來(lái)表現。不過(guò)由于材料、氣候和民俗習慣的差異，而演化出各式各樣、形態(tài)多變的風(fēng)箏，例如北方的沙燕傳到東南亞后，就轉化成馬來(lái)西亞、印尼、菲律賓、印度、泰國等各型月箏；而硬拍和米字結構傳到韓國發(fā)展成風(fēng)穴風(fēng)箏，傳到日本，則以浮世繪風(fēng)格傳揚于世。至于傳到歐美地區的風(fēng)箏以風(fēng)箱、傘翼及十字結構為主，因此以各種立體造型及三角翼等幾何圖案為設計主流。

馬來(lái)西亞：美麗的稻神傳說(shuō)

馬來(lái)西亞人喜歡放風(fēng)箏，可以追溯到幾個(gè)世紀以前，據說(shuō)是為了向稻神致意。有這樣一個(gè)傳說(shuō)：在很久以前，有個(gè)窮莊稼漢在田里遇到一個(gè)迷路的女孩，他把女孩領(lǐng)回家，悉心撫養，女孩越長(cháng)越漂亮，他和鄉親們的收成也越來(lái)越好。誰(shuí)知他老婆起了妒忌之心，把女孩趕出了家門(mén)，從此，村子里莊稼的收成就越來(lái)越壞了。原來(lái)，那漂亮的姑娘就是稻神。有人告訴他，必須做一個(gè)漂亮的東西，放到空中稻神之處，向她表示懺悔。這莊稼漢便做了風(fēng)箏。隨著(zhù)風(fēng)箏的升空，人們的日子又富裕了起來(lái)。馬來(lái)西亞風(fēng)箏的長(cháng)度一般在一米到二米之間，寬與長(cháng)相仿。風(fēng)箏的制作相當講究。首先挑選面向東方生長(cháng)的竹子，據說(shuō)這能保證太陽(yáng)神始終附在風(fēng)箏上伴隨你度過(guò)一生。馬來(lái)西亞風(fēng)箏的形狀有魚(yú)、鷹、貓、鸚鵡等，然而人們最喜歡的卻是月亮風(fēng)箏。月亮風(fēng)箏因形似月牙而得名，這種風(fēng)箏有的像鳥(niǎo)、有的像魚(yú)，但都不失月牙形的特點(diǎn)。在正式的官方場(chǎng)合，馬來(lái)姑娘常常手執精心制作、圖形優(yōu)美的月亮風(fēng)箏迎接貴客。馬來(lái)西亞政府經(jīng)常組織風(fēng)箏比賽。馬來(lái)西亞航空公司還把風(fēng)箏作為公司的標志。

韓國：風(fēng)穴風(fēng)箏獨樹(shù)一幟

韓國自行發(fā)展出代表性的風(fēng)箏--風(fēng)穴風(fēng)箏，這是由米字結構的風(fēng)箏轉化而來(lái)。一般的米字風(fēng)箏是以十字交叉與對角線(xiàn)交叉的骨架結合在一起，加強結構與增加受風(fēng)。而韓國的風(fēng)穴風(fēng)箏更進(jìn)一步地在平面上挖一個(gè)風(fēng)穴，巧妙地運用受風(fēng)與排風(fēng)的位置，讓背風(fēng)轉為浮力，使風(fēng)箏的動(dòng)作更為靈活，屬于打斗風(fēng)箏的一種。

荷蘭：曾造出世界最大

荷蘭風(fēng)箏多沒(méi)有骨架，材料多為尼龍布和塑膠紙。荷蘭曾在1984年展示一只世界上最大的風(fēng)箏，無(wú)骨架，以尼龍布制成，放飛前要先充氣，并由8噸的汽車(chē)牽引才能順利升空。

英國：風(fēng)箏監視潛水艇

在英國，風(fēng)箏原先是作為航空學(xué)的裝置之一。20世紀20年代，以風(fēng)箏進(jìn)行廣告宣傳已是常見(jiàn)的宣傳手法，而二次大戰中，英國曾用風(fēng)箏載人來(lái)監視德國潛水艇的活動(dòng)。20世紀40年代，英國海軍還曾把風(fēng)箏作為防衛空中攻擊的裝置配置在驅逐艦上。

