傣族孔雀舞
傣族孔雀舞，云南省瑞麗市民間傳統舞蹈，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
傣族孔雀舞流布于云南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟達、景谷、滄源等傣族聚居區。相傳一千多年前傣族領(lǐng)袖召麻栗杰數模仿孔雀的優(yōu)美姿態(tài)而學(xué)舞，后經(jīng)歷代民間藝人加工成型，流傳下來(lái)，形成孔雀舞。傣族孔雀舞風(fēng)格輕盈靈秀，情感表達細膩，舞姿婀娜優(yōu)美，是傣族人民智慧的結晶，有較高的審美價(jià)值 。
2006年5月20日，傣族孔雀舞經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，遺產(chǎn)編號:Ⅲ-27 。
歷史淵源
傣族舞歷史悠久，相傳一千多年前，傣族領(lǐng)袖召麻栗杰數模仿孔雀的優(yōu)美姿態(tài)而學(xué)舞，后來(lái)民間紛紛效仿，經(jīng)過(guò)歷代民間藝人加工成型流傳下來(lái)。東漢時(shí)，傣族首領(lǐng)曾多次派遣使者到洛陽(yáng)表演孔雀舞、魔術(shù)、雜技等?？梢?jiàn)，孔雀舞在當時(shí)已有相當高的水平 。
中華人民共和國成立以后，傣族孔雀舞受到了各級藝術(shù)管理部門(mén)和藝術(shù)表演、藝術(shù)研究機構的重視。
20世紀50年代初，德宏傣族景頗族自治州和西雙版納傣族自治州都成立了民族文工團，60年代初又建立了縣級民族文工隊，此時(shí)的傣族孔雀舞經(jīng)過(guò)毛相等人的不斷發(fā)展，也成為了中國國內和國際中比較有名氣的民族舞蹈 。
舞蹈特色
表演流程
傣族孔雀舞有單人舞、雙人舞、三人舞、歌舞劇之分。表演時(shí)，舞者身帶形似孔雀的裝飾，臉戴尖塔形白凈菩薩面具，單人舞戴女面具，雙人舞戴一男一女面具。跳舞時(shí)，模仿孔雀的各種動(dòng)作，從出窩開(kāi)始、下坡、起舞、找水、照影、飲水、夕照、最后到展翅飛翔，整套動(dòng)作有嚴格的步伐、方位和動(dòng)作組合，以雕塑性舞姿造型為主，著(zhù)重表現孔雀的溫順乖巧、美麗善良和婀娜多姿 。
舞蹈風(fēng)格
按照舞蹈風(fēng)格來(lái)區分，孔雀舞可歸納如下三類(lèi):第一為雄孔雀舞。民間多眺此舞，膝部起伏剛韌，舞姿有明顯的"三道彎"特點(diǎn)。第二為雌孔雀舞。在民間多由男子表演，膝部起伏柔韌緩慢，舞姿優(yōu)美動(dòng)作細膩，并常有拱胸和肩的轉動(dòng)，體現其含蓄、嫵媚的形態(tài)，鼓點(diǎn)輕盈緩慢。第三為小孔雀舞。常采用快速的小顫和保持半蹲狀態(tài)的矮步，小腿靈活輕巧，常用連續的小聳肩，鼓點(diǎn)快速而輕巧 。
動(dòng)作特點(diǎn)
傣族孔雀舞的動(dòng)作特點(diǎn)是提頸挺身，提神豎耳，以雙臂的動(dòng)勢，"三道彎"的軀體和翻轉的手腕，表現孔雀的警覺(jué)和自信;以碎步飛跑和原地轉圈，表現了孔雀的從容和恬靜。這樣，孔雀舞就不僅是孔雀形象行為、生活習性的藝術(shù)再現，更是以舞蹈語(yǔ)匯將孔雀擬人化之后所寄托的美好愿景和寄寓的理想和希望 。
流行地區
傣族孔雀舞流布于云南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟達、景谷、滄源等傣族聚居區，其中以云南西部瑞麗市的孔雀舞(傣語(yǔ)為"嘎洛勇")最具代表性 。
傳承保護
傳承價(jià)值
傣族孔雀舞風(fēng)格輕盈靈秀，情感表達細膩，舞姿婀娜優(yōu)美，是傣族人民智慧的結晶，有較高的審美價(jià)值。傣族孔雀舞具有維系民族團結的意義，其代表性使它成為傣族最有文化認同感的舞蹈 。
傣族孔雀舞是傣族先民情趣的流露，也是神人敘事性的肢體語(yǔ)言，在孔雀舞飄逸動(dòng)態(tài)結構背后，蘊涵著(zhù)傣族人家豐富的生命意義。它昭示著(zhù)藝術(shù)起源于人類(lèi)對大自然的模仿與崇拜，構建起了一個(gè)蕓蕓眾生普通靈魂能夠進(jìn)入的藝術(shù)、精神的空間，也構建了傣族民眾族群識別的標志和強化生命記憶的境象，是傣族民族歷史上最具有生命意義，最具有民族特色和審美情趣的一種舞蹈 。
傳承人物
旺臘，男，傣族，1946年生，云南瑞麗人。第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傣族孔雀舞代表性傳承人 。
