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創(chuàng )建時(shí)間:2023-12-17 09:00
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摘要:作品簡(jiǎn)介這是世間女子的人生圖鑒,收錄太宰治令人驚艷的女性獨白體小說(shuō),傳神講述女子心事,準確捕捉世間人情。這又是敏感心靈求生枕邊書(shū)。掙扎于人生泥沼的青木大藏、為友情與信念奔跑的梅勒斯、為“我”送來(lái)光亮的阿慶夫婦……作者大膽突破傳統文體,以小人物視角披露弱小者力求上進(jìn)的自身倒影。太宰治(1909—1948),小說(shuō)家,日本“無(wú)賴(lài)派”代表作家。本名津島修治,出身地方名門(mén)望族,曾就讀于東京大學(xué)法文系,后被除... [閱讀全文]
創(chuàng )建時(shí)間:2023-12-16 12:04
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摘要:作品簡(jiǎn)介“從此時(shí)此地起,世界歷史的一個(gè)新紀元已經(jīng)開(kāi)始,你可以說(shuō)自己正處在它的起點(diǎn)?!边@是《存在與時(shí)間》1927年出版后所獲的一個(gè)評價(jià)。作者馬丁·海德格爾(Martin Heidegger,1889—1976)是20世紀蕞偉大的哲學(xué)家、思想家之一,堪稱(chēng)哲人中的哲人?!洞嬖谂c時(shí)間》是研讀海德格爾的起點(diǎn),也是其代表作,影響巨大而深廣。此書(shū)的主要任務(wù)在于追問(wèn)并解答兩千年西方哲學(xué)史上遺忘了的根本問(wèn)題——“存... [閱讀全文]
創(chuàng )建時(shí)間:2023-12-16 12:03
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摘要:作品簡(jiǎn)介本書(shū)通過(guò)淺顯的文字說(shuō)明,配以具體案例,對董事的注意義務(wù)和忠誠義務(wù)、派生訴訟、征集投票代理權等國內的難點(diǎn)問(wèn)題和制度空白作了清楚的講解,對刺穿公司面紗的具體標準進(jìn)行了深入的研究,對有限責任公司和上市公司的不同特點(diǎn)作了比較,諸如此類(lèi)的內容在國內應該都是全新的。書(shū)中對公司財務(wù)的概括和講解不但比國內同類(lèi)書(shū)籍充實(shí)和具體,而且比美國的法學(xué)教材也要清晰系統得多。所以作者期望本書(shū)成為一本與國際先進(jìn)水平全面接... [閱讀全文]
創(chuàng )建時(shí)間:2023-12-16 12:02
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摘要:作品簡(jiǎn)介本書(shū)主要講述“大爆炸”理論作為宇宙的開(kāi)端被逐漸接受的過(guò)程,介紹了一些鮮為人知的人物對這個(gè)理論所作的努力。這是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的辯論過(guò)程,伽莫夫用打油詩(shī)反擊穩恒態(tài)已過(guò)期,霍伊爾則繼續嘲笑大爆炸模型和那些相信它的人,最終大爆炸理論以良好的預言能力表現出了說(shuō)服力和包容性。從這本書(shū)中我們可以讀到的有:大爆炸到底是什么意思?每個(gè)人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)大爆炸理論,但有多少人敢夸口懂得它?為什么宇宙學(xué)家相信大爆炸理論是... [閱讀全文]
創(chuàng )建時(shí)間:2023-12-16 12:01
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摘要:作品簡(jiǎn)介本書(shū)是青年作家子禾的首部非虛構作品,書(shū)寫(xiě)自己在北京十年間生活經(jīng)驗,照見(jiàn)最普遍的你我人生,勾勒巨變時(shí)代的幽微側影。親歷者在離開(kāi)之后成為旁觀(guān)者,子禾的敘述帶著(zhù)一種距離感,過(guò)去的日子猶如蛇蛻,蛇蛻不足寫(xiě),它在風(fēng)中轉移掉的部分更值得記錄。相信這份帶著(zhù)溫度的記錄,能夠撕開(kāi)生活的“表皮”,讓我們透過(guò)這微小的縫隙,看到時(shí)代的暗流,看見(jiàn)真實(shí)的自己。子禾,1984年生于甘肅慶陽(yáng),中國人民大學(xué)創(chuàng )造性寫(xiě)作碩士。... [閱讀全文]