美國：特技風(fēng)箏來(lái)自靶機

放風(fēng)箏，在美國被視為一種老少咸宜的體育活動(dòng)，所流行的風(fēng)箏多為尼龍布制，不怕風(fēng)吹雨淋。1956年發(fā)明軟體風(fēng)箏后，不僅放飛時(shí)只靠尼龍布或塑膠材料來(lái)支撐，更可將風(fēng)箏折疊起來(lái)，攜帶相當方便。美國相當流行的特技風(fēng)箏，據說(shuō)就是根據導彈射擊試驗的靶機設計出來(lái)的。濰坊、開(kāi)封、北京、天津、南通、陽(yáng)江并稱(chēng)中國六大傳統風(fēng)箏產(chǎn)地。

日本：浮世繪風(fēng)格

風(fēng)箏傳入日本的時(shí)間，一般以為是在中國唐代時(shí)，通過(guò)遣唐使從中國帶往日本的。風(fēng)箏傳入日本后，原是作為同事方面傳遞訊息之用，直到江戶(hù)時(shí)代才在民間流傳開(kāi)來(lái)。早期的風(fēng)箏多為長(cháng)方形和金半圓形，上面沒(méi)有任何裝飾。到了明治時(shí)代，浮世繪的畫(huà)風(fēng)已形成日本風(fēng)箏的獨特風(fēng)格，讓風(fēng)箏的藝術(shù)與欣賞價(jià)值更為提高。

美國風(fēng)箏能"避雷"

美國也有放風(fēng)箏的故事，當時(shí)的人們以為雷電與閃光，是宗教上神的怒吼而生恐懼，富蘭克林則利用風(fēng)箏，證明了雷電與閃光是空中放電的現象，而發(fā)明了避雷針。

泰國風(fēng)箏有"性別"

泰國的風(fēng)箏有男、女之別，男箏稱(chēng)之為鳥(niǎo)箏，女箏稱(chēng)之為魚(yú)箏。鳥(niǎo)箏一般有2米高，又叫"猜朗康"；魚(yú)箏形如鉆石，也稱(chēng)"白寶"，放飛時(shí)要由7個(gè)女子操控。每年2月-4月是傳統放風(fēng)箏季節，常舉辦多風(fēng)箏賽會(huì )。

據記載，泰國人自古以來(lái)就陶醉于放風(fēng)箏的樂(lè )趣中。在一些著(zhù)名的廟寺中，可看到不少描述古代風(fēng)土人情的壁畫(huà)，其中就有放風(fēng)箏的篇章。放風(fēng)箏幾乎在泰國歷史的每一個(gè)朝代都十分盛行，在大城王朝時(shí)期，甚至頒布法令禁止在皇宮上空放風(fēng)箏。在一些史書(shū)上甚至還有把風(fēng)箏作為交通工具和戰爭武器的記載。當您看到一個(gè)個(gè)精美別致、多彩多姿的風(fēng)箏翱翔在藍天時(shí)，您必定確信泰民族真正是擅長(cháng)制作和精于此項技巧的行家了。

泰國以風(fēng)箏為主的活動(dòng)有許多，其中最著(zhù)名的要數斗風(fēng)箏比賽了。斗風(fēng)箏賽風(fēng)箏或者也可講是"斗風(fēng)箏"，是需要專(zhuān)業(yè)的技巧和策略的。在風(fēng)箏比賽中，時(shí)間的選擇，操縱的技巧，力度的掌握以及風(fēng)向的利用等，是決定勝負的重要因素。同時(shí)操作者特別是雙方隊長(cháng)的臨場(chǎng)發(fā)揮和指揮技巧，也是十分重要的。在曼谷王朝的早期，即多年前就有特為比賽制作的風(fēng)箏來(lái)參加比賽的記載，例如有一種"朱拉"風(fēng)箏，為五角星形狀，雖體型巨大，飛翔起來(lái)卻非常優(yōu)雅。做時(shí)要會(huì )精于計算，要有豐富的經(jīng)驗及有制作風(fēng)箏的技巧才能制出理想的風(fēng)箏。而和"朱拉"風(fēng)箏相斗的則被叫作"帕拋"風(fēng)箏，為菱形帶個(gè)長(cháng)尾，個(gè)型小巧但戰斗力卻非常強。

在風(fēng)箏比賽中，小巧的"帕拋"風(fēng)箏會(huì )去挑戰強大的"朱拉"，先是把"朱拉"引到另一邊，當"朱拉"進(jìn)入它的圈套后，被它緊緊地纏住拉了下來(lái)。許多"帕拋"還會(huì )結成一隊共同去對付一只"朱拉"。一般來(lái)講，"朱拉"風(fēng)箏可輕易斗敗織小的"帕拋"風(fēng)箏，但更多的情形卻是被一只或幾只"帕拋"纏得失去平衡，一頭栽了下來(lái)。