約相，男，傣族，1948年生，云南瑞麗人。第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傣族孔雀舞代表性傳承人 。
保護措施
2019年6月，由瑞麗市文化和旅游局主辦、瑞麗市文化館、瑞麗市傣學(xué)會(huì )承辦的傣族民間傳統孔雀舞培訓班在瑞麗市江邊廣場(chǎng)傣族博物館正式開(kāi)班，這次培訓活動(dòng)邀請到傣族架子孔雀舞省級傳承人喊思、瑞麗市文化館舞蹈輔導員張麗梅、巖占瑞為學(xué)員授課，授課內容有傣族孔雀舞基本手位和傣族傳統架子孔雀舞基本動(dòng)作，其中以孔雀舞的孔雀走動(dòng)、飛跑、蹲、跳、出走步、點(diǎn)步、輾步、蹲跳、飲水、曬羽、展翅、抖翅、蹬枝、開(kāi)屏飛翔等動(dòng)作為重點(diǎn)授課內容，加強傣族徒手孔雀舞和架子孔雀舞的基本功培訓，大力培養瑞麗非遺項目孔雀舞傳承人 。
2019年11月，《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單》公布，瑞麗市文化館獲得"傣族孔雀舞"項目保護單位資格。
社會(huì )影響
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- 重要演出
2009年2月9日，紐約新苗文藝中心在曼哈頓下城布魯克菲爾德廣場(chǎng)冬之花園舉辦迎新匯演，慶祝中國農歷豬年的到來(lái)，匯演中傣族孔雀舞、蒙古筷子舞等具有中國各地特色的舞蹈在現場(chǎng)被展示 。
文化軼事
孔雀舞具有廣泛的群眾性和悠久的歷史，早在一千多年前，傣族人民中間就已經(jīng)流傳著(zhù)許多有關(guān)孔雀舞的優(yōu)美傳說(shuō)，其中有個(gè)傳說(shuō)是這樣的:
在很久很久以前，有一個(gè)貧窮的傣族小伙子為了謀生，他每天都到江邊的一棵空心樹(shù)下釣魚(yú)，并且每次都能釣到很多?？墒?，有一天他從早釣到晚，連個(gè)魚(yú)影子也看不到。他感到很奇怪。正在這時(shí)候，突然一陣輕風(fēng)刮來(lái)，吹到他身后那棵空心樹(shù)內，發(fā)出了"嗡嗡"的聲響。江邊的果樹(shù)上熟透了的果子，也隨風(fēng)叮叮咚咚落入江中，發(fā)出清脆悅耳的聲響。就在這時(shí)，他見(jiàn)江中映出山坡上孔雀美麗的倒影。見(jiàn)此情影，小伙子驚喜地回頭觀(guān)看，只見(jiàn)一對綠孔雀展開(kāi)了美麗的翎羽，正隨著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的聲響?hù)骠嫫鹞琛?/p>
小伙子再也抑制不住內心的激動(dòng)，他高聲說(shuō)道:"啊!我今天到了神仙住的地方了!"小伙子丟下釣竿，驚喜地跑回村寨，活靈活現地給鄉親們講述所見(jiàn)到的一切。鄉親們聽(tīng)后十分驚奇，都盼望自己也能親眼看到那動(dòng)人的情景。后來(lái)，小伙子帶著(zhù)眾多鄉親來(lái)到江邊，把那棵空心樹(shù)砍倒，做成長(cháng)鼓，蒙上一層黃牛皮，用手一敲打，頓時(shí)發(fā)出了"嘣嘣"的悠揚聲響。然后，小伙子又找來(lái)銅盆、銅鍋蓋，讓其他青年敲打。接著(zhù)，小伙子在快樂(lè )的鼓樂(lè )聲中，摹仿孔雀的一舉一動(dòng)，跳起惟妙惟肖的孔雀舞。觀(guān)看的群眾都看得人了迷。從那以后，鄉親們一致推選小伙子到"趕擺"的群眾集會(huì )上跳孔雀舞。從此，孔雀舞就在傣族人民中間流傳開(kāi)了 。
瀕危狀態(tài)
目前，盡管瑞麗孔雀舞的傳衍處于相對穩定的狀態(tài)，但是，隨著(zhù)社會(huì )的變革，經(jīng)濟技術(shù)的發(fā)展，瑞麗的社會(huì )文化環(huán)境也隨之發(fā)生了很大變化，各種現代文化接踵而至，應時(shí)而興，勢頭強盛，呈現多元文化紛爭的局面。原先較為單一的民族文化空間，必然會(huì )受到現代社會(huì )多元文化的擠壓和爭奪?？梢钥隙?，在未來(lái)社會(huì )中文化的競爭將越來(lái)越激烈，孔雀舞的生存環(huán)境也會(huì )受到?jīng)_擊。我們認為瑞麗孔雀舞的保護應著(zhù)眼于未來(lái)，防患于未然，要有前瞻性的眼光，作長(cháng)遠考慮。
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