創(chuàng )建時(shí)間:2023-12-16 12:00
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摘要:作品簡(jiǎn)介伯林之后,浪漫主義不再一樣。浪漫主義之后,世界不再一樣。本書(shū)根據1965年伯林所做的“浪漫主義”梅隆講座錄音整理而成。自浪漫主義的定義始,歷陳其濫觴、生長(cháng)和壯大,抉發(fā)其巨大而持久的影響力,伯林借前人所未發(fā)的觀(guān)念史視角,展現出浪漫主義革命作為認知方式和思想意識的無(wú)比力量。伯林的演講結構了然,思維縝密,典故如排山倒海,排比如山洪傾瀉,是豪宕的思想音樂(lè ),是天神眷顧的天才時(shí)刻?!安衷谶@部作品中淋... [閱讀全文]
創(chuàng )建時(shí)間:2023-12-16 11:04
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摘要:作品簡(jiǎn)介20多年前,一位高中語(yǔ)文老師深感當時(shí)的教育囿于課本知識的學(xué)習,學(xué)生們缺乏活力,缺乏對生命更廣博的認知。于是,他在自己任職的高中開(kāi)設了電影課。20多年的電影課教學(xué)經(jīng)驗結集在這本《在光影中遇見(jiàn)七種青春》里,他用20部經(jīng)典電影將本該絢麗多彩的青春逐一喚醒。通過(guò)《天堂里遇見(jiàn)的五個(gè)人》感悟寬容與付出,通過(guò)《放牛班的春天》讓“差生”找到自我價(jià)值,通過(guò)《死亡詩(shī)社》重新審視教育的意義,通過(guò)《大魚(yú)》化解與父... [閱讀全文]
創(chuàng )建時(shí)間:2023-12-16 11:03
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摘要:正統俠義精神扛鼎之作仗劍襲來(lái)!“劍網(wǎng)3”人氣角色、天策府總兵教頭、獨槍守唐魂的悲情英雄——“天槍”楊寧傳宿命如輪,緩而不歇。庶人的生死,早就在冥冥中被注定,到頭來(lái)不過(guò)是一捧塵灰。區別僅僅在于,有的人化作楓華谷中塵,有的人化作長(cháng)安城下灰。但并非所有人,都這樣一天天在乏味日子中老去、消逝。終有人會(huì )挺槍自重重暗夜中殺出,槍風(fēng)甩掉血花刺破天際,留下一段傳說(shuō)。弦月之下,滿(mǎn)天星光,明教、丐幫、唐門(mén)、純陽(yáng)、天策... [閱讀全文]
創(chuàng )建時(shí)間:2023-12-16 11:02
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摘要:作品簡(jiǎn)介蘇東坡一直是中國人最喜愛(ài)的文人之一,他那些精彩的詞作也一直在人們口中傳誦。本書(shū)精選了東坡詞作中的一百馀首,讓讀者再次體味這位“學(xué)際天人”的豪情、幽思,喜悅、恬淡,憂(yōu)愁、感嘆。書(shū)中選詞部分選擇全面周到,注釋清楚易懂,文獻豐富扎實(shí),解讀精妙得當;前言部分則簡(jiǎn)要精練地介紹了蘇軾的基本生平和詩(shī)詞創(chuàng )作的情況,可使讀者簡(jiǎn)明地了解蘇軾詞作的面貌。此次出版以大字本形式,列入“中國傳統文化經(jīng)典選讀叢書(shū)”。劉... [閱讀全文]
創(chuàng )建時(shí)間:2023-12-16 11:01
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摘要:作品簡(jiǎn)介至尊魔戒,擁有統御眾戒、奴役世界的力量,黑暗魔君索隆苦覓已久。為了守護家園,魔戒繼承人弗羅多毅然離開(kāi)寧謐淳樸的夏爾,踏上前途未卜的旅途。與他同行的是睿智的巫師、勇敢的人類(lèi)、美善的精靈、堅毅的矮人和熱愛(ài)和平的霍比特人。征途見(jiàn)證了勇氣與友誼。躍馬客棧里的重重暗影,卡扎督姆橋的怒吼炎魔,勇猛驍勇的洛汗驃騎,范貢森林的上古樹(shù)須,凄厲嘶嚎的邪惡戒靈,陡峭山壁旁的巨型毒蛛……每個(gè)人各自抵御著(zhù)無(wú)盡的誘惑... [閱讀全文]
創(chuàng )建時(shí)間:2023-12-16 11:00
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摘要:作品簡(jiǎn)介這是一部為了世界的光明未來(lái),誓死抵抗黑暗的偉大史詩(shī)。至尊魔戒,擁有統御眾戒、奴役世界的力量,黑暗魔君索隆苦覓已久。為了守護家園,魔戒繼承人弗羅多毅然離開(kāi)寧謐淳樸的夏爾,踏上前途未卜的旅途。與他同行的是睿智的巫師、勇敢的人類(lèi)、美善的精靈、堅毅的矮人和熱愛(ài)和平的霍比特人。征途見(jiàn)證了勇氣與友誼。躍馬客棧里的重重暗影,卡扎督姆橋的怒吼炎魔,勇猛驍勇的洛汗驃騎,范貢森林的上古樹(shù)須,凄厲嘶嚎的邪惡戒靈... [閱讀全文]
創(chuàng )建時(shí)間:2023-12-16 10:04
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摘要:作品簡(jiǎn)介《魔戒》這是一部為了世界的光明未來(lái),誓死抵抗黑暗的偉大史詩(shī)。至尊魔戒,擁有統御眾戒、奴役世界的力量,黑暗魔君索隆苦覓已久。為了守護家園,魔戒繼承人弗羅多毅然離開(kāi)寧謐淳樸的夏爾,踏上前途未卜的旅途。與他同行的是睿智的巫師、勇敢的人類(lèi)、美善的精靈、堅毅的矮人和熱愛(ài)和平的霍比特人。征途見(jiàn)證了勇氣與友誼。躍馬客棧里的重重暗影,卡扎督姆橋的怒吼炎魔,勇猛驍勇的洛汗驃騎,范貢森林的上古樹(shù)須,凄厲嘶嚎的... [閱讀全文]
創(chuàng )建時(shí)間:2023-12-16 10:03
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摘要:作品簡(jiǎn)介本書(shū)是“賀麟全集”之一種,收入了賀麟先生譯自斯賓諾莎的兩部重要代表作——《倫理學(xué)》和《知性改進(jìn)論》?!秱惱韺W(xué)》寫(xiě)于1662—1675年,1677年出版。全稱(chēng)為《用幾何學(xué)方法作論證的倫理學(xué)》。書(shū)中系統闡述了作者的唯物主義自然觀(guān)、認識論和倫理學(xué),認為神或自然是唯一的實(shí)體,思維和廣延是它的兩個(gè)屬性,一切物理和精神現象都是表現實(shí)體屬性的樣式;認為由感覺(jué)和記憶得到的知識是錯誤的原因,而推理和直觀(guān)得到... [閱讀全文]
創(chuàng )建時(shí)間:2023-12-16 10:02
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摘要:古希臘經(jīng)典作品,西方文明的源頭與第一次巔峰油畫(huà)、版畫(huà)、雕塑等精美插圖,生動(dòng)重現戲劇場(chǎng)景羅念生名家譯本,詳盡注釋?zhuān)€原悲劇神韻古希臘三大悲劇作家之一索??死账箓ゴ蟮谋瘎〖?,把悲劇藝術(shù)大大向前推進(jìn)了一步完美的戲劇技巧,豐富多彩的人物,嚴密和諧的布局《索??死账贡瘎〖肥占斯畔ED悲劇作家索??死账埂栋蔡岣昴贰抖淼移炙雇酢贰抖蚶湛颂乩贰短刎菘λ股倥贰抖淼移炙乖诳屏_諾斯》等五部悲劇。索??死账棺髌贩?.. [閱讀全文]
創(chuàng )建時(shí)間:2023-12-16 10:01
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摘要:作品簡(jiǎn)介北宋末宣和年間宋江起義之事,于史可征。各類(lèi)作品中可見(jiàn)相關(guān)記載,如“宋江嘯聚亡命,剽掠山東一路,州縣大震,吏多避匿”。從南宋到明代,在話(huà)本、說(shuō)書(shū)場(chǎng)、戲曲舞臺,都可以聽(tīng)到梁山英雄的傳說(shuō)。不論是宋代話(huà)本中“花和尚”“武行者”的個(gè)人傳奇,還是完整故事初具雛形的《宋江三十六人贊》《大宋宣和遺事》,抑或元雜劇中為數不少的水滸戲,都為水滸故事演化為小說(shuō)提供了基本條件。到元末明初,作者根據這些世代積累、集... [閱讀全